大史：斯里兰卡佛教史 第二十一章~第二十五章

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大史：斯里兰卡佛教史 第二十一章~第二十五章

 

　　第二一章 五王

　　００一　优帝耶死后，由弟弟摩诃湿婆统治十年，他仍然很虔诚。

　　００二　他崇敬婆达娑罗长老，在城东建立了堂皇的那伽朗伽诺寺。

　　００三　摩诃湿婆死后，再由他弟弟苏罗帝娑统治十年。他很热心，做了很多值得称颂的事业。

　　００四　在城南建造了那伽朗伽诺寺，在城东建造了诃提坑陀寺和乔那基利迦寺。

　　００五　在汪古达罗山上建造了巴基那巴波达大寺，在拉黑罗迦附近建造了乔朗巴诃拉迦寺①。

　　００六　在阿利陀山脚下建造了摩古拉迦寺，在东部建造了阿阇伽拉迦寺②，在敢达那伽罗的北部建造了基利内拉瓦诃那迦寺。

　　００七　这些寺及其它寺院共五百个。这位国王建造了这些大寺以后，又向河③岸伸展，这就使愣伽岛到处有了大寺。

　　００八　在他执政之前和他执政期间的六十年来，作了不少善业，他一直虔诚地皈依三宝④。

　　００九　他原名苏婆那宾达帝娑，当国王以后始称苏罗帝娑。

　　０一０　有两个泰米尔人，即舍那和拘多迦，他俩是一位水手的儿子，把马带到这里来⑤，率领着强大的部队，征服了苏罗帝娑国王。

　　０一一　他俩依法统治国土二十二年，慕多湿婆的儿子阿舍罗征服了他们。

　　０一二　他是同母异父弟兄中的第九个⑥，他在阿努拉达普拉城统治了十年。

　　０一三　有一个出身富贵的泰米尔人，叫伊拉罗，他从珠罗国来到这里，战胜了阿舍罗国王，夺取了国土。

　　０一四　他统治了四十四年。在他执政期间，对朋友、仇人都一视同仁。

　　０一五　他常在床头用长绳子拴挂着一个铃，希图以鸣铃提醒他执行正法。

　　０一六　这位国王有一子、一女。有一次，他的王子乘车到帝娑水库去。

　　０一七　无意之中，车轮轧死了一头小牛犊。这头小牛犊和牠的妈妈一起躺在路上，车轮轧过牠的脖子。

　　０一八　这头母牛怀着十分悲痛的心情来鸣铃。国王把儿子的头砍下来，置于轧死牛犊的车轮底下。

　　０一九　一条蛇在棕榈树上吞吃了一只小鸟，那只小鸟的妈妈飞来鸣铃。

　　０二０　国王把蛇抓来，破开牠的肚皮，剥出小鸟，把蛇吊在树上。

　　０二一　这位国王，尽管他不懂得三宝的至高无上价值，但他还是维护国家的传统。

　　０二二　有一次，他乘车到支提山去邀请比丘僧众，他的车轭

　　０二三　碰坏前任国王窣堵波⑦的某个地方，大臣们对他说：「陛下，您碰坏了窣堵波。」

　　０二四　尽管他是无意的，他还是下车跪在路上，说：「让车轮轧碎我的脑袋吧。」

　　０二五　大臣们对他说：「陛下不要毁灭自己，您应当修复佛塔，与比丘们和睦相处。」

　　０二六　为了安排新劈下来的十五块石头，他花费了一万五千迦诃波那。

　　０二七　有一个老太婆，把米铺开晒，天突然下起了大雨，淋湿了她的米。

　　０二八　她收起米来去鸣铃。国王听说下了非适时雨，把那位老太婆打发走了。

　　０二九　因为那个老太婆的事情，使他执行了一段斋期。他想：「一个虔信正法的人应当得到适时雨。」

　　０三０　他向天神们上供，实行苦行，他来到四天王⑧面前，把这件事情告诉他们。

　　０三一　他们带他一起去告诉帝释天，帝释天把婆鸠那⑨叫来，责令他适时降雨。

　　０三二　得到献祭的天神们告诉国王，今后在他的国土上白天不再下雨。

　　０三三　天神每周只在某一中夜降一次雨，使每一个微小的地方都有充足的雨水。

　　０三四　只是因为他消除了邪恶道路上的罪行，虽然他还没有消除邪念，但他却获得了神通。如何理解这个人呢?他建立了纯洁观念，并抛弃了邪恶道路上的罪行。

　　为了善人的净信与情感而作的《大史》第二一章，名为<五王>，至此终。

　　【注释】

　　①请参见第二五章，第八０颂。

　　②该寺位于阿努拉达普拉城的东部靠近达希伽罗迦的地方。

　　③系指摩诃伐利恒伽河。

　　④即皈依佛，皈依法，皈依僧。

　　⑤据尼古拉斯和帕拉纳维达所著的《锡兰简明史》（李荣熙译本第90页），这两个泰米尔人是马皈子。

　　⑥阿舍罗的八个哥哥是：无畏、提婆南毘耶·帝娑、乌帝耶、摩诃湿婆、大龙、摩达婆耶、苏罗帝娑、吉罗。

　　⑦窣堵波是梵文Stupa的音译，意译佛塔。

　　第二二章　王子伽摩尼诞生

　　００一　杜多伽摩尼杀死伊拉罗后，当了国王，为了说明这件事情，应当这样讲：

　　００二　提婆南毘耶·帝沙国王的第二个弟弟副摄政王叫大龙，他非常喜欢他的这个弟弟。

　　００三　王后是一个愚蠢的女人，很希望自己的儿子当国王，一直蓄意杀害副王。

　　００四　当他修造叫做达罗阇水库的时候，她把一个放毒的芒果给他，而且把这毒芒果放在其它芒果的最上边。

　　００五　她的小儿子和副王一起走来，吃了这个毒芒果，盛芒果的器皿还没盖好，他就死了。

　　００六　从此以后，这位副王为了逃命，带着他的夫人们、仆人和马匹到卢诃纳①去了。

　　００七　在耶多罗耶寺，他已怀孕的夫人生了一个儿子，他用哥哥的名字给儿子命名②。

　　００八　然后他来到卢诃纳，作为卢诃纳全境的统治者，他是富裕的统治摩诃伽摩③的王子。

　　００九　他建造以他自己名字命名的大龙寺，他还建造了其它很多寺庙，如乌陀金达罗迦等。

　　０一０　耶多罗耶迦帝娑死后，他儿子在此执政，他这个儿子叫无畏④。

　　０一一　戈达阿巴耶的儿子，以伽迦梵纳·帝沙而闻名，戈达阿巴耶死后，由这位王子执政。

　　０一二　毘诃罗提鞞是这位虔诚国王的配偶。她信仰坚定，是迦尔耶尼国王的公主。

　　０一三　当时迦尔耶尼的统治者是帝娑国王，他的弟弟叫阿龙提迦，他因为与王后私通而激怒了国王。

　　０一四　阿龙提迦很害怕，就逃了出来，住在另外一个地方。这个地方因为他而改了名。

　　０一五　他派一个人假扮比丘⑤，送密信给王后。这个人进入王宫，站在国王的门口。

　　０一六　然后和一位阿罗汉来到国王的寝宫，因为这位阿罗汉经常在宫殿里用饭，所以长老对他并不注意。

　　０一七　当他和长老一起用饭后，国王走开，正当王后向下看的时候，他把信丢在地下。

　　０一八　国王听到声音又走回来，低头一看，发现使他气愤的话，他不加思索地对长老大发雷霆。

　　０一九　他一怒之下，把长老和那个人都杀了，丢进大海。

　　０二０　海神发怒了，让大海淹没了大地。国王有一个纯洁而美丽的女儿叫提鞞。

　　０二一　国王赶快把这女儿放在一个金器皿上，上边写着「公主」，然后放进大海。

　　０二二　当她在靠近楞伽岛的地方（毘诃罗）登陆的时候，伽迦梵纳国王选她为王后，因此她获得了毘诃罗的称号。

　　０二三　当他建成帝沙大寺、契多罗山寺、伽弥多伐利寺、俱达利寺等佛寺的时候，

　　０二四　他虔信三宝，常给僧众四种需要的东西⑥。

　　０二五　此时在科多山寺住着一个虔诚的沙门，他经常忙忙碌碌地做一些有价值的工作。

　　０二六　为了更容易地登上阿迦沙塔的庭院，他迭了三块石板作为台阶。

　　０二七　他给比丘水喝，并为僧众做些服务工作。由于他得重病，

　　０二八　感恩的比丘们用小轿子把他抬来。在湿拉巴娑耶城郭的帝沙罗摩照料他。

　　０二九　善于自制的毘诃罗提鞞，经常在中午前，在王宫里慷慨施舍。

　　０三０　她往往是把饭、甜食、香水、花、药和衣服取来以后，就到佛寺去按照比丘的品位对他们进行布施。

　　０三一　她这样做以后，把座位移向该寺主要长老的旁边，为了阐明正法，长老对她说：

　　０三二　「你做了很好的事情，你已获得了功德，你现在没必要再做挣得功德的事情了。」

　　０三三　她告诫说：「我的功德是什么呢?是因为我没孩子吗?瞧!我的功德就是不姙。」

　　０三四　长老被赐与六神通⑦，预言她肯定会有孩子，对她说：「王后!你去找一个得病的沙门。」

　　０三五　她来到一个濒于死亡的沙门那儿，说：「你能答应愿做我的儿子吗？这样可以使我获得极大的功德。」

　　０三六　他最终也没答应这个有理智女人的要求时，她又向他奉献大量的美丽的花朵，重新提出她的要求。

　　０三七　他当他表示还是不愿意的时候，她又想出了正确办法，因为他缺少各种各样的药和衣服，她向他布施这些东西，再一次地向他恳求。

　　０三八　他而他也想转生于国王的家庭。她把这个地方装饰得很漂亮，然后登车子启程了。

　　０三九　他这个沙门很快就死了。接着他就在王后的子宫里开始了新的生活。王后在旅途休息时已有了感觉。

　　０四０　她送信给国王，要与国王一起回去，当他俩完成对沙门的礼仪时，

　　０四一　她他就住在佛寺里，继续慷慨地为僧众施舍。

　　０四二　她这位怀孕的贞洁王后的希望是：作一个一乌婆⑧长的蜂窝，放在枕头旁。

　　０四三　她放在她漂亮的床的右边，不仅她自己吃蜂蜜，而且让一万二千比丘都吃蜂蜜。

　　０四四　她想喝洗剑的水，用这把宝剑砍掉伊那罗第一名勇士的头。

　　０四五　她想站在这人头上喝水，并从阿努拉达普拉城的莲花地里。

　　０四六　采来不衰的莲花，做成花环。她想用此打扮自己，她把这件事情告诉国王，国王问先知，

　　０四七　先知听了这话后说：「王子征服了泰米尔人，建立起共和国以后，要使佛法的光辉照耀。」

　　０四八　国王宣布：「蜂窝表明国王要给他相应的荣誉。」

　　０四九　有一乡下人在乔陀海岸看见一艘船，被弄得上下摇晃，里边装着蜜，就赶快指给国王看。

　　０五０　国王把王后领来，在一个刚搭好的漂亮的帐蓬里吃她所期望的蜂蜜。

　　０五一　国王就像信任他的勇士毘卢苏摩那一样，相信她其他的愿望也一定能实现。

　　０五二　他来到阿努拉达普拉城，和御马的饲主交上朋友，饲主继续侍候他。

　　０五三　饲主知道国王信任他，这位无畏的人一大早就把莲花和剑放到迦丹巴河岸上。

　　０五四　国王牵出马骑上去，捡起莲花和剑。他明白了，意思是说让马跑得尽量快。

　　０五五　国王听说伊那罗国王派一名骑士⑨来逮这匹马，他骑着马追上了牠。

　　０五六　毘卢苏摩那骑在马背上，躲在密林里，他拔出宝剑，准备刺向追扑他的人。

　　０五七　当他靠近的时候，马跑得尽量快。他砍掉骑士的头，带着双方的马和伊那罗骑士的头，于黄昏时来到摩诃伽摩。

　　０五八　王后实现了她的愿望，国王给予他的勇士以应有的荣誉。

　　０五九　此时，王后果然生了一个富贵的儿子，他有一切吉祥的征兆。在国王的寝宫后院又增添了极大的欢乐。

　　０六０　由于他的功德，王子诞生的这天，突然来了七艘载着很多珍宝的船。

　　０六一　在这种情况下，由于他的功德力，一只六牙白象把它的小象带来，留在这儿走了。

　　０六二　有一个叫甘杜拉的渔夫看见牠站在水池对岸的丛林里，立刻告诉国王。

　　０六三　国王派他的驯象人，把小象带回饲养，给牠起名叫甘杜拉，因为牠是甘杜拉渔夫发现的。

　　０六四　人们还告诉国王：「载着金银财宝的船也来了。」

　　０六五　国王邀请一万二千比丘僧众参加王子的命名礼。

　　０六六　他这样想：「如果我的儿子将来统治了整个楞伽岛，他就要使佛法普照。

　　０六七　一千零八个比丘要到这儿来，他们穿着最好的袈裟，托着最好的钵。

　　０六八　他们先以右脚踏在门外，然后把水的过滤器⑩和伞放在一起。

　　０六九　有一个叫乔达摩的长老，他要接受我的儿子，教给他信仰和道德。」所有的这一切就是如比。

　　０七０　国王看到这一切祥兆，内心非常愉快，就给僧众掺奶的米。

　　０七一　把统治摩诃伽摩的父亲的名字和儿子的名字加在一起，即成伽摩尼阿巴耶。

　　０七二　此后的第九天，他进入摩诃伽摩，国王与王后同房后，王后就怀了孕。

　　０七三　儿子适时诞生，国王给他取名帝娑，又有两个儿子在孕妇的伟大躯体中成长出来。

　　０七四　在为两个儿子举行的第一个奉献米饭的礼仪上，国王满怀热情，将米饭奉献在五百比丘面前。

　　０七五　当他们吃完一半的时候，国王与王后一起用金盘子盛了一点给他们，说：

　　０七六　「我的儿子们，你们若丢掉佛法，你们的胃将不能消化。」

　　０七七　有两个王子懂得这些话的意义，很高兴地吃米乳。这些米乳似乎是很好吃。

　　０七八　当他们长到十岁和十二岁的时候，国王对他们欣然考验，对比丘同样款待。

　　０七九　当他还有他们留下的米时，就取来放在盘子里，放在孩子们面前，分成三份，国王对他们说：

　　０八０　「亲爱的孩子们，你们不要避开比丘，他们是我们家的保护神。有了这样的思想，你们就把这一份吃掉吧。」

　　０八一　又说：「我们双方是弟兄，彼此之间永远不会有敌意，有了这种思想，就把这份吃掉吧。」

　　０八二　就好像是很好吃一样，他俩吃了两份。国王又对他们说：「我们不能和泰米尔人打仗。有了这种想法，你们就把这份吃掉吧。」

　　０八三　帝沙用手把米饭扔掉，伽摩尼也把一点米饭扔掉，然后走向床边。

　　０八四　他又把米饭用手拿着，用脚丫子夹着，尔后躺在床上。王后走过来，抚摩着伽摩尼，这样说：

　　０八五　「孩子，你为什么不摊开四肢，舒舒服服地躺在自己的床上呢?」「越过恒河就是达米拉，这边是戈达海。

　　０八六　我怎能摊开四肢躺下呢?」他回答说。国王听了他这种想法，一直保持沉默。

　　０八七　他逐渐长到十六岁，他圣洁、聪明、赫赫有名，是威严而又强健的英雄。

　　０八八　在这变化的情况下，只有做善业才能得到理想的转生。充满热情的聪明人，一定要积累善业。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第二二章，<王子伽摩尼诞生>，至此终。

　　【注释】

　　①卢诃纳（Rohana）位于古代斯里兰卡南部和东南部。

　　②用儿子的出生地耶多罗耶寺和他哥哥的名字提婆南毘耶&#8226;帝娑，给儿子起名耶多罗耶迦帝娑。

　　③摩诃伽摩即现在的帝娑摩诃伽摩。

　　④无畏（Abhaya）音译阿巴耶。

　　⑤比丘是巴利文Bhikhu的音译，音译「乞士」，指出家后受过大戒的男僧。

　　⑥请参看第三章第一四颂的注。

　　⑦六神通简称为六通，即：1天眼通，视力自如；2天耳通，听力自如；3他心通，可透过肉体发现他人的思维，4宿命通，能彻见三世（前世、今世、来世）；5身如意通，可随意变化身体的大小和位置；6漏尽通，即烦恼断尽。

　　⑧每乌娑婆等于七腕尺。

　　⑨这位骑士叫南达娑罗提，他的马叫湿利古达，被毘卢苏摩那抢后抬叫婆诃。

　　⑩水的过滤器，僧人用水往往首先过滤，以防杀害水中生物。

　　第二三章　征集勇士

　　００一　最有力量、最漂亮、最有风度、最荣耀、行动最迅速、身体最魁梧的是大象干杜拉。

　　００二　还有难提弥多、苏罗尼弥罗、摩诃索那、乔泰英波罗、德罗普多阿巴耶、婆罗那、吠卢苏摩那等，

　　００三　还有建阇提婆、普沙提婆、罗毘耶婆沙波。这十名是他最有力量的、最伟大的勇士。

　　００四　伊那罗国王有一大将叫弥多，他住在他所统治的村庄。

　　００五　该村位于契多山附近的东部地区。弥多有个甥，就叫他舅舅的名字，他心怀密谋。

　　００六　在童年时代，因为他总喜欢爬得很远，孩子的双亲往往用绳子把他缠得紧紧的，绑在一块磨石上。

　　００七　在他身后再拖着块石头，他仍然在地上到处乱爬，他过门槛，折断了绳子。

　　００八　他们叫他难提弥多①，他有十个大象的力量，他长大以后，进入城市为舅舅服务。

　　００九　当时，泰米尔人污辱了宝塔和其他神圣纪念物，这位大力士十分悲伤，想杀了他们。

　　０一０　他先用脚踩住一条腿，再用手抓住另一只腿，把他们摔出墙外，但天神又让死尸回到原地。

　　０一一　当人们看到泰米尔人已经减少，就告诉国王。国王命令说：「把他们消灭光，把他们的掠夺品都要回来。」他们不能这样做。

　　０一二　难提弥多想：「如果我这样做，只能把人消灭光，并不能为佛法增添光彩。

　　０一三　在卢诃纳仍有王子崇信三宝，我要在此服侍国王，当我战胜所有的泰米尔人，

　　０一四　并把王位赐予王子后，我要使佛法普照。」他将这些想法告诉伽摩尼王子。

　　０一五　这位王子采纳了他的意见，和母亲一起接受享有盛誉的难提弥多，并让他留在自己的身旁。

　　０一六　伽迦梵纳帝沙国王对受到阻挠的泰米尔人进行保护，让他们继续居住满大恒河河岸。

　　０一七　当时，国王和他的另一个夫人生了个儿子，叫底迦阿巴耶，他对恒河岸的迦遮迦地区进行了警戒。

　　０一八　为了保护这位王子，命令两平方由旬以内的每个高贵家庭都送一个儿子来。

　　０一九　在科提瓦拉地区内，在坑达迦毘提迦村庄里，住着一位家族首领叫僧伽，他有七个儿子。

　　０二０　这位王子派一使者到他那儿去也要了一个儿子。他的第七个儿子叫尼弥罗，他有十个大象的力量。

　　０二一　他的六个哥哥对他那种懒惰的性格都很生气，都希望他去，但父母双亲并非如此想。

　　０二二　他很生六个哥哥的气，一大早就出发了，走了一尤阇那，在太阳升起的时候就看到了王子。

　　０二三　王子对他进行考验，派他出远差：「在支提耶山附近的达伐罗曼陀罗村里，

　　０二四　那儿有个婆罗门叫贡达利，他是我的朋友，他有来自海外的商品。

　　０二五　你到他那儿去，把他给你的商品带回来。」他这样说了以后，就让他先用饭，然后把一封信交给他，送他出发了。

　　０二六　他从这个地方到阿努拉达普拉走了九尤阇那，在一个上午看到了那个婆罗门。

　　０二七　「你在水库洗完澡以后，就到我这儿来吧!亲爱的。」那个婆罗门说。但他在帝娑水库沐浴俊并没到这儿来。

　　０二八　他对伟大的菩提树和睹波罗摩的佛塔作完礼拜以后来到了城市，当他看到整个城市，

　　０二九　并在市场上买了香料以后，又通过北门向前进了。他从荷花园里带来了荷花。

　　０三０　他看到了那个婆罗门。婆罗门问他，他告诉他，他在徒步旅行。当婆罗门听说他第一次进行这样的长途旅行，并来到他理想的这个地方时，

　　０三一　感到很惊奇，他想；「这个人肯定出身于豪门，如果伊拉罗知道了，一定要把他弄到手。

　　０三二　因此，他绝对不能住在靠近泰米尔人的地方，他必须与王子的父亲住在一起。」

　　０三三　他把这些意思写下来，把写好的这封信放进他手里，让他穿上圣洁的衣服，带上很多礼物，

　　０三四　让他吃好饭，派他到他朋友那儿去，黄昏时刻，他来到王子身旁。

　　０三五　他把信和礼物交给王子，王子高兴地说：「这位阁下有一千货币。」

　　０三六　王子的其他仆人增长了嫉妒心，给他一万货币。

　　０三七　当他理完发并在河里沐浴后，他们给他穿上两件圣洁的衣服，给他戴上一个芳香而美丽的花环。

　　０三八　在他头上缠上丝头巾。王子命令，为其服务，与己等同，还把自己的食品送给他。

　　０二九　王子还吩咐把自己价值一万货币的床给勇士作为卧榻。

　　０四０　他把这些东西都集拢到一起，拿给他的母亲和父亲，把一万货币给他母亲，把床给他父亲。

　　０四一　当天夜晚他来了，出现在哨兵身旁，当王子听说今天早晨的事情时，内心里感到非常高兴。

　　０四二　王子为他作好了旅行和警卫的准备以后，把一万货币给了他，派勇士到父亲身旁。

　　０四三　这位勇士把一万钱带给母亲和父亲，把钱交给他们，来到伽迦梵纳帝沙国王身旁。

　　０四四　这国王让他服侍伽摩尼王子，具有很高声誉的苏罗尼弥罗勇士和王子住在一起。

　　０四五　这在古龙巴利地区，在汉达利瓦比村庄，住着帝娑的第八个儿子叫索那。

　　０四六　这当他七岁的时候拔了一棵小棕榈树，当他十岁的时候，这个强壮的孩子拔了一棵大棕榈树。

　　０四七　这当他像十个大象一样强壮的时候，国王听说他是这样一个人，就把他从他父亲那儿要来。

　　０四八　这让他服侍王子，使他受到王子的养育。这位勇士得到崇高的荣誉，就住在王子身旁。

　　０四九　这在祇利地区，在尼杜罗维帝迦村庄，住着摩诃那伽②的儿子，像十个大象一样强壮。

　　０五０　这他个子长得矮小，名叫乔泰迦，他的六个哥哥总是取笑他。

　　０五一　这有一次，他们为了开发一块豆地，出去砍伐森林，他们给他留了一份并回来告诉他。

　　０五二　这他立刻出发了，他砍完英波罗树，把地弄平，又来告诉他们。

　　０五三　这他的哥哥们走来看到他的奇迹，又回来称赞他的业绩。

　　０五四　这因此，他获得乔泰英波罗的称号，国王就让他和伽摩尼住在一起。

　　０五五　这有位户主叫卢诃纳，他是居多山附近揭帝村的村长。他给自己的儿子起了个名字，

　　０五六　这像国王戈达阿巴耶的名字一样，当他十至十二岁的时候，他竟如此强壮，

　　０五七　这把四、五个人都举不动的石头当球抛着玩。

　　０五八　这当他十六岁的时候，他父亲给他作了一根三十八吋粗、十六腕尺③长的棍子。

　　０五九　这他用这根棍子打下棕榈树或椰子树干，并把大树推倒。因此，他成为很著名的勇士。

　　０六０　这国王照样让他和伽摩尼住在一起。而他的父亲支持摩诃苏摩长老。

　　０六一　这有一次，这位户主正在科多山寺听摩诃苏摩说法，他已证入流果④。

　　０六二　这他的心情很激动，他把这件事情告诉国王。他把户主之位交给儿子以后，就在长老那儿出家了。

　　０六三　这他抛弃坐禅而得罗汉果。因此，他的儿子称为德罗普多阿巴耶⑤。

　　０六四　这在迦婆建达罗村庄住着鸠摩罗的儿子叫婆罗那，当他十岁至十二岁的时候，

　　０六五　这他和孩子们一起到森林去追兎子，用脚踢牠们，把牠们一对一对地弄死，丢在地上。

　　０六六　这当他十六岁的时候，与村里的人们一起到森林去，以同样的方式杀死羚羊、大角鹿和野猪。

　　０六七　这因此，婆罗那成为著名的伟大勇士，国王同样让他和伽摩尼住在一起。

　　０六八　这在祇利地区，在俱兜毘衍伽那村里，住着一位受人崇敬的户主叫伐沙婆。

　　０六九　这他的同乡吠罗和苏摩那都是祇利的官员。儿子出生后，他们带着礼品到朋友这儿来。

　　０七０　这他们都用自己的名字给小孩命名。当他长大成人后，祇利的长官让他住在自己家里。

　　０七一　这他有一匹印度马⑥，不让人骑，牠看吠罗苏摩那后，就想：「这个人可以骑我。」

　　０七二　这牠高兴地嘶叫起来，长官发觉后，对他说：「请上马!」

　　０七三　这他骑上马，让牠在园场飞跑，就像是围绕园场的只有一匹马。

　　０七四　这他坐在马背上，似乎是一个人链，他松了松披风，披风一次又一次地将他缠绕，但他毫无畏惧。

　　０七五　这围观的人看到这种情况，都拍手喝采，祇利长官给他一万钱。

　　０七六　这还想：「他很适合于服侍国王。」他很高兴地让他去为国王服务。国王让吠罗苏摩那住在自己身旁。

　　０七七　这国王给他很高的荣誉，给他极大的恩惠。在那俱罗那伽地区，在摩喜沙多尼迦村庄，

　　０七八　这住着阿巴耶的最后一个儿子叫提婆。因为他肢体瘦小，所以人们叫他建阇提婆⑦。

　　０七九　这他和村里人们一起去打猎，多次追赶大野牛，出现多少他追多少，用手抓住他们的一只腿。

　　０八０　这他弄着这些野牛绕着他的头旋转，这位年轻人把牠们摔在地上，砸碎他们的骨头。

　　０八一　这国王听说这件事情后，派人去找建阇提婆，让他和伽摩尼住在一起。

　　０八二　这在契多罗山寺附近，在伽毘达村，住着乌波罗的儿子叫普沙提婆。

　　０八三　当他还是小孩子的时候，和其他的孩子们一起到这个寺来，他带来一些贝壳献给菩提树，并使劲吹。

　　０八四　其声音就像雷鸣一样响亮，其他所有的孩子们都大吃一惊，恰如震耳欲聋一样。

　　０八五　其他通过声音或亮光瞄准而射中一根头发。有

　　０八六　其一辆用两匹以上的马拉的运货车，载着沙子和一张压一张的一百张皮子，

　　０八七　其还有八吋或十六吋粗的阿沙那或乌登巴罗木板，

　　０八八　其或者一块铁，或者两吋或四吋粗的一块铜。他将此货车一箭射穿；他射出的一支箭，越过地面八乌沙婆，只有一乌沙婆穿过水。

　　０八九　其大王听说这件事，就让他离开他的父亲，让他和伽摩尼住在一起。

　　０九０　其靠近杜罗达罗山，在毘诃罗伐毘村，住着户主摩达的儿子，叫伐沙巴。

　　０九一　其因为他出身于豪门，所以人们叫他罗毘耶婆沙波，当他二十岁的时候，他已力大无比。

　　０九二　其因为他喜欢要某些地方，就让一些人和他一起挖一个水库。他正在挖的时候，被赋予伟力。

　　０九三　其因他把一大块地挖走，这样一块地要十个或十二个人才挖得动。他用很短的时间就把水库挖成了。

　　０九四　其因他因此而闻名。国王把他召来，给他很高荣誉，让他服侍伽摩尼。

　　０九五　那个地区由于婆沙波的池塘而闻名。所以，罗毘耶婆沙波就住在伽摩尼附近。

　　０九六　从此以后，国王赐予十大勇士像他儿子一样的荣誉。

　　０九七　以后，国王把十大勇士都召集来，吩咐说：「你们每人再找十名勇士来。」

　　０九八　他们以同样的方式把勇士们带到这儿来。国王又以同样的方式让这一百名勇士再征集别的勇士来。

　　０九九　他们又以同样的方式把勇士们带到这儿来，国王又让这一千名勇士以同样的方式征集别的勇士。

　　一００　他们也把勇士们带到这儿来。总计有一万一千一百一十名勇士。

　　一０一　他们大家又都从国王那儿获得声誉，居住在王子伽摩尼周围。

　　一０二　这样，这位聪明人就想获得解脱，听说通过虔诚的生活可以成为奇才，他确信抛弃罪恶道路，能够永远获得虔诚道路的欢乐。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第二三章，名为<征集勇士>，至此终。

　　【注释】

　　①难提弥多（Nandhimitta）意思是用皮带捆绑的弥多。

　　②摩诃那伽的巴利文为Mahanaga，意译为大龙。

　　③由肘至中指尖的长度为一腕尺，相当于十八至二十二吋。

　　④入流果是小乘佛教修行的第一级果位，第二是一来果，第三是不还果，第四为阿罗汉。

　　⑤德罗普多阿巴耶（Theraputtabhaya）意译「长老的儿子阿巴耶」。

　　⑥印度马，梵文是Saindhava，意思是产自印度的马，一种良种马，在印度文学作品中常受到称颂。

　　⑦建阇提婆（Khanjadeva）意译为「跛腿的提婆」。

　　第二四章　雨兄弟之战

　　００一　王子伽摩尼熟练地掌握了带象、带马的技术，佩剑的技术，又精通箭术。那时候，他居住在摩诃伽摩。

　　００二　为了保卫国家，国王让备有军队和车辆的王子帝沙住在底伽瓦比。

　　００三　此时，伽摩尼王子看到他的军队，就派人去告诉他的父王：「我要和泰米尔人打仗。」

　　００四　国王为了保护他，阻止他说：「河这边的地区就够大了。」①他竟然三次派人作同样的回答：

　　００五　「如果我父亲是个大男人的话，他就不应该这样说。让他把这种装饰带上吧!」然后，伽摩尼送他一件女人的装饰。

　　００六　国王很生他的气，说：「造一个金链，我要把他锁起来，否则，他得不到保护。」

　　００七　其他的人都生他父亲的气，都溜走了，到马拉亚那儿去了。因为他生父亲的气，所以人们都叫他杜多伽摩尼②。

　　００八　然后，国王就开始建立摩诃奴伽罗寺③。当这个寺建成的时候，国王又把僧众请来。

　　００九　来自于契多罗山寺的一万二千比丘都集中到这儿来，其他地区的一万二千比丘也都集中到这儿来。

　　０一０　当国王为该寺举行隆重仪式的时候，把十大勇士都召集到一起，让他们当着僧众的面宣誓。

　　０一一　他们都宣誓说：「我们绝不奔赴你儿子的战场。」所以，他们都没有参战。

　　０一二　国王建造了六十四座大寺，他恰恰生活了这么多年，就死在那个地方④。

　　０一三　王后用一辆有遮盖的车子把国王的尸体运到帝沙摩诃罗摩，并把这件事情告诉了僧众。

　　０一四　王帝沙王子听说后，从底伽瓦比赶来，他小心翼翼地为父亲举行了葬礼。

　　０一五　王这位强而有力的王子，让他母亲和大象干杜拉与他住在一起，因为害怕他哥哥赶来，所以急忙赶回底伽瓦比。

　　０一六　王全体大臣都集拢到一起，遣人送一封信给杜多伽摩尼，把这些事情都告诉他。

　　０一七　王他来到俱达诃罗，把前哨部队部署在这里，又赶到摩诃伽摩，独自一人去为父亲献祭。

　　０一八　他派人送一封信给他的弟弟，要他的母亲和大象。当他要了三次而没有得到的时候，就对弟弟发动了战争。

　　０一九　他俩之间在求朗伽尼耶毘提打了一场大仗，国王⑤一方伤亡数千人。

　　０二０　国王、他的大臣帝沙和母马底伽杜尼迦，他们三者都逃走了，王子帝沙追赶他们。

　　０二一　比丘们在他俩之间堆起一座山。帝沙看到后，围着山转了转，想：「这是比丘弟兄们堆起来的。」

　　０二二　当国王来到迦波建达罗河岸的阇伐摩罗时，对他的大臣帝沙说：「我饿了。」

　　０二三　他用金器皿给他盛饭来。他把给僧众的饭挪开，并分为四份。

　　０二四　他说：「请宣布开饭的时间吧。」帝沙宣布时间到。长老（乔达摩）通过天耳听到了，并把这神圣的命令告诉国王。

　　０二五　住在毘扬古底巴的长老（乔达摩）派户主的儿子帝沙（大臣）到这儿来。他穿过大气来到这儿。

　　０二六　帝沙（大臣）从他的手里拿来他的施舍钵，并把它献给国王。国王命令，把一份给僧众，把他自己的一份倒进钵里。

　　０二七　帝沙照样倒了他的一份，而母马还没有要到他的一份。所以，帝沙又把它的一份倒入钵里。

　　０二八　国王把装有食物的钵交给长老，赶紧穿过大气走了，并把它带给乔达摩长老。

　　０二九　长老把他们的那些份献给五百比丘，他们都分得了食品。

　　０三０　他用从他们那儿得到的碎渣装进钵，他带着它穿过大气来到国王这里。帝沙大臣看见它来了，接过来献给国王。

　　０三一　他自己吃完后，又去喂母马。然后，国王把钵拿开，用披风作一个垫子，以此顶钵。

　　０三二　来到摩诃伽摩后，他又集中了六万人的部队，开进田野，与他的弟弟开战。

　　０三三　国王骑着他的母马，帝沙骑着大象干杜拉，两兄弟又一次来到一起，在战场上撕杀。

　　０三四　国王让大象在中间，让母马围着他转，当时他没有反抗，没有发现有隙可乘的地方，他决定越过牠⑥。

　　０三五　他带着母马越过大象，向他的弟弟射出了短枪，仅使他大象背上的皮受了伤。

　　０三六　这位王子的数千人在战场上倒下去了，他的大部队被驱散了。

　　０三七　「我的骑者由于骑了匹母马而使他吃了亏，他太瞧不起我了。」大象想到这些，为了把他（帝沙）抛出去，牠一怒之下冲向一棵大树。

　　０三八　子爬上树，大象奔向牠的主人（杜多伽摩尼）。他骑上大象追赶逃跑的王子。

　　０三九　王子进入佛寺，躲进大长老的密室，由于害怕他哥哥而躺在床下。

　　０四０　大长老把斗蓬展开，盖在床上。国王立刻跟进来，问：「帝沙在哪儿?」

　　０四一　「他没在床上，大王。」长老回答说。国王发现他在床底下。

　　０四二　当他走上前去的时候，他部署的哨兵在围着寺庙转。他们让王子躲在床上，用黄袈裟盖上。

　　０四三　四位年轻的行者，抓着床架把他抬出来，就像抬着一具死尸一样。

　　０四四　国王发现他被抬了过来，说：「帝沙!你的诡计背离了咱们的家神，

　　０四五　因为你使用武力，你的举动与咱们的家神毫无共同之处。我不使用武力，你要永远记住咱们家神的品德。」

　　０四六　然后，国王来到摩诃伽摩，把他的母亲带到这儿来，他对她非常尊敬。

　　０四七　国王在这里生活了六十八年，他的心有坚定的信仰，他建立了六十八座寺院。

　　０四八　但是帝沙王子让比丘们抬过来，来到底迦瓦比，他们对这里感到很生疏。

　　０四九　王子对戈达伽多。帝沙说：「我病了，先生。我要和我的弟弟和平共处。」

　　０五０　王长老让帝沙打扮成侍者模样，让五百比丘和他一起去找国王。

　　０五一　王长老把王子留在台阶，和比丘们一起进去，君王请他们大家都坐下。

　　０五二　王让他们吃米粉牛奶，并给他们其他食品，长老盖上他的钵。国王问：「这是为什么?」

　　长老回答说：「我们把帝沙带来了。」

　　０五三　国王问：「这个叛徒在什么地方?」他指出帝沙所在的地方。毘诃罗提鞞赶快过来，把他的小儿子保护起来。

　　０五四　国王对长老说：「我们也是你的仆人⑦，你现在明白了吗?只要你派一个七岁的沙门来，

　　０五五　我们之间的战争就不会发生，就不会造成人们的死亡。」「国王啊!这是弟兄们⑧的罪过，弟兄们要忏悔。」

　　０五六　「你们首先作了宾客的事情⑨，请把这米粉牛奶和其他食品带走吧。」国王说着这些话把食品奉献给比丘们。

　　０五七　他把他弟弟叫到这儿来，和他弟弟坐在一起，甚至于坐在比丘们中间。当他和弟弟一起吃饭的时候，就让比丘们走开了。

　　０五八　就在这儿⑩，他又送他弟弟去指导收获工作，当他通过鼓声而得知时，他也指导收获工作去了。

　　０五九　虔诚的人们平息了敌意，尽管是由多种因素，甚至于很大的因素造成的。仔细考虑过这件事情的聪明的人们，对其他人不是热爱和平的思想，还是什么呢?

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第二四章，名为<两兄弟之战>，至此终。

　　【注释】

　　①泰米尔人和摩诃伽摩各居恒河一岸。

　　②杜多伽摩尼的巴利文是(Dutthagamani，意思是「生气的伽摩尼」。

　　③斯里兰卡佛教学者佛授(Buddhadatta)认为，这个寺名应当是摩诃蒙伽罗(Mahamangala)，是东方省色卢维拉(Seruwila)的一个寺。

　　④指摩诃伽摩。

　　⑤指杜多伽摩尼。

　　⑥指大象。国王越过大象是想看一看他弟弟是不是从另一方攻他。

　　⑦国王都是沙门的仆人，王子也是沙门的仆人。

　　⑧弟兄们系指比丘。

　　⑨意思是说，国王对比丘们应当予以款待。

　　⑩指他送比丘的地方。

　　第二五章　杜多伽摩尼获胜

　　００一　以后，杜多伽摩尼国王养育着他的人民，将舍利放在枪上①，带着他的车辆、步兵和坐骑前进了。

　　００二　来到帝沙摩诃罗摩，向比丘们致敬后说：「我要到恒河岸去，为佛法增添光彩。

　　００三　请让我们所崇敬的比丘和我们一起去吧，因为看到比丘就是对我们的祝福和保护。」

　　００四　为了忏悔，僧团里五百名苦行僧。随着国王他们一起出发了。

　　００五　当他取道马拉亚来到这里后，准备骑上大象干杜拉，由他的勇士们围绕着，

　　００六　与强大的部队交战。他的部队一头在摩诃伽摩，尾竟延伸到了瞿多诃罗迦。

　　００七　当他们到达摩喜扬伽纳后，自然打败了泰米尔族的查多。就在那个地方消灭了一些泰米尔人，然后行军到了安巴帝多迦。

　　００八　这里有一个源于恒河的水渠。被征服的泰米尔族的帝汤巴与狡猾而又强大的敌人打了四个月的仗。

　　００九　最后竟用巧妙的办法②战胜了他，因为他把自己的母亲请了出来。于是这位强健的人进军恒河后，一天之内就征服了泰米尔七位强健的王子。

　　０一０　实现了和平，把战利品分给部队。因此，这个地方被称为基摩罗摩③。

　　０一一　在安达罗索帕征服了摩诃拘多，在陀那征服了伽婆罗，在诃罗拘罗征服了伊沙利那，在那利索婆征服了那利迦。

　　０一二　在底迦阿巴耶伽罗迦，他以同样的方式征服了底迦阿巴耶，在迦遮帝多，他在四个月以内就征服了迦毘湿娑。

　　０一三　在科多那伽罗，他征服了拘多，然后征服了诃罗婆诃那迦，在婆喜多征服了泰米尔族的婆喜多，在伽摩尼征服了伽摩尼。

　　０一四　在贡巴伽摩征服了贡巴，在难帝伽摩征服了难帝迦，在迦努伽摩征服了迦努。而在檀巴和乌那摩两个地方，征服了檀巴和乌那摩。

　　０一五　舅舅和甥分别叫做檀巴和乌那摩。他还征服了赡部，每个村庄都以长官的名字命名。

　　０一六　国王听说：「不知道自己的部队，杀害了自己的人民。」④他郑重宣布：

　　０一七　「我辛辛苦苦不是为了掌权、为了争名夺利，我努力以赴的，是要弘扬佛法。

　　０一八　由于这种真理，会使我的士兵身上穿戴的盔甲成为火色⑤。」现在就是这样。

　　０一九　恒河岸上的泰米尔人为了逃命，都到毘祇达那伽罗城⑥躲起来。

　　０二０　在这幸运的国家，进行了一场战争，这就以建陀瓦罗毘提⑦而闻名。

　　０二一　国王为拿下维耆多那伽罗，他要对难提弥多进行考验，他看到难提弥多走来，就让人松开干杜拉。

　　０二二　当大象逼近他的时候，难提弥多用双手抓住牠的两根牙，骑在他的腰上。

　　０二三　因为难提弥多与大象进行过搏斗，所以这个地方就称为诃提波罗⑧。

　　０二四　国王要对他俩进行考验，来到维耆多那伽罗，在靠近南门的地方，两位勇士发生了可怕的战斗。

　　０二五　但在靠近东门的地方，吠卢苏摩那骑着马，消灭了大量的泰米尔人。

　　０二六　泰米尔人关上门。国王把他的人们派遣到这儿来。干杜拉、难提弥多、苏罗尼米罗在南门，

　　０二七　摩诃索那、戈达和德罗普多三人占其余的三个门执行他们的任务。

　　０二八　这座城市有三条沟渠，由高墙护持，门都是铁作的，敌人很难破坏。

　　０二九　大象坐在地上，用牠的牙齿击破石头、泥砖，向铁门进攻。

　　０三０　泰米尔人站在门楼上，往下投各种各样的武器、红热的铁球、镕化的沥青。

　　０三一　冒烟的沥青倒在干杜拉的背上，使牠极受痛苦的折磨。牠找到水池，跳下去。

　　０三二　「这里没有你喝的苏罗酒⑨，你要去把铁门毁掉，把门毁掉!」戈达英波罗这样对牠说。

　　０三三　这只象最好，他傲慢地鼓起勇气，发出喇叭似的声音，从水里站起来，大胆地站在地上。

　　０三四　象医洗去沥青，缚上香膏。国王骑上大象，用手抚摸着他的佛寺。

　　０三五　为了使牠高兴，他对牠说：「亲爱的干杜拉，我要让你当整个楞伽岛的大王。」当他给牠挑好饲料，

　　０三六　给牠穿上衣服，给牠戴盔甲，把水牛皮迭了七层，捆在大象的皮上。

　　０三七　把一张在油里浸泡过变得松软的皮捆在上面。牠冒着危险来了，就像雷鸣一样。

　　０三八　牠用牙齿撕碎门的嵌板，用脚踩坏门坎，哗啦一声，门和弓架都坍在地上。

　　０三九　打碎的东西从门楼上掉在大象的背上，难提弥多赶快用他的双臂扯下来，扔到一边。

　　０四０　干杜拉看到他的动作，心里感到很满足。难提弥多细心照料牠，摸牠的牙齿，使牠消除了原来的愤怒。

　　０四一　干杜拉这最好最忠诚的象紧紧跟在他的背后进城，看着这位勇士，对他进行帮助。

　　０四二　难提弥多想：「我不愿意遵循着大象开辟的道路进城。」他用手臂把墙弄倒。

　　０四三　那墙据说有十八腕尺高，八乌沙波长，一起倒了。大象看着苏罗尼弥拉和延伸的道路。

　　０四四　牠跳过墙进城去，戈达和索那急忙赶来，把门一个个弄倒。

　　０四五　大象拉着车轮，弥多抓着车架，戈达拿着一个椰子，巴弥拉拿着他的好宝剑，

　　０四六　摩诃索那拿着一根棕榈枝，德罗普多拿着他的大棍子，分别进入街道，将很多泰米尔人消灭在这里。

　　０四七　国王在四个月以内，毁灭了维耆多那伽罗后，又来到吉利罗迦，消灭了泰米尔族的吉利耶。

　　０四八　来到摩希拉那伽罗后，这里有三条水渠，四围长满了迦丹波花的树丛。

　　０四九　只有一个门，很难进去。国王在这里待了四个月，通过巧妙策化的战斗，才打败了摩希拉的将领。

　　０五０　国王在迦娑山的南部靠近阿努拉达普拉的地方摆开了战场。

　　０五一　在逝瑟咤月⑩，他挖了一个水库，举行水节。在这里发现了一个叫做波鸠达那伽罗的村庄。

　　０五二　国王伊那罗听说杜多伽摩尼来打仗，就把他的大臣们都召集到一起说：

　　０五三　「这国王自称只有他自己是勇士，实际上有很多勇士跟随着他，请大臣们考虑，我们应该怎么办?」

　　０五四　以底迦坚都为首领的伊那罗国王的勇士们作出决定：「明天我们要打仗。」

　　０五五　国王杜多迦摩尼又和他的母亲商量。由于她的意见，建成了三十二个要塞。

　　０五六　国王在这些要塞里安排了打伞的国王雕像，而国王自己就在要塞的最当中。

　　０五七　伊那罗国王，身上戴满冑甲，骑上大象摩诃婆巴达⑾，带着他的车辆、战士和坐骑来到这里。

　　０五八　战争开始了，强健而可怕的底迦坚都⑿带着剑和盾参加战斗。

　　０五九　把剑举过十八腕尺的高空，劈坏国王的雕像，驱散第一支队伍。

　　０六０　当这位强健的勇士以同样的方式驱散另一支部队时，遇上了国王伽摩尼所在的部队。

　　０六一　当他开始向国王进攻的时候，强健的勇士苏罗尼弥拉污辱了他，把他自己的名字宣布出来。

　　０六二　底迦坚都想：「我要消灭他。」他怒气冲天。当他跳起来又落下时，苏罗尼弥拉用盾对付他。

　　０六三　底迦坚都想：「我要把他连同他的盾都劈碎。」他就用剑劈他的盾。

　　０六四　苏罗尼弥拉将盾躲开，当底迦坚都劈盾的时候，扑了个空倒在这里，苏罗尼弥拉跳起来，用矛将他杀死。

　　０六五　普沙提婆吹起他的海螺，泰米尔的军队被驱散了，伊那罗转过来逃跑了。他们杀了很多泰米尔人。

　　０六六　水库的水被杀人的血染红，因此被称为俱兰瓦比⒀。

　　０六七　杜多伽摩尼国王伴随着鼓声宣布：「除我以外，任何人不许杀害伊那罗国王。」

　　０六八　他备好武器，骑上装备好的大象干杜拉，追赶伊那罗，来到阿努拉达普拉的南门。

　　０六九　在这个城市的南门，两位国王交战了。伊那罗投出他的标枪，伽摩尼避开它。

　　０七０　他让他的大象用牙齿去刺穿伊那罗的大象，并向伊那罗投出标枪，伊那罗和他的大象都倒下去了。

　　０七一　他就这样在战场上取得了胜利，他把楞伽岛联合起来置于他一人的统治之下。他带着他的车辆、部队与坐骑开进首都。

　　０七二　在这个城市里，他让人擂起鼓，把周围一尤阇那以内的人都召集来，为伊那罗国王办理后事。

　　０七三　就在他身体倒下去的地方，把尸体和灵柩车都烧了，并在此建立了纪念碑，举行了葬礼。

　　０七四　每到这一天，楞伽岛的王子们当临近这个地方的时候，都要到这里来，停止娱乐，以示追念。

　　０七五　杜多伽摩尼打败了泰米尔三十二名国王后，他独自一人统治了楞伽岛。

　　０七六　维耆多那伽罗被毁以后，英雄底迦坚都迦曾告诉伊那罗，他舅舅非常英勇。

　　０七七　他派使臣到他舅舅这儿来，他舅舅叫巴卢迦。巴卢迦接待了从他那儿来的使臣。

　　０七八　伊那罗烧后的第七天，他带六万人到这儿来。

　　０七九　他登陆后，听说国王已经死了。为消除耻辱，他下定决心：「我要打仗。」从摩诃帝多急赶过来。

　　０八０　他的战场设在俱兰巴诃罗迦村⒁附近。国王听说他来了，披上全副冑甲，进入战场。

　　０八一　他骑着大象干杜拉，他带的勇士们有的骑象，有的骑马，有的乘车，率领着大量步兵。

　　０八二　乌摩达普沙提婆是整个岛上最好的弓箭手，他带着五种武器，其他的英雄们都跟着他。

　　０八三　战争爆发以后，巴卢迦带着冑甲向国王冲来，但象王干杜拉

　　０八四　为了减弱他的攻势，慢慢往后退，部队也跟着牠慢慢往后退。

　　０八五　国王说：「在以前的二十八场战斗中牠都没有往后退，这是怎么回事呢?普沙提婆。」他说：

　　０八六　「我们的胜利在后头哪，国王啊!请看这胜利的战场，这大象往后退，退到胜利的地方，牠就会停下来。」

　　０八七　当大象往后退的时候，他坚定地站在大寺境界内城市保护神神龛的旁边。

　　０八八　象王停在这里后，泰米尔族的巴卢迦走向这里的国王，并嘲弄他，

　　０八九　用剑捂他的嘴。国王因受到侮辱而反过来侮辱他。「我要用箭射进国王的嘴。」另一个想。

　　０九０　他让一支箭飞起来，这支箭射中剑刃，掉在地上。巴卢迦想：「他要射嘴。」发出欢快的叫声。

　　０九一　但是，强健的普沙提婆坐在国王的后边，让飞起的箭射他的嘴。当箭通过的时候，他轻轻地碰了下国王的耳环。

　　０九二　他使自己倒在国王脚下，让飞起的另一支箭射他的膝盖。

　　０九三　转向国王的头，以快手将他射倒。当巴卢迦倒下去的时候，暴发出一阵胜利的欢呼。

　　０九四　为了表明他的错误，普沙提婆立刻砍掉他自己的耳朵，向国王表明，自己正在流血。

　　０九五　国王看到后就问：「这是为什么?」他回答国王说：「王法使我这样做。」

　　０九六　问：「你犯了什么错误?」他回答说：「我碰了你的耳环。」「你为什么这样做呢?你所说的错误并不是错误。」

　　０九七　国王回答说。又说：「你将获得极高的荣誉，就像你的箭一样。」

　　０九八　国王获得胜利后，把所有的泰米尔人都杀死。蹬上宫殿的高台，住在皇宫里。

　　０九九　周围有舞女和大臣，他派人去把普沙提婆的箭取来，把箭连同带羽毛的最上端放在地上。

　　一００　他用钱币把这支箭包得高高的，立刻让人送给普沙提婆。

　　一０一　他坐在王宫的高台上，佩戴得很好，芳香的灯照耀着，还有各种香料。

　　一０二　王宫很庄严，舞女都如天仙一般。他躺在柔软而又漂亮的床上，盖着昂贵的绸缎。

　　一０三　他回顾他所取得的辉煌胜利。胜利虽然是伟大的，却得不到欢乐，因为它记载着被杀害的数百万人。

　　一０四　毘扬古底波的阿罗汉们知道了他的想法，就派八个阿罗汉去安慰国王。

　　一０五　他们于中夜来到，下车后停在王宫门口，让人通知他们来了，蹬上王宫的高台。

　　一０六　大王欢迎他们，请他们坐好，用各种方式向他们致敬。他问他们为什么到这儿来?

　　一０七　「毘扬古底波的僧团派我们来安慰你，大王啊!」国王又对他们说：

　　一０八　「我怎能得到安慰呢?尊敬的先生们啊！由于我，使数百万人被杀。」

　　一０九　「这种行为不会阻碍你的升天之路，你仅仅杀了一个半人⒂。大王啊!

　　一一０　一个人已皈依三宝，另一个人已信守五戒，其余那些邪见与恶行者，人们认为他与野兽等同。

　　一一一　你要以多种方式弘扬佛法，就能抛弃你心中的忧虑，大王啊!」

　　一一二　由于他们的劝告，使大王受到安慰。他向他们行了礼，把他们送走，又躺下来想：

　　一一三　「不让比丘们吃饭，你就不能吃。我们在童年时代，吃饭的时候，父母总是让我们这样发誓。」

　　一一四　「不给僧团的比丘们吃饭，我什么也不能吃吗?」他把这个问题想通了。早餐时，他吃了一个胡椒，

　　一一五　一点也没留给僧众，他想：「我一定要对此忏悔。」

　　一一六　一个人考虑到，由于贪心的缘故杀了很多人，应当牢记这罪行。应当消除头脑里的一切，但要牢记这杀人的事情。这样，他就会很快消除痛苦，赢得幸福和自由。

　　为了善人的净信和情感而作的《大史》第二五章，名为<杜多伽摩尼获胜>，至此终。

　　【注释】

　　①将圣物放在枪上是王权的象征。

　　②据一些注书讲，伽摩尼为了保住他的国家，让他的母亲和敌人结婚。

　　③基摩罗摩（Khem&atilde;r&atilde;ma）意译「爱好和平」。

　　④这句话可能是部队将领们说的。被征服的外族也成了「自己人」。

　　⑤意思是说：战士穿盔甲像祭祀的灯火一样通红。

　　⑥毘祇达那伽罗位于迦罗瓦比的此岸，距离阿努拉达普拉约为二十四公里。

　　⑦建陀瓦罗毘提（Khadn&atilde;v&atilde;rapitthi）意译为「战场」。

　　⑧诃提波罗（Hatthipora）意译为「象城」。

　　⑨苏罗（Sur&atilde;）酒是一种蒸馏酒。

　　⑩逝瑟咤月（Jyaisth或Jetthamula）相当于阳历的五、六月。

　　⑾摩诃婆巴达（Mah&atilde;pabbatta）意译为「大山」。

　　⑿古代斯里兰卡的战斗和我国古代的战斗很相似，一般来说是兵对兵、将对将。底迦坚都本想与杜多迦摩尼国王打仗，但苏罗尼弥拉自我报名与之战斗，意思是说底迦坚都没有资格与杜多迦，摩尼打仗。

　　⒀俱兰多瓦比（Kulantav&atilde;pi）意译为「灭绝家族的水库」

　　⒁该村位于距离阿努拉达普拉城北门不远的地方。

　　⒂据下颂，作者认为，已皈依三宝的人相当于一个人，已信守五戒的人相当于半个人，「其余那些邪见与恶行者」不算人。

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