达真堪布：百日共修开示【大圆满龙钦心髓往生法】7、修习破瓦法成功的必备条件

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达真堪布：百日共修开示【大圆满龙钦心髓往生法】7、修习破瓦法成功的必备条件

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！

　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

　　（1）具足信心是修持破瓦法成功的捷径

　　我们现在修习的往生法（破瓦法），是解脱成佛最捷径的路，没有比这个法门更容易的了。一般的凡夫、罪业深重的人也可以修，也能成就。佛曾经说过：能够修持破瓦法的人，无论他的罪业有多深重，都能往生、都能成佛，哪怕是天天杀害比丘、比丘尼、犯五无间罪的人。

　　修破瓦法不用什么别的条件，唯一的条件是对破瓦法有信心、对自己有信心、对上师有信心。这三个信心有了，你就是最合格的修破瓦法的人。如果对破瓦法没有信心、对上师没有信心、对自己没有信心，你就不适合修持破瓦法，修也不能成就。有些人对上师有信心，对破瓦法有信心，但是对自己没有信心，这样也修不成。一定要具足信心，一定要有真诚心。

　　有的人看的书多、懂得的道理多，但是信心却不足——对佛法、对上师、对自己的信心不足。不学、不修，也不敢学、不敢修，一说破瓦法的功德，就怀疑：“能有这样的功德吗？”一说上师的功德，又想“能有那么大的力量吗？能有那么大的功德吗？”然后又怀疑自己：“我罪业那么重，烦恼、习气那么重，我能行吗？”对破瓦法的信心不足、对上师的信心不足、对自己的信心不足，这就是下等根基的人。

　　遇到破瓦法，想学、想修、敢学、敢修，这就是上等根基的人，今生一定能解脱。

　　到临终的时候能够想起来了，能做到了，往生到西方极乐世界就没有问题了。所以活着的时候一定要学、一定要修、一定要练，然后到临终的时候用，才不会害怕。如果活着的时候没有修成，到临终的时候很难做到。修炼的时候和运用的时候不一样，很多人把这两者混在一起了，给自己制造障碍，所以到现在还没有修成破瓦法。

　　一定要发心、发愿，为众生解脱，为众生成佛，这个心特别重要。你发心为众生学佛，发愿为众生成佛，这是对上师三宝最大的供养、对父母众生最大的布施。供养有很多种，但是法供养最圆满、最殊胜。对上师三宝，你可以没有别的供养，但是你不能没有法供养；对父母众生，你可以没有别的布施，但是你不能没有法布施。如果你对上师三宝没有法的供养，如果你对父母众生没有法的布施，那是白学、白修，不会解脱、不会成就。

　　一定要在这次学会破瓦法，能修成是最好的。如果在这七天没有修成，也没有关系，方法学会了，也得到了传承，以后可以接着修，也一样能得到往生的把握。有的人有感应、有征相，有的人还没有，不要着急，过几天一定会有的。修破瓦法的时候身心要松弛适度，在非常自然的状态中，再接破瓦法的传承，才能得到感应，才能证得破瓦法的境界。什么时候都是，越去找感觉，越找不到。不要去追求，在特别自然的状态中才会得到感觉。

　　（2）坛城清净是修行的基础

　　我们这个传承特别清净，我们这些坛城也都特别清净。我和我的上师之间也没有任何的芥蒂，我对上师也有具足的信心，我的上师对自己的上师也有具足的信心，所以传承一直都特别的清净，没有任何的染污。

　　大圆满法UC房间也是坛城。我跟这些坛城负责人、管理人员也说过，人数不重要，重要的是清净。你们这些金刚兄弟姐妹之间、道友之间、同修之间不能有任何的矛盾，不能有不好的想法和看法。相处的时间久了，有时候会发生一些不愉快，但是没有事，立刻忏悔就行，在心里不能有任何的痕迹，否则你的根就没有了，再继续修行也没有什么意义，你要远远地离开坛城，否则的话，还会给其他人造成障碍，对自己也没有什么好处。

　　我们的坛城特别清净，传承也特别清净。我们这些同修们、金刚道友们之间没有什么矛盾，很和睦、很清净，这是一个特点。在喇荣五明佛学院，上师常说这个问题，我们也特别和睦，没有乱七八糟的事情。我们这些坛城也是，虽然小，但是没有别的事。数量不重要，重要的是质量，哪怕是一两个众生能够解脱、能够成佛也行，这也有意义。

　　有些人不清净，对法、对上师也没有信心、对金刚道友们也没有信心，在UC房间里捣乱。每一个坛城，包括我们的UC房间在内，都有很多护法护持，那些人肯定会受到护法的惩罚。有这个必要吗？这些人最好别参与，对自己的今生不会有好处，来世也不会有好处。今生在生活上、工作上、身体上肯定会有很多障碍，这都是自己找的。来世就更不用说了，就是一个下场——堕落地狱！

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