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达真堪布:净土与大圆满修法仪轨 三十三、极乐愿文

       

发布时间:2013年02月15日
来源:   作者:达真堪布
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达真堪布:净土与大圆满修法仪轨 三十三、极乐愿文

  ---乔美仁波切 著

 

  此乃我所修持法,思维饶益多众生,

  手虽痛却勤书写,若有欲抄者应借。

  无有胜此之功德,无有更深之教言,

  乃是吾之根本法,精进修持勿舍弃。

  此属显宗法要故,未得传承亦可诵。

  唉玛吙

  自此日落之方向,越过无数众世界,

  稍许上方圣境处,即是清净极乐刹。

  我等肉眼虽未见,自心却应明然观。

  彼刹阿弥陀佛尊,红莲宝色光耀眼,

  无见顶相足轮等,三十二相八十好,

  一面二臂定持钵,著三法衣跏趺坐,

  千瓣莲花月垫上,身背依靠菩提树,

  慈悲慧眼遥视我。右侧观世音菩萨,

  身白左手持白莲,左侧大势至菩萨,

  身蓝左持金刚莲,右手施依印向吾,

  三大主尊如山王,巍然明然坦然住。

  大乘比丘十千亿,身皆金色相好饰,

  著三法衣黄灿灿,敬礼远近无别故。

  我以三门敬顶礼,法身无量光部主,

  右手放光化观音,复化百俱胝观音;

  左手放光化度母,复化百俱胝度母;

  心间放光化莲师,复化百俱胝莲师,

  顶礼法身阿弥陀。佛于昼夜六时中,

  慈眸恒视诸有情,诸众心中所生起,

  任何分别皆明知,诸众口中所言语,

  永无混杂一一闻,顶礼遍知无量光。

  除造舍法无间罪,诸诚信您发愿者,

  如愿往生极乐刹,佛临中阴引彼刹,

  顶礼导师无量光。您之寿量无数劫,

  不趣涅槃今住世,一心恭敬祈祷您,

  除非异熟业果外,寿尽亦可享百岁,

  遣除一切诸横死,顶礼怙主无量寿。

  无数广大三千界,遍满珍宝作布施,

  不如听闻极乐刹,阿弥陀佛名号后,

  以信合掌福德大,是故敬礼无量光。

  谁闻阿弥陀佛号,表里如一自深心,

  仅生一次诚信心,彼不退转菩提道,

  顶礼怙主无量光。闻佛阿弥陀名号,

  乃至未获菩提间,不转女身转贵族,

  生生世世具净戒,顶礼善逝无量光。

  吾身受用及善根,一切真实之供品,

  意幻七宝瑞相物,本成三千世界中,

  十亿日月洲须弥,天人龙之诸受用,

  意幻供养无量光,为利我故悲纳受。

  父母为主吾等众,从无始时至今生,

  杀生偷盗非梵行,发露忏悔身三罪。

  妄语离间绮恶语,发露忏悔语四罪。

  贪心害心与邪见,发露忏悔意三罪。

  杀师父母阿罗汉,恶心损害佛身体,

  发露忏悔无间罪。杀害比丘与沙弥,

  污尼毁像塔寺等,发露忏悔近无间。

  三宝殿经所依等,以彼作证违誓等,

  发露忏悔舍法罪。诽谤诸菩萨之罪,

  较杀三界有情重,发露忏悔无义罪。

  闻善功德恶过患,地狱痛苦寿量等,

  认为不实仅说法,此罪重于五无间,

  发露忏悔无解罪。十三僧残四他胜。

  堕罪恶作向彼悔,发露忏悔五堕罪。

  四恶法罪十八堕,发露忏破菩萨戒。

  十四根本八粗支,发露忏破誓言罪。

  未受戒律造恶业,非梵行及饮酒等,

  一切自性之罪过,发露忏悔未知罪。

  虽受皈戒灌顶等,不知守戒护誓言。

  发露忏悔佛制罪。若无悔心忏不净,

  昔所造罪如服毒,以大惭畏悔忏罪。

  后无戒心罪不净,发誓此后遇命难,

  亦不造作不善业。阿弥陀佛及佛子,

  加持净化我相续,闻听他人行善时,

  若舍嫉妒不善心,诚心欢悦作随喜。

  佛说同获彼福德,故于圣者及凡夫,

  所作诸善皆随喜。于发无上菩提心,

  广利有情皆随喜。断十不善行十善,

  救护他命发布施,守持戒律说实语,

  化怨言语直柔和,少欲言说具义语,

  修持慈悲行正法,于彼善法皆随喜。

  十方浩瀚世界中,圆满正觉后不久,

  我于彼等前祈请,迅速广转妙法轮,

  佛以神通知彼义,于佛菩萨持教师。

  诸欲涅槃彼等前,祈请住世不涅槃。

  以此为主三世善,回向一切诸有情,

  愿皆速得无上果,根除三界之轮回。

  愿善我今速成熟,遣除十八种横死,

  身康力壮韶华丰,如夏恒河无尽财,

  无魔怨害享正法,如法成就诸所愿,

  弘法利生大益成,使此人身具意义。

  与我结缘众,愿临命终时,

  化身无量光,比丘僧眷绕,

  亲临吾等前,见彼心欢悦,

  无有死亡苦。愿八大菩萨,

  神力临空中,指示极乐道。

  接引往生也。恶趣苦难忍,

  人天乐无常,愿生畏彼心。

  无始至今生,漫长漂轮回,

  愿生厌离心。设使人转人,

  受生老病死,浊世违缘多,

  人天之安乐,犹如杂毒食,

  愿毫无贪求。食财亲友朋,

  无常如梦幻,愿毫无贪恋。

  故乡属地宅,犹如梦境宅,

  愿知不成实。无解轮回海,

  如罪犯脱狱,愿义无反顾,

  趋往极乐刹。愿断诸贪执,

  如鹫脱网罗,瞬间便越过,

  向西方空中,无量世界刹,

  诣至极乐国。愿面见彼刹,

  住世无量光,净除诸罪障,

  四生中最胜,莲花蕊中生,

  愿得化身生,刹那身圆满,

  愿获相随好。因疑不往生,

  于五百年中,虽具乐受用,

  听闻佛语声,然花不绽放,

  延误见佛颜,愿我无此过,

  往生花即开。愿见无量光,

  以福力神变,手掌中放出,

  不可思供云,愿供佛眷属。

  尔时愿如来,展右手摸顶,

  得菩提授记,闻深广法已,

  愿熟解自续,愿佛二长子,

  观音大势至,加持并摄受,

  每日中十方,无量佛菩萨,

  供养无量光,莅观彼刹时,

  愿承侍彼等,获得法甘露。

  以无碍神变,愿上午前赴,

  现喜具德刹,妙圆密严刹,

  不动宝生佛,不空毗卢佛,

  求灌顶加持,受戒作广供,

  傍晚无艰难,返回极乐国。

  普陀杨柳宫,邬金妙拂洲,

  十亿化身刹,愿见观世音,

  度母金刚手,莲师等十亿,

  奉如海供品,求灌顶深教,

  速直返自刹。愿天眼明见,

  生前友侍徒,加持并护佑,

  亡时接彼刹。贤劫一大劫,

  极乐刹一日,无数劫无死,

  愿恒住彼刹。弥勒至胜解,

  贤劫诸佛陀,降临此刹时,

  以神变诣此,供佛闻正法,

  尔后愿无碍,返回极乐刹。

  八百一十万俱胝,那由他佛之佛刹,

  功德庄严皆合一,愿生胜过诸刹土。

  无上殊胜极乐刹,珍宝大地平如掌,

  宽敞明亮光闪闪,压陷抬反富弹性,

  愿生轻滑舒适刹,众宝所成如意树,

  树叶锦缎珍果饰,彼上幻鸟出妙音,

  鸣唱深广之法音,愿生极为稀有刹。

  众具八支香水河,如是甘露诸浴池,

  七宝阶梯宝砖围,芳香莲花具果实,

  莲花散射无量光,光端严饰化身佛,

  愿生极其稀奇刹。无八无暇恶趣声,

  病魔烦恼三五毒,怨敌贫乏战争等,

  彼刹未闻诸痛苦,愿生极其安乐刹。

  无有女人无胎生,皆由莲花苞中生,

  诸身无别金黄色,顶髻等相随好饰,

  五眼六通悉具足,愿生无量功德刹。

  自然众宝无量宫,所欲受用意念生,

  无勤任运所需成,无有你我无我执,

  所欲供云手掌生,行持无上大乘法,

  愿生诸乐之源刹。香风普降妙花雨,

  诸树河莲中恒生,悦意色声香味触,

  受用以及供云聚,虽无女人众化身,

  供养天女恒时供,欲安住时无量宫,

  欲睡眠时妙宝座,具众锦缎被垫枕,

  鸟树河流乐器等,欲闻时出妙法音,

  不欲之时即不闻,彼等甘露池溪流,

  冷暖适度随所欲,愿生如意所成刹。

  彼刹阿弥陀佛尊,住无数劫不涅槃,

  愿于此间承侍彼。一旦佛陀趣涅槃,

  二恒河沙数劫中,教法住世之时期,

  不离补处观世音,愿于期间持正法。

  黄昏法没次黎明,观音现前成正觉,

  尔后彼佛名号为,胜光妙聚王如来,

  愿供奉彼闻正法,寿量六百六十万,

  俱胝那由他劫久,愿恒恭敬承侍彼,

  不忘总持受持法。涅槃之后彼教法,

  住世六亿三十万,俱胝劫间持正法,

  愿恒不离大势至,大势至现前成佛,

  尔后彼佛名号为,坚德宝聚王如来,

  寿量教法等观音,愿于期间恒承侍,

  供品供养持诸法。愿我寿命尽立即,

  于彼刹或他净刹,获得无上正等觉。

  成佛后如无量光,仅闻名号熟解众,

  化身无数引众生,无勤任运利有情。

  善逝寿量及福德,德智威光皆无量,

  法身无量光佛陀,寿智无量出有坏。

  何人持诵您名号,除非往昔业异熟,

  水火毒刃夜罗刹,佛说诸畏皆可救。

  我持佛号顶礼您,祈救一切怖畏苦,

  吉祥圆满祈加持!

  愿以佛所获三身,法性不变真实谛,

  僧众不退之加持,成就所发之大愿。

  顶礼三宝

  成愿咒:达亚他,颁匝治雅阿瓦波大讷意梭哈

  顶礼三宝

  增倍咒:纳么玛则西日耶,纳么色西日耶,

  纳么厄达玛西日耶梭哈

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