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  • 天坛佛光耀香江——香港大屿山宝莲禅寺天坛大佛开光十周年记

    像矗南天，煜煜祥光耀大千，万众群生皆戴仰，一瞻一礼福无边。恭维十方调御，三界导师释迦牟尼文佛，清净法身，原无来去；大悲愿力，示现受生。悬慧日于昏衢，归十方之安隐；布祥云于火宅，化六趣之茫然。拯三途而纳入乐邦，携万汇而齐登觉海。洪恩浩浩，至德巍巍，盛赞莫穷，仰酬匪易！今则，大屿山宝莲禅寺两序大德，图报佛恩，效优填之造像，启士庶之潜机。于一九八一年开工动土，筹建释迦牟尼天坛大佛露天青铜巨型宝像，奠立本...

    王永平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “西天”斟考

    有玉真观，住着金顶大仙；山上有凌云渡，上架独木桥，另有接引佛祖、南无宝幢光王佛撑着无底船儿以渡群生；再往上，即为灵鹫高峰，上有雷音古刹，寺内住着“如来至尊释迦牟尼文佛”。是乃唐僧取经的最终目的地。故而...《西游记》所谓之“西天”，则指释迦牟尼经常居住的古摩揭陀国灵鹫山。　　关键词：玄奘 西天 西方 西游记 唐僧　　玄奘(约600—664)一生中最为重要的事业，是远赴当时的南亚大陆诸...

    张子开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550261724.html

  • “西天” 斠考

    有接引佛祖、南无宝幢光王佛撑著无底船儿以渡群生；再往上，即为灵鹫高峰[44]，上有雷音古刹，寺内住著“如来至尊释迦牟尼文佛”。是乃唐僧取经的最终目的地。故而唐僧闻如来召见，俯囱作礼而有是言： 　　...传播佛教诸国这一义项最早出现于唐代，沿用于宋元明时期。明代小说《西游记》所谓之“西天” ，则指释迦牟尼经常居住的古摩揭陀国灵鹫山。 　　关键字：玄奘；西天；西方；西游记；唐僧 　　［出处：...

    张子开

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 正见与邪见

    发愿生生世世不起杀想，不啖肉，常入白光明慈三昧，乃至成佛，亦戒食肉。之后，自投火坑，与兔王母子，同归于尽。佛告式干：“汝今当知，尔时白兔王者，今我释迦牟尼文佛是，时兔儿者，今罗喉罗是，时诵经...整衣袒肩，右膝著地，长跪合掌，将释尊所遗僧伽梨，授与弥勒佛，而作是言：“大师释迦牟尼，多陀伽度，阿罗阿，三藐三佛陀，临涅槃时，以此法衣付嘱于我，今奉世尊。” 　　释尊住世人寿百岁，...

    文珠法师

    邪见|正见

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2349581341.html

  • 清代台湾之佛教寺庙

    本寺香灯；乾隆十五年巡道书成修。按诸寺俱奉三世尊，乃释迦牟尼文佛，生西方中天竺国；宗其教者，以本性为法身，德业为报身，并真身为三，其实一人耳（王志卷六、祠宇志、寺宇；惟其附录王化行撰始建海会寺记，从略...

    刘枝万

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  • 妙禅佛寺的建筑艺术

    文字记录是：　　所在地：新竹州新竹郡湖口庄波罗段一六一番地　　宗属：临济宗妙心寺派　　本尊：释迦牟尼文佛　　住职氏名：张妙禅　　在住者数：十余名　　创立沿革：本寺院?昭和十二年春顷名望家何腾凤、徐　　...

    陈清香

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