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  • 范古农答:四月初八日。俗称浴佛日。考春秋庄王七年夏月辛卯夜。恒星不见。夜中星陨如雨。相传是日为佛降生之日。按辛卯为四月初五日。然则初八浴佛。沿三朝洗儿之例。佛诞当是初五日。不知何时沿讹至今。

    问:四月初八日。俗称浴佛日。考春秋庄王七年夏月辛卯夜。恒星不见。夜中星陨如雨。相传是日为佛降生之日。按辛卯为四月初五日。然则初八浴佛。沿三朝洗儿之例。佛诞当是初五日。不知何时沿讹至今。   范古农答:此说据费长房历代三宝纪。但纪云[姬周历十一月为正。言四月者。即今二月。辛卯五日。鲁史为谬。沙门道安著二教论。用姬历推。还合八日。]故知八日为正。

    范古农居士

    |释迦佛之事略|

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  • 清道光金陵秦耀曾《重修锡麟堂记》

    思答圣慈,重兴佛地;鼎新革故,因毁成妍。玉题绣抱,既合沓以相持;虚牖疏棂,复玲珑以争映。龛像永免絩泐,缁流共有经行。此固上人愿力甚坚,实菩萨灵感所致也。余以辛卯暮春,敬诣名山,亲瞻胜境。香室郁以华壮,梵宫朗...

    秦耀曾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06545890929.html
  • 宋、明两代 曾有三位皇帝出家在洱源兴建寺宇

    九年(辛卯永乐九年,公元1411年),有司毁庵,从帝去白龙山。至大理之浪穹,与应能募建庵。庵成,程济筮之,得剥之坤,曰:‘剥极而顺,吉卦也。’居之”(《浪穹县志略·寓贤》)。应贤、应能二徒弟“募建”之...载,托君臣于师弟。越辛卯至丁酉,师入滇,或为缁流,或为黄冠,虽南楚北粤,迁处无恒;西蜀东黔,暂亦止息;独往来滇中,居浪穹者九年。先是杨应能、叶希贤募建一庵,甫落成而二人遂死,葬于庵左。适史仲斌者来,师...

    廖德广

    |五明研究|

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  • 旃檀瑞像来仪记

    十七年,居百二十余年,因寺回禄表闻于上,奉迎于鹫峰寺,至今万历二十五年丁酉,居五十八年,计自优填王造像之岁,当穆王十二年辛卯,至今万历丁酉,凡二千五百八十余年,甚矣哉。魏魏瑞像,赫赫金容,瞻之仰之,如...

    绍干法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279191.html
  • 悔过向善的福报实例一

    可见悔改向善,依然能挽回造化。 ◎辛卯年浙江省的考试闱场前,有人梦见众神聚会,在考核应由哪些人考取。其中原本要让钟郎当榜首,但钟曾造成一女子含屈怨恨,坐在中间的主神便说:‘他德行有缺,不可录取...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17151716302.html
  • 西城境内最早的寺庙--淤泥寺

    逝世升天。至周昭王四十二年壬申,太子已十九岁,因痛感人世间生、老、病、死,而放弃太子位出家修行,至周穆王三年癸未,终修成正果,在佛陀伽耶菩提树下"成道"。穆王八年辛卯,因思念母恩,于是升天为母亲说法。优...

    周海南

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗门心法不是有为

    ,如露亦如电,应作如是观”:前者是真实的,后者是虚妄的。   近代禅宗衰了!记得,辛卯冬月东涌法林打禅七,惠光法师讲开示,他说他没有到过金山高旻,却听人谈:金山高旻用功都在六识和七识上面。他说他用功是...

    震天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 望海寺乾隆御诗碑诗抄

    溯河得望海。 大士泯分别,如是观自在。 斯行为巡齐,匪为津风采。 便道成小憩,遂命维舟解。 柳墅苦有溪,分付回銮待。 辛卯仲春月上浣御笔 碑右侧一首,诗云: 望海祗园临海河,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌僧人对文殊五台山的巡礼

    出发,由山西朔州经雁门关入代州,游历圆果寺后到忻州,游历仁泽、铁佛诸寺,二月二十日到五台山巡礼,至辛卯岁返回沙州,在五台山停留了将近十四年。《范海印和尚写真赞并序》,记载敦煌名僧范海印和尚曾巡礼五台山。...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释迦塔大匾上小字是怎么回事

    匾。   紧靠“释迦塔”三个大字右侧的题刻是“大明正统元年岁次丙辰柒月吉日重装”、“成化柒年岁次辛卯柒月功德主闫福贵重装”。这说明在明英宗朱祁镇正统元年(1436年)和明宪宗朱见深成化七年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190369052.html