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在法门寺佛指舍利赴韩国供奉迎归安奉法会上的讲话

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:学诚法师
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在法门寺佛指舍利赴韩国供奉迎归安奉法会上的讲话

  尊敬的各位领导、各位高僧大德、各位善男信女、义工菩蕯:

  法门寺佛指舍利从2005年11月11日至12月20日在韩国供奉四十天,功德圆满。大家有福报,有因缘参与这一项中国韩国友好关系的旷古盛事,这一件事实在是令我们终生难忘。

  从地理上讲,中国韩国山山水水紧密相连;从历史上讲,中国韩国友好关系源远流长,罄竹难书;从佛教信仰上讲,中国佛教与韩国佛教同根同源,法乳一脉。这次佛指舍利赴韩国供韩国佛教徒瞻礼朝拜,为我们两国佛教的友好关系谱写了新的篇章。从一般意义上讲,一个人吃饭的目的是为了解除饥饿,穿衣服的目的是为了御寒和遮羞,走路的目的是为了去我们要到的地方。从佛教的信仰上面来讲,我们吃饭的目的就是为了要修道,我们穿衣服的目的是为了庄严自己的法身,走路是为了圆成佛道。信仰可以分成四个层次,当一个人认为佛教是世上圆满清净的教法时,他产生了兴趣,这种兴趣是第一个层次的信仰;当有了兴趣以后,进一步了解佛教的神圣和庄严,从而产生了向往,向往是佛教信仰的第二个层次;向往之后,他便会有佛教的宗教行为和活动,从而他确信了佛教确实是利己利他,利国利民,这是信仰的第三个层次——确信,从这时候,他就会按照佛教的教规教义,一步步地去实践,信仰就在自己的内心扎根。

  我们为什幺对佛指舍利有如此崇敬的心情,其原因就是大家内心里面都有佛法的善根,因为这样的因缘,使我们内心的善根都能够得到重新发现,所以我们更要好好学习佛陀的智能、慈悲。慈悲是减少别人的痛苦,带给别人快乐;智能是对一切事情做出正确的判断和选择。包容不是无耐,不是放弃。包容是一种力量,包容是一种和谐,包容是一种修养,包容是一种境界,包容更是一种共同发展。我相信,在佛陀指骨真身舍利的庇佑下,在中韩两国佛教界的共同努力下,中韩两国的传统友谊,以及中韩两国人民种种友好的关系,必将会得到进一步的加强和发展,为两国人民带来更多真实的利益。

  佛指舍利已经平安迎回到法门寺,大家的心也都平安了。由此看来,佛指舍利供在法门寺确确实实能够令大家都会感到平安。

  最后,衷心祝愿大家一路平安,心想事成。

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