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  • 的智慧法门

    中阿含经第四十五卷  的智慧法门  周勋男  一七二、心经  (慈悲即智慧)  有一位比丘独自在安静处静坐思惟,起了心念:「谁将世间去?谁染著?谁起自在?」(将,以、用的意思,如《战国策·...不会因此受苦忧戚,而能快乐地终生修行,有所成就,「五下分结尽,化生於彼,而般涅盘,得不迟法,不还此世」(可与《中阿含经五十六·五下分结经》互相参  一七五、受法经之二  (的智慧法门)  世尊...

    周勋男

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331065785.html
  • “七七祭”成都市民地震受灾群众传灯祈福

    他们身心的创伤赶快转危为安,悲痛的情绪,唯有振作精神,重建家园,才能让亡者得到最大的安慰,才能让自己得到最后的成功。”   随后,由宗性大和尚点燃主灯,被点燃后的莲花灯呈现出“万众一心”,“...  上千成都市民二十九日晚上来到位于市中心的川西名刹文殊院,“五·一二”汶川大地震受灾群众祈福,祝愿他们早日从创伤和悲痛中走出。   今天是地震后四十八天,再过几个小时就是“七七”。中国民间有“...

    佚名

    |祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/14042425880.html
  • 灵山利生加盟会四川震区同胞举行诵经祈福超荐暨募捐法会

      5月23日(农历4月19),灵山利生加盟会于石狮洪塘静修禅院四川震区同胞举行诵经祈福超荐暨募捐法会。   23日上午8时30分,参加法会的全体法师亲手点燃光明灯,幸存者消灾祈福,亡者作指路心灯。之后,在会信众跟随各位法师恭颂《地藏菩萨本愿经》一部,祈愿生亡两利,。11时整,募捐活动开始,与会法师和在场信众踊跃捐款,献出自己对受灾同胞的一片爱心,现场共募得善款37800...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07285324539.html
  • 圣严法师自在法语

    ;没有,也没关系”的想法,便能,便会比较自在了。   感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。   平常心就是最自在、最愉快的心。   知道自己的缺点愈多,成长的速度愈快,对自己...才能达到福德圆满的程度。   需要的不多,想要的太多。   知恩报恩先,利人便是利己。   慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。   布施的人有福,行善的人快乐。   心量要大,自我要小。   ...

    圣严法师

    圣严|自在|格言

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13585034952.html
  • 星云法师中国四川大地震祈愿文

    他们再生的信心,让他们知道:活著就有希望;   赐给他们向前的勇气,让他们明白:生存就是力量。   请您给他们福佑,让他们身心的创伤赶快转危为安;   请您给他们定力,让他们悲痛的情绪得到。 ...  星云法师中国四川大地震祈愿文   慈悲伟大的佛陀!   五月十二日中国四川发生了大地震!   据闻已有数万人往生   数十万人受伤、无家可归   慈悲伟大的佛陀!   您可曾听到苦难众生的...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21205063563.html
  • 一念悟 解千愁

    去除烦恼的关键就是掌握当下转迷悟的契机,一念觉悟,当下就能爱、善,将现前的烦恼化做无上菩提。  (《明报》2008年3月12日) ...一念悟 解千愁  文/净因法师   “少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!”历尽沧桑的人生,烦恼不断,彷徨无助,愁绪满怀,纵有...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415674635.html
  • 星云大师中国四川大地震祈愿文

      请您给他们定力,让他们悲痛的情绪得到。   请求您让他们明白,   唯有振作精神,重整家园,   才能让亡者得到最大的安慰,   才能让自己得到最后的成功。   我们更祈求, ...

    佚名

    |祈愿文|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/18461025033.html
  • 人间佛教·专访星云大师

    降服。   王鲁湘:要降服它   星云大师:人可以,所以佛教有很多的梵文,所以是什么,就是能自在,安心,平安,获得欢喜,获得逍遥,觉得这个人生,这个世界很有意义。   串场:...一种学术,或者作为一种智慧,它最终要达到一个什么样的目标呢。   星云大师:释迦牟尼佛他主要的目标,是示教利喜,开示人的教化,利益人的欢喜。所以我想整个佛教的宗旨,是为了让世间人都能离。世间,...

    佚名

    |人间佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1504454509.html
  • 梭巴仁波切:转化困难为菩提道

      视不理想的情境理想的,是最有效训练心智的修持,是的方法。   赤绛仁波切尊者曾阐释,在此末法时期,困难于菩提道,有极大的利益。   在此末法时期,修行上有著许多无可避免的...的方法。   一、 运用困难来训练舍离心   困难其实只是教示的另一种形式,它给人最清晰的佛法介绍-即舍弃轮回。因为困难清楚的指出轮回的本质只是,人们因此可以较容易且很快的产生舍离心。 ...

    梭巴仁波切

    |违缘|逆缘|出离心|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08542118039.html
  • 读诵《阿弥陀经》,再谈信愿行

    有这么一段话是这样的“平时常能听到‘万缘放下,一心念佛’。设身一想,真没胆量来承当。就造作心来讲,是怕才念佛,若能够主动放下万缘,我一定先放下了‘念佛’。越越念佛,实在是因为了知佛可给。更...道上引吗?他认为怕才念佛,因为阿弥陀佛能,把自力的作用抛到一边去了。更为荒谬的是,他认为往生是阿弥陀佛做成的,佛有这个誓愿就行了,我这里能念就念,真念不了,佛也会念着我们。不错,佛时刻在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433641019.html
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