修凡法师：善财童子五十三参 第九回 拜休舍优婆夷

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修凡法师：善财童子五十三参 第九回 拜休舍优婆夷

　　善财辞别海幢比丘，非止一日到海潮处。见一园林，青枝绿叶，花果满山，香气扑鼻。一排排的阔叶树、针叶树、整齐交叉，错综美观。各色鸟类往来飞鸣，其音悦耳。各处花台、园圃，散发出馥郁的芳香。池中莲花盛开，游鱼嬉戏，水清见底。假山秀丽，翠竹浓郁。亭台楼阁。挤满双双男女老少。善财寻幽而入，在一幢大楼阁处，见一个中年妇女，衣着朴素大方，为人们解说园林艺术，花木栽培、珍禽饲养、异兽驯养。善财一见，知道是休舍优婆夷，忙上前施礼。

　　善财道：“圣者，我已发菩提心，利乐有情，造福人间，但不知如何行？前来参拜，敬望圣者慈悲教我。”

　　休舍优婆夷观此童子眉清目秀，品貌端正。年虽少而愿力大，上前携起道：“善哉，我一生只知道培植园林，栽植无数青葱的林树，饲养无数的珍奇异兽，培育出众多的奇花异草。我找到每一花、每一草、每一树、每一禽、每一只兽的特性，顺其自然而抚育。因此有四时不凋之花，有百年常青之树，飞鸣不息之鸟，奇行异状之兽，供无数来人欣赏。上至诸佛菩萨，中至天人罗汉，下至苦恼众生，无不来此解忧息烦。进了我的园林，心情舒畅，恶念具息，善根增长。不但解除疲劳，而且消除烦恼。身心清净，智慧增长。所以众人赞叹，国王嘉奖，取名普庄严园。”

　　善财问道：“这些鸟兽已堕畜生道，苦恼非常。你将它们供娱乐。难道你不悲悯它们吗？”

　　休舍道：“畜生道虽苦恼，但它们在这里常闻佛法，演唱梵音。”

　　善财已在弥伽处学会鸟兽语，仔细听来唱的是梵音，演的是缘起性空无我，鸣的是勤修三学（戒、定、慧）之词。善财想：“真是了不起！”

　　善财再听异兽的吼叫，全叫的求无上智发菩提心。

　　善财走到狮象群中，狮象都来摇尾亲善他。

　　再看那花开的是福寿双辉，那些树长的四时常青。野草长的是清净常乐。假山显得空谷幽深。善财看不尽，听不完。优婆夷一一告之。优婆夷说：“不管飞禽、走兽、游鱼、它们都是有情。有情就是心识，它的心识和人的心识一样，具有同样识别，了知；蕴藏，感受的作用。能将你的心与它们心心相应。互为感受，你就能理解它。既能理解，就能驯养调服。花草林树虽是无情，无心识感受。但对大自然有应乎自然的性能，它们也有各自的适宜环境。如适应冬天的作物，不在其他时节去下种。这些都要理解它，它才能适应你。我只知道园林，它能适应我，我也能适应它。”善财道：“怎样才能证悟这一适应呢？”优婆夷道：“请到南方那罗素国去，那里有个毗目瞿沙仙人，他可以告诉你。”善财感慨不已，辞别优婆夷，又往南行去。
 

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