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  • 金刚经十大威力

    金刚经十大威力 金刚经十大威力依《金刚般若经旨赞》开示:此经有『十威力』,犹如金刚,故得此名。何等为十? (一) 【最胜威力】。最上第一希有之法,所在之处皆应敬故,如彼金刚胜诸宝物,故《涅盘经》云:「如诸宝中金刚最胜,随彼宝膜,成彼宝故。」 (二) 【难见威力】。经义果报,皆不思义,乐小法者,不能受故,如彼金刚非余能见,故《正理经》云:「帝释頂宝,名曰金刚,非余能見,光赫夺故。」 (...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 敦煌壁画中的金刚经变研究

    文献中约有10余号,共66550字,对《金刚经》从叙教兴由、显宗趣、言威力、明经所被、赞经本文五个方面进行了疏释,在敦煌地区传播广,影响大,例如S.0721《金刚般若经旨赞》卷下题记:“广德二年(764)六月五日释普遵于沙州龙兴寺写讫。”北1554《金刚般若经旨赞》题记:“广德二年(764)六月十九日客僧法澄于沙州龙兴寺写。”此外S.2437、2597、2744、2782、P.2493、2627、...

    贺世哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093980791.html
  • 《俄藏敦煌文献》第1-5册评介

    早日出版。   单就前五册来讲,这是弗路格检出的最完整的一批文献,主体是佛典,其中有一些富有研究旨趣的写本,如昙旷的《金刚般若经旨赞》卷下(F.334v)和《大乘起信论略述》(F.366)两种,字数较...

    荣新江

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483977143.html
  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(四)

    52宗密大师:《金刚经疏论篡要》,《大正藏》第三十三卷,第154页下。  53昙旷大师:《金刚般若经旨赞》,《大正藏》第八十五卷,第75页下。  54窥基大师:《金刚般若论会释》,《大正藏》第四十卷,...策阿难问佛四事的是阿泥楼豆73;《金刚般若经旨赞》说是阿那律策阿难问佛四事74;《妙法莲华经玄赞》75、《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》76、《御注金刚般若波罗蜜经宣演》77、《仁王经疏》78等都...

    达照

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110842753.html
  • 在电脑上读《金刚经》(3)

    乃是以印度经论的存在方式而发挥的。例如与窥基同代的昙旷,在其《金刚般若经旨赞》中,就非常明智地解释自己的立场:   “金刚仙记,会一实于有空,功德施论生二智于真俗。各申雅趣,共释兹文,虽曰异端,咸阶至妙,若不会融诸说,何以委赞幽宗耶?”【23】《金刚般若经旨赞》   我们尚未到指其为“异端”的地步,当然更多地肯定其历史地位。   十三、关于慧能的《金刚般若波罗蜜经口诀》   中唐以还,经五代而宋明...

    顾伟康

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  • 唐代因明研究与敦煌因明写卷(1)

    写卷以秀逸之行草写出,可惜残损较多,且其背面还书写了昙旷所撰的《金刚般若经旨赞》,由于正、背两面字迹互透,更增加了阅读的困难。此写卷于20世纪初被英国考古探险家斯坦因(Marc Aurel Stein...

    沈剑英

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  • 唐代写经生及其书法

    佛经要直接捐献于寺院,以积累功德。当然,寺院是很重要的写经场所,如斯1073《菩萨戒疏》末署“乾符肆年四月就报恩寺写记”,斯721《金刚般若经旨赞卷下》末署“广德二年六月五日□□□于沙州龙兴寺。”  ...

    王元军

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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(二)

    通理大师看来,“十八住处”与“二十七疑”是可以相提并论的。唐朝昙旷法师也认为此二者是“相融互补”的,如他在《金刚般若经旨赞》中说:  若依无著,十八住处,住处文中,皆答三问。若依天亲,别以三文,单答三...,说:“若依无著十八住处,住处文中皆答三问”53等;《金刚般若论会释》说:“初以七义摄十八住处”、“故十八住处中,名上求佛地”54。此外,还有唐·道氤集《御注金刚经宣演》、明·寂焰述《金刚般若经演古》...

    达照

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  • 敦煌文献中的《金刚经》及其注疏

    第85卷。   九、《金刚般若经旨赞》 佛典注疏。唐昙旷撰。二卷。已知敦煌遗书藏有10余号。以英、法等国所藏为主。作者在序中谓:《金刚经旷为方广之关枢,大经之钳键。言约而义远,文密而理该。&...博士。中国社会科学院亚洲太平洋研究所副研究员。   《金刚般若波罗蜜经》,又名《金刚经》、《金刚般若经》。印度大乘佛教经典。最早为姚秦鸠摩罗什所译。一卷。其后翻译此经的是:(一)、元魏菩提流支译《...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17051562247.html
  • 周叔迦:《般若经》之研究法

    般若经旨赞》二卷 唐释昙旷撰。  旷为道氲弟子,此疏自序云:“无著、天亲、金刚仙、功德施四论。若不会通诸说,何以委赞幽宗。”然考其文,实偏宗无著也。  《金刚经义瑛》三卷唐释宝达撰。  三卷之中今缺中下,... 第九会室罗筏给孤独园说能断金刚分 梵文三百颂,译成一卷,无品。当第五百七十七卷。  第十会他化自在天天宫说般若理趣分 梵文三百颂,译成一卷,无晶。当第五百七十八卷。  第十一会室罗筏城给孤独园说...

    周叔迦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401264515.html
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