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恒实法师:慈悲的不同面观(上)

       

发布时间:2012年09月29日
来源:   作者:恒实法师
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学城大和尚:“ 大家请坐下,各位法师、各位同学刚好我们这几天办法会,观音菩萨成道日纪念的活动,今天又非常的殊胜,美国佛教协会会长恒实法师来到我们寺院。那么恒实法师是老修行,他虽然是美国人、洋和尚,但他的佛法是跟我们的宣化上人学的。宣化上人去美国后收的恒实法师,他在佛法方面有非常的体会,有造诣,到世界各国去讲学,也很受大家的欢迎。前天在北大做了一次的演讲,影响也很大。今天又到这里为我们做开示,大家有这样子的果报,我相信大家能从恒实法师的开示当中,得到甘露,得到法味,下面我们迎请恒实法师为我们做开示。

中国佛教协会副会长、龙泉寺大方丈学诚大法师,各位法师们、各位居士、各位青年的义工、各位佛友:
 
早安!
 
阿弥陀佛!有句话是这么说的,天不怕地不怕就怕洋和尚说中国话,各位怕不怕?不怕就开始讲经。我们先念三声南无妙吉祥菩萨和开经偈。

    学诚法师这个机会非常非常的难得,我到国内快结束了,明天就回去,这回主要是参加虚云老和尚涅槃50周年的法会,然后我们接着到了江西东林寺,然后到了天津、上海,大家知不知道有什么特别原因去上海?60岁的生日,和中华人民共和国同岁,非常非常的难得。我的母亲今年86岁,在美国东部,她说:“我的儿子在上海过生日!多么殊胜!”然后就回来(回京)。所以我们受到学城大和尚的邀请,能在最后一天来到龙泉寺,有这个法缘非常难得,很高兴今天能见面。给我们几小时就能学习,大家交流,我们在修行佛法中交换意见,能够深入法藏,智慧如海。

    首先如果方丈许可我们这样安排好吧?先有一些幻灯片,可以加几首歌,今天看到年轻的义工们也不少,各位居士们也很多,如果各位常住法师们不在意的话,我们就讲一些道理,唱唱歌。这个法师弹吉它唱歌这个方式不是很普遍的,在国内可以说是没有的。不过呢,有居士们、有年轻人在,这也是一种弘扬佛法的方便法,我们试试看,一些佛教的民谣,这些方法是流通佛法的方法。我知道学诚方丈还有一些弟子都是歌手,一些光碟也都出来了,所以东方西方也用这个方式来弘扬佛法。然后我们留下一点时间,如果各位有问题的话,我们可以交换,可以互相研究,这样可不可以?
 
我们还有一个因缘非常殊胜,我们随团的护法居士尹向前博士,他上个月在宗教局安排的一个多宗教的访问团中来到中国,在佛教协会作讲演,那个时候他认识学诚方丈,他也到了龙泉寺来了。他看到多媒体实验室,网络流通佛法,还有DVD啊,有声书啊,他很感动,很有印象。他回来告诉我说:“龙泉寺已经到了第21世纪了,是没有错的。”
 
 
好了,我在考虑今天可以分享哪一方面的佛法呢?因为知道学诚法师的开示已经翻译成很多语言了,所以就把汉传佛教介绍到西方去了。我本身是西方人,在西方,佛教是新来的,很多人每个人已经有自己的宗教信仰,所以用什么方法来介绍佛法呢?我除了在万佛城,每天跟随出家人的生活做早晚课,除了庙上的活动之外,我还是大学的教授,教授的课程是佛教和基督教的对话,在对话当中用什么方法来介绍佛法。对话还要清楚目的,目的并不是大家同意了,大家都完全相同。这是不可能的。你看龙泉寺高山风景非常的幽美,山上树林不是一种,还有柏树、松树、槐树、橡树等等,都是一起存在一起兴盛。宗教应该是这样子,我们如果能做好的邻居,互相交流,互相尊重,那就算是可以达到目的地,世界和平,有进步了。
 
目前地球上现在有三十五个战争,这就是说真的有两个军队在互相动武器了,三十五个战争之内,有多少是以宗教因素才开始敌对呢?不能说宗教是打仗的原因,是一种间接的助因。所以宗教和宗教之间能互相尊重互相包容,那就是我们佛教可以做的贡献。如果我们先不争,用这种友谊的态度,来接触其他的宗教,那也是应该做的,应该说是释迦牟尼佛大和平家会赞成的态度。
 
这是说一个宗旨,可是怎么实行呢?宗教之间同意不同意呢?有的地方同意,有的地方不一样的。所以我今天能够跟各位分享的就是同意的一个地方,可能你们想不到的,是什么呢?是大慈大悲观世音菩萨,她的作为,她的地位。
 
我本来我是基督徒,在一个基督教的家庭长大。很多人问我,蓝眼睛的西方人,怎么会认识佛法呢?我从中国话的汉字入门的,13岁,我的阿姨在华盛顿做记者,是我母亲的大姐,她的工作是看华盛顿有什么亚洲方面的表演会展览会,她就去参加然后写文章。有一次,中国的一位画家到华盛顿做展览会,他要做一个目录,所有的画一张一张的,用毛笔写字,阿姨把这些目录寄到我家俄亥俄州,作为礼物。我打开这些目录,看到这些汉字,心中就动了,好像认识。奇怪,13岁,每天看电视啊,打棒球啊,唱唱歌啊,没有机会接触中国文化,看到这些汉字一下子就吸引了!看不懂,就知道这些一二三四都有意思,横着看竖着看也看不懂,就想看,所以那时候,就觉得这是我应该明白的。于是去附近公历图书馆,图书馆里有亚洲宗教的书,有老子的《道德经》,法宝《六祖坛经》,都是中英对照的。我打开了,哎呀,高兴!这边是中文,这边是英文,我可以对比。这个就是人,person,那个就是一,one,这样子很好,我真的愉快!可是奇怪,我看这个六祖法宝坛经,我读到的当然是英文,一个字一个字对照中文,我就觉得好像六祖大师是我熟悉的一个人,也是奇妙的,怎么会这样,因为根本不知道有佛教。六祖大师和《六祖坛经》好像听过的,奇怪,好像刚刚挂电话的。
 
所以我觉得那是值得去研究的,非常吸引年轻人的,这样子慢慢的开始学中文。到了加州州立大学,学了硕士,就是佛教的中文。那个时候才认识宣化上人,一进金山寺的大门,看到西方人已经出了家,这是1972年。我觉得木鱼的声音,香的味道(非常熟悉),虽然地方是很破烂的一个工厂,是改过来的一个工厂,不像龙泉寺一千年的历史,辽代的大寺庙,一点也不像,可是听到打磬,诵经的声音,我好像觉得回家了。所以从那个时候开始认识佛法,1973年皈依三宝,1974年参加一个夏令营,1975年剃度,1976年就受戒,所以到今年已经三十三年了。在美国学习佛法,在宣化上人的法座下听师父讲经,宣化上人的习惯每天晚上讲经,像今天星期六星期天讲两次经,一个礼拜有机会听到九次讲经。所以上人讲的时候一定要翻译英文,像龙泉寺呢注重翻译的。所以我用上人的法座下听他的东北口音的中文,就这样子在美国学习中文,有人说奇怪啊,法师你的中文怎么有东北的口音啊,忽中忽西的,南腔北调的,好了。那么,在那时候才认识观世音菩萨。所以今天的题目呢,那么西方的宗教呢,东方的宗教呢,都会是慈悲的,不同的面貌。就这么一个题目。
 
这个你们看看,是什么人?是观世音菩萨吗?那个小孩像不像是善财童子?你说有一点像,有一点不像,是谁呢?这个是耶稣,那个是玛利亚,你看看玛利亚右手拿的是不是像如意珠,很像很像的,你看这个小孩子手上拿的也像一个如意珠,其实那个如意珠上面有一个洞,其实那是挂一朵菩陀花的。你看那个面貌,她的面孔,非常的慈祥、慈悲。这个地方是一个一千三百年的天主教,专门是为了满愿的。如果亲戚有病,你亲自不能去的,或者你住在远地的,你就送一封信,请主持的人为你点一支蜡烛。天天点蜡烛,一年上山上去祈祷的人有有一百万。以前如果在海外,你就寄信。你住在海岛,就用瓶子,把你的愿放在瓶子里,放到海里,希望海水流到这里来。现在用什么方式?Email,很多很多,每一天很多的。所以很多年点蜡烛祈祷,你知道那个气氛多么慈悲、隆重、庄严,我到那边去觉得,观音菩萨的心肠和玛利亚一样的。
 
那什么意思呢?是不是他们夺我们的神呢?还是我们偷他们的神呢?不是这么讲。如果没有观音菩萨这种慈悲的表现,我们必须要做成像观音菩萨,因为人的心需要慈悲。玛利亚圣母是观音菩萨大慈大悲的体现,无论你用什么名字,我们心里边一种求慈悲、求怀抱的一种需要,一种理念,所以我们不需要分得太清楚。
(介绍西方不同的观音菩萨的样子)
观世音菩萨,在过去正法明如来发慈悲心,虽然她已经证得究竟解脱,她还是舍不得众生受苦,就是我们,所以化菩萨的身乘愿再来,寻声救苦。所以大家知道,现在观世音菩萨已经是做过佛了,成佛过了。可是她知道现一个佛的身体,这么三十二相好,八十种随形好,大丈夫像,不容易接近,所以观世音就像我们的朋友,所以她现菩萨,现这么一个化身来了。从汉传的佛教来讲,她的来路是这样的。
 
观世音菩萨名字很多,你们知道不知道?梵文是什么?藏语呢?韩语呢?有没有会韩语的?越南话?我会,我会!我学习了。粤语呢?台湾话呢?日语呢?canon,大家知道吗,我知道你们很可能口袋里面都有一个。那个canon的最早的老板是佛教徒,其实canon就是观音菩萨,所以呢,你们没有事情就摁下去——观音菩萨!(笑,掌声)然后我们的英语呢,多数是“观音”比较好。
 
观音菩萨还有名字:观世音菩萨,观音娘娘,观音佛母,观音妈,西方三圣,阿弥陀佛的大弟子,千手千眼观世音菩萨。还有,送子观音,可能有多少人是父母向观音菩萨求了你们才来的,有没有?你们不要忘了这个恩人。还有观自在菩萨……那么多名字。还有,白衣大士,是不是?鱼蓝观音。
 
还有,施无畏菩萨。善财童子在五十三参里面,就到观音菩萨旁边求解脱门。他说善男子,我先教众生怎样度十四种无畏,然后教他们发无上阿耨多罗三藐三菩提心。还有绿度母,白度母,Green Tara,white Tara,圣母玛利亚,算不算?应该算!你有个天主教的朋友,你不能对他说:“你知道你的玛利亚圣母是我们观音菩萨的化身!”那么他可能不接受,不过你就说:“你知道,慈悲的表现,是普遍的。”
 
所以观音菩萨的名字很多很多,那观世音菩萨怎样普遍呢?
 
缅甸有个地方在十三世纪十四世纪左右,有的国王就用尽他的金钱造了一千三百个塔,都是非常庄严。缅甸你们知道是南传的国家,像大乘佛法他们听不到的。我们1983年有机会去缅甸,在那边有一个法师带我们参观,中间有一个叫阿难的塔,里面都是观世音菩萨的像。
 
还有普陀山,观音洞那个故事还好听呢,很长。越南有观音菩萨在,美国西部也有观音菩萨像。
 
在大乘经典里观世音菩萨总会出现的,《法华经普门品》我们熟悉了:“应以何身得度者,即现何身而为说法”。还有《陀罗尼经》就是讲大悲咒,就是圆满陀罗尼经。《楞严经》——耳根圆通的法门,我相信各位都会学习了。还有《华严经》——善财童子五十三参里面有观音菩萨。《地藏经》——到了第十二品,观音菩萨也出来了,赞叹地藏菩萨。还有《般若心经》。所以大乘经典观音菩萨非常普遍的,常常出现。
 
那么我们最熟悉的,就是寻声救苦,“南无观世音菩萨”,本来是求救七种的困难,包括野兽啊,包括王法啊,包括疾病啊等等。还有解三毒,贪嗔痴,那你念观音菩萨的圣号,“念彼观音力”是不是?“念彼观音力”满二求,就是求子求女。度十四种怖畏,还有说十九种佛法,现三十二种化身,就是观音菩萨寻声救苦的愿,大愿!

 

 

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