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  • 鬼妖

      鬼妖)  圣开法师   “远鬼妖蛊”,这四个字要分开来讲。“鬼”是六道轮回中之鬼神道之鬼类:“妖”是“妖怪”,也有人将“妖魔鬼怪”连在一起说,其实各有分别,如老狐狸以及古木之精发生奇变的...供养。”而鬼道之中,大多是时常饥饿而颜貌丑陋的。在正法念经所举的三十六种鬼是:  1、镂身饿鬼—其身体颜貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家,当崇懒惰妇女,不为炊事,以  便栖身于冶灶之内。  2、针口饿鬼...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 牡丹花

    牡丹花)  一行禅师;Thich Nhat Hanh)著  陈炯彰译  阿性Tanh)按了门铃,然后等著他的外甥诗Thi),到门口,他要迎接他。诗是一个脸色苍白,身体纤弱的孩子,今年八岁,...,很像牧童注意著他的牛群在草地自由漫步一样。  阿性开始看到他自己在村子里的影像,那是他小时候玩耍的村子的河边,这个小村子是在龙川Long Xuyen)省的后江河Hau Giang River)...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571567179.html
  • 曹洞宗禅诗

    道楷、丹霞子淳、天童正觉等。历史素有“临天下,曹一角”之称,说明曹洞宗的势力,其盛不及临济,其衰也不像沩仰与法眼,两宋之后,发展仍绵延不绝。 在五家七宗中,曹洞宗的禅诗最为引人注目。曹洞宗远绍...阐释,《洞上古辙》卷即驳斥其说,谓偏离五位之旨,最不可信;宋慧洪则认为当时禅学大师已失曹洞正偏五位名目,提倡恢复“兼中至”为“偏中至”等。  本章拟从分析曹洞宗哲学的核心理论正偏回互入手,对表达...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07462053500.html
  • 一念之间

      一念之间()   作者:释达观   一念之间-成功的人生观 自序   人类的一生,名为“历史”;自己的一生,名为“人生”。以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失!   您若...懈怠的度日。   甲生:人生有无意义?   师:您觉得呢?   甲生:有意义!   师:微笑)   乙生:人生真有意义吗?   师:您觉得呢?   乙生:无意义!   师:微笑) ...

    释达观

    |五明研究|

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  • 佛教经济学

    佛教经济学)  /作者:E.F.Schumacher 译者:张大卿  译按:作者E.F.Schumacher是德裔英国人,曾任美国哥伦比亚大学经济学教授及英国政府长期经济顾问,本文取自...阿难陀?古马拉斯瓦米一个有能力谈现代西方和古老东方的智者,英文名Ananda K. Coomaraswamy)说:工匠能明确区分机器和工具,如织地毯机将经线绷紧,工匠需用手指在其编织,因此是一种工具;...

    E.F.Schumacher 译者:张大卿

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  • 独参

    独参)  /陈慧娟 译  译按:麦克先生Mr. Mike)是一位英国人,他在学校毕业后,当农夫七年,二十五岁时,透过一个自愿服务机构,派到泰国教学两年,在这期间,他对佛教开始产生兴趣,并短期...,如理yoniso)是“固定注意力在某事物正确知见其因缘”,如理可以避免染著进入。例如,当坐时,知道坐的肉体受苦,能避免个人的好恶跑进来。因为这并不是“你”在坐或在受苦,可避免嫌恶,如理使人知道坐...

    陈慧娟 译

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  • 浅论依止善知识

    浅论依止善知识)  释迦常教  依止善知识的必要性  世间任何简单技术,初学时都要依靠老师的指导,更何况是要解脱、成佛?有些人以为只要自己看看经书,听听讲法磁带,不需善知识指导也能修行。这种想法...易上当。那么,邪师通常有哪些表现呢?  其一,喜好浮夸:有一类邪师常让弟子编写资料,将自己吹嘘成“法王”、“活佛”“金刚师”、“大伏藏师”、“大禅师”等,逢人便发,如世间推销者做广告一般。与人相处,...

    不详

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  • 大师崇拜

    大师崇拜)  阿姜,苏美多法师/著  心行法师/译  承蒙邀请来谈关于人的偏好及选择的问题。注一)人们有许多关于对某一位和尚、老师的偏好或对某一传统的偏好之问题。他们适应于、或执著于某一位老师...在任何情况之下保持平衡。因此在律学的训练之下,我们永远在语言、行为做那些正当的,而下是用语言、行为来做那伤害性的、卑鄙的、残忍的、或自我中心的事情。律学让我们在所有的情况下,有机会去实践。  我注意...

    阿姜,苏美多法师

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  • 天宁禅寺风貌

      天宁禅寺风貌)   果藏   兴衰更迭沧桑史   天宁禅寺始建于唐代贞观、永徽年间627-655年)。开山祖师是金陵牛头山幽栖寺的法融禅师。法师594-657年)是禅宗牛头禅的...墙面,有一条正脊,四条垂脊和垂脊下端处折向的四条戗音枪)脊,所以又称九脊式顶。屋顶的龙吻脊正脊),两边各有一条巨型蟠龙,是用清代御专制的七十二厘米大方砖,共三十多块雕刻拼成,远远望去,犹如天龙...

    果藏法师

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  • 临济禅初探

    临济禅初探) 乃光  临济大师-867)的悟道因缘和他一期施设的棒喝言句,成为禅宗的临济宗。这是禅宗自菩提达磨、六祖慧能以来,发展到高度的产物。汲取教乘精英,传持祖佛慧命,结合世间实际,汇成...济住镇州临济院,德山禅道更噪誉禅林,临济主动地间接和德山相见。公案内容是这样:  德山示众:“道得也三十棒,道不得也三十棒。”临济闻得,谓洛浦名元安,曾为临济侍者,后参夹山得法)曰:“汝去问他,‘...

    乃光

    |佛学论文|因明|五明|

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