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道宣大师:净心诫观法 诫观善恶相资法第二十一

       

发布时间:2013年04月21日
来源:   作者:道宣大师
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道宣大师:净心诫观法 诫观善恶相资法第二十一

 

  夫善者是诸恶之师。恶者是万善之资。经云。众生能度佛佛复度众生。何以故。一切诸佛皆因众生而成佛道。经云。高原陆地不生莲华。淤泥之中出生华耳。又一切众生皆因于佛而得解脱。言诸恶者。谓五逆十恶。犯四重八重禁。谤诸贤圣。破正法轮。一阐提等。菩萨于此将为福田。何以故。同体大悲故。于三涂四趣代诸众生受碎身等苦。软语引导教令忏悔。慈心拔济救令得乐。广开甘露说微妙法。破彼恶业善言诱示。令信十善生人天处。复劝回向无上菩提。因是功德菩萨道成。即名众生亦能度佛。又身中真性由人弘显。若无信力闻思修等诸佛菩萨虽具慈悲无如之何。是故诫汝。凡是罪恶可贱众生惟起哀愍。不应嗔骂生下劣心。又见上行清净好人不应偏重别请供养。何以故。善恶一如性俱空故。于好丑色二见平等。常观空寂入三解脱门。含生之类皆如幻化不着诸相。名为净心。偈曰

  欲得解脱乐  疏己常亲他

  行慈拔彼苦  自度生死河

  若闻我与彼  便是分别魔

  众生寿者见  贤圣共讥诃

  法界同一如  真妄水共波

  波者即是水  水者即是波

  善门有多途  慈悲最是急

  是故萨陀伦  世号常啼泣

  怜愍众生故  舍乐怀忧悒

  护生成佛因  损生佛道涩

  无财施贫厄  分食与减粒

  若能修一慈  十六分不及

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