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白话文:佛经概说 四、百喻经 7 蛇头尾共争在前喻

       

发布时间:2013年01月11日
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       白话文:佛经概说 四、百喻经 7 蛇头尾共争在前喻

  概说

  7蛇头尾共争在前喻

  佛教界有一句话说:「上中前法师」。意思是:坐的时候,要高高在上:照相的时候,要立在中间;走路时,则要走在前面,争相领导,互不相让。《百喻经》中,蛇头蛇尾共争在前,即是这个写照。

  经中描写有一条蛇,蛇尾频频向蛇头抗议:「我们同样是蛇,为什么每次都让你走在前面,我走在後面?」蛇头回答:「这哪有为什么?我有眼睛,可以看到路,皆然是我走在前面啊!」蛇尾不服气的说:「哪有一定这样?假如,我不让你走前面,看你哪有办法走在前面,这次换我走前面。」蛇头不予理会,拖著身体便要往前走,蛇尾生气地将尾巴盘缠在树上,无法动弹。蛇头拗不过蛇尾,只好答应让蛇尾走在前面。因为没有眼睛,蛇尾看不见前面的路,只是一直往前走,结果下慎掉入火坑之中,而同归於尽了。

  在《佛本行经》里也有一则相似的故事叫<双头鸟>。在喜马拉雅山麓,有一种叫双头鸟,顾名思义,这种鸟有两个头,身体却只有一个。其中,一头叫迦喽嗏,另一头叫优波迦嗏,两头彼此约定,有一头睡觉时,另一头就要起来,以便轮流休息。

  有一天,优波迦嗏正在睡觉,附近的树上刚好飘落几朶鲜花,迦喽嗏心想:「现在肚子正饿,吃了这些花,优波迦嗏一样可以解饥。」於是便吞下这些花。

  当优波迦嗏醒来,感到肚子饱饱,精神充沛,於是便问起迦喽嗏原因,迦喽嗏坦诚以告。优波迦嗏不听则已,一听勃然大怒:「遇到好东西,也不通知我,以後我若见到任何东西,也要自己独吞,不叫醒你了。」迦喽嗏向优波迦嗏道歉说:「你不要那么生气,谁吞下肚子,不是一样?何况我也不是恶意的。」不论他如何解释,优波迦嗏仍旧罔若不闻。

  又有一天,这双头鸟停在一棵开著毒花的树上。优波迦嗏想起前次迦喽嗏独享美花的事,一肚子气又升起。於是下管三七二十一,得意地吞下毒花。正在睡梦中的迦喽嗏,忽然觉得肚子不舒服,而惊醒过来。当迦喽嗏知道是优波迦嗏的瞋心怒火作祟时,便告诉他:「傻子,你这样作只有找死啊!」话还来不及说完,双头鸟就同归於尽了。

  我有一个朋友,先生有了外遇,对象是自己的亲妹妹。本来是亲姊妹,却因为共同爱上一个男人,每日吵闹不休。一日,这位先生不幸地车祸死亡,两姊妹抱头痛哭,一起合作,料理丧事。想起过去为了争一个男人,几乎反目成仇,而今爱人何在?不禁感叹不已,深觉不值得。

  在这个世间上要人扶人、人赞人,才能伟大得起来,否则自己一心只想出头,也是没有办法成就的。

  原典

  蛇头尾共争在前喻

  譬如有蛇,尾语头言:「我应在前。」

  头语尾言:「我恒在前,何以卒尔?」

  头果在前,其尾缠树,不能得去。放尾在前,即堕火坑,烧烂而死。

  师徒弟子,亦复如是。言师耆①老,每恒在前,我诸年少,应为导首。如是年少,不闲②戒律,多有所犯,因即相牵人於地狱。

  注释

  ①耆:老也。<曲礼>:六十曰『耆』。」

  ②闲:同「娴」,熟也。

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