南通狼山所藏观音像

　　南通狼山所藏观音像
　　思瑶
　　南通临江濒海，旧名通州，属江苏省。县署前钟楼，悬有张季直（謇）的一副刻联：“畴昔是州今是县；江淮之委海之端”，寥寥十四字，已包括南通的历史和地理了。物产饶富，而尤以产棉，名闻全国。光绪二十年甲午，张季直先生大魁天下后，回到故乡，专志建设，二三十年的惨澹经营，文化教育，实业交通，垦牧水利，公益慈善等，大有成就，使南通获得全国模范县的美称。张先生在世时，中外名公巨卿，学者专家每年到南通来考察观光的，冠盖不绝，极一时之盛。
　　县城南十余里，五山挺峙，而以狼山为主，和隔江的常熟福山相对，称为长江第二重门户。狼山据传是僧伽大圣的道场，香火很盛，每年春天，苏北各县的善男信女，朝山进香的数万人，离狼山不远，有观音岩院。张季直年过四十，膝下犹虚，夫人祷于岩，乃生孝若公子。为了仰答观世音大士赐儿的鸿恩，季直重新改建寺院，另外造了一座三层楼，楼内供奉历代观音宝相三百多件。
　　三百多件的观音宝相中，种类繁多，洋洋大观。其中有：绘画、绣绛、雕塑；雕塑的当中，又有：木的、旃檀竹的、瓷的、白石的、青铜的、水晶的、玻璃的、象牙的种种。各式各样，形相不一，没有一幅一尊雷同。每年观音大士的诞日，开放任人瞻拜参观。平时虽楼门深锁，但如游客请求，寺僧也多肯答应启锁，让人入观的。
　　观音院陈列供奉的观音像，都是因季直的力量而得到的。画像中有五十多轴，是杭州井亭庵的旧藏。井亭庵方丈静法，在圆寂前，将庵产和所藏的历代观音宝相五十余件，交给僧人摩诃保管。其中石刻的画，自唐代吴道子起；绢素的画，自元代赵孟俯起；另外还有：绣画、绘昼、灼火钩金刺血而成的画。摩诃因为见到觊觎这批画的人太多，恐怕不能始终保守，辜负静法的付嘱，于是想转交给一个有力者，归公家保藏。环顾当时的人，只有张季直先生可以受此嘱托，以季直的道德文章和声望地泣，别人也不敢有异辞，于是这批画就归南通观音岩院所有了。
　　季直既得到静法所遗的五十多轴后，更多方搜罗古今名作，充实其间，如：高邮古刹的唐代旧画；北齐龙门的石像；唐贞观丹阳所范的铜像；誉满中外的当代针圣，沈寿女史的绣像；以及其他种种。或是别人捐赠，或者从他处移来，有季直的登高一呼，万方响应是不成为问题的。
　　季直的建楼供像，固然是为了自己的信仰缘故，但也含有提倡美术和珍重名迹的意思，所以他主张观音院，不为子孙衣钵制，而为十方丛林制；并且属意弘一法师，或太虚法师来主持。可惜弘一立志生平不主任何寺刹，太虚度生心切，四处弘法，不能常住，此议未能实行。
　　抗战军兴，京沪失守，南通地方人士和张氏后裔，恐怕观音院所藏，有遭炮火或劫掠的危险，于是在民国廿七年，县城沦陷前，将其中的画像，设法运到上海，寄存在租界内的某银行保管箱中。旅沪南通人士，曾将全部画像，影印成两厚册，后来又选出其中的二十四幅，印成单片，以广流通。抗战胜利，河山光复，这批寄存在上海的画像，仍旧运回南通观音院陈列供奉。
　　胜利后，里人费范九，也将他历年搜罗所得，自隋，经唐、五代、宋、金、元、明、清，以至民国，石画观音像八十一幅，精装锦轴，施送观音院，永远供奉。