RSS
加入收藏
设为首页
佛教手机网
佛教网址
陈柏达：净土的风光 九、结语
陈柏达：净土的风光 九、结语
以上所描述的只是一些重点和轮廓而已，极乐世界的殊胜和庄严，是笔墨难以形容的。 所以，《大宝积经》的《无量寿如来会》说：“十方恒河沙数诸佛，都称赞阿弥陀佛无量的功德。”
《称赞净土佛摄受经》说：“极乐净土有这么多不可思议而非常奇特的景物，假使经过了百千亿那庾多劫，用无量百千亿那庾多舌，每一片舌头上都发出无量声音，来赞叹其功德，也是无法说完！”
《大乘入楞伽经》也说：“十方世界的众生或菩萨，所有法身佛、报身佛、化身佛和各种变化，都是从无量寿佛的极乐世界所出。我们应当知道这是大乘方等经典的奥密的说法。”
《大宝积经》的《无量寿如来会》又说：“阿弥陀佛利益和使众生快乐的功德，只有佛与佛才能知道。世间所有的声闻和缘觉，尽其神力，无法测知。假如有寿命长达无数亿劫的众生，尽形寿来称赞阿弥陀如来的功德，也无法说尽！”
《大乘无量寿庄严经》说：“无量大劫，也无法说尽极乐世界的功德和庄严！”
《称扬诸佛功德经》说：“如果有人听到阿弥陀佛的名号以后，一心信乐，持名诵念，就会产生无量的欢喜……他会获得无量的福德，永远脱离三恶道的苦厄。命终以后，都能够往生极乐世界。他临命终时，一心信乐和念念不捨阿弥陀佛的圣号，阿弥陀佛会带领众僧住在他的前面，妖魔鬼怪终究不能破坏他的正念。为什么呢？因为阿弥陀佛发了广大的慈悲，誓度所有无量的众生，同时也护持十方世界的一切众生。……众生只要往生极乐世界，都可以满足各种善愿。……所以你们要至诚念佛，就好像想念自己的父母一样。……”
最后我们引用几段经文来做本书的结语，并且相互勉励：
《大宝积经》的《无量寿如来会》说：“他方佛刹，所有的众生，如果听到了无量寿如来的名号，乃至能发起一念的清净信心，欢喜爱乐，并且将所有的善根福德，回向往生极乐佛国，就能随愿往生，永不退转，甚至证得佛陀圆满的智慧。”
《大乘无量寿庄严经》说：“如果有善男子、善女人，发了追求无上佛慧的心，坚持禁戒，饶益众生，并且将所有善根廻向给法界有情，使他们获得安乐，并且忆念西方阿弥陀佛和极乐世界。那人命终之后，就能往生极乐净土，不但色相像佛那么庄严，而且时常值遇圣贤，听闻妙法，在追求无上智慧的过程中，永不退转。”
《大乘无量寿庄严经》也说：“如果有善男子、善女人发了下面这十种心：㈠不偷盗、㈡不杀生、㈢不淫欲、㈣不妄语、㈤不绮语、㈥不恶口、㈦不两舌、㈧不贪爱、㈨不憎恨、㈩不愚痴，并且昼夜思惟极乐世界阿弥陀佛种种功德和庄严，至心归依、顶礼和供养。他临命终时，便丝毫没有惊怖，心不颠倒，即得往生极乐净土。”
元 日观
落日西方散紫霞，心池澄净现莲花。
抬头便是家乡路，不信生疑隔海涯。
宋 北山
四色莲华间绿荷，一莲花载一弥陀。
莫疑净土程途远，日日人生雨点多。
元 石屋
茅檐雨过日头红，瞬息阴晴便不同。
况是死生呼吸事，黄昏难保听朝钟。”
元 白云
娑婆苦，身世一浮萍，蚊蚋睫中争小利，蜗牛角上窃虚名，一点气难平。 人我盛，日夜长无明，地狱尽头成队入，西方无个肯修行，空死复空生。
娑婆苦，光影急如流，宠辱悲欢何日了，是非人我几时休，生死路悠悠。 三界里，水面一浮沤，纵使英雄功盖世，只留白骨掩荒丘。何似早回头。
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：307187592@qq.com news@fjdh.com
QQ：437786417 307187592 在线投稿
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
