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  • 帕奥禅师答:是否有不能佛果的人?

    问:是否有不能佛果的人? 帕奥禅师答:根据南传佛法,有几种人不能佛果:第一种人是佛陀,因为佛陀已经佛果,他不能再证佛果。已经从佛陀那里得到授记,未来将成为辟支佛、上首弟子和大弟子的人也不能佛果,因为他们肯定只会如佛陀所授记的那样,分别证悟辟支菩提、上首弟子菩提与大弟子菩提。证悟之后就不再有来生,不再有名色来履行十波罗蜜。再者,已经证悟任何一种道果的人也不能佛果,即使是...

    帕奥禅师

    帕奥禅师佛果

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  • 真理的方法

    三者之中,慧是根本,只要成就了慧,戒定二者自然具足;正如真善美三者之中,真是根本,只要得了真理,善行、美德必然产生。所以,禅宗便以慧的为修行用功的目标;在用功时,虽然也有戒、有定,但不停留在戒、...什么狗子无佛性?”赵州又答:“为伊有业识在。”狗子有业识,就没有佛性了?这句话是有问题的,是不符合佛经所说的。那是赵州说错了吗?不可能吧?看他说自信满满的,而且赵州又是名震一方的祖师,怎会说错?所以...

    慧 广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541953942.html
  • 初果的次第和方向

    初果的次第和方向  序   朋友送了三颗「神秘果」。他说吃了一颗之後,三十分钟之内,吃再酸的柠檬、柑橘、菠萝…都会变得很甜蜜 。   我看著这三颗貌不起眼,有点类似发育不良的小红枣子,心里想著:...功效:详见本书「初果的福利」篇   发现者:乔达摩世尊   原生地:印度   分布地:人间、天上   培植方法:详见本书「初果的次第和方向」篇   愿台湾、大陆乃至世界上的华文地区,能有更多用心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383060721.html
  • 修定之及其它

    即是在前未至定的基础之上,更进一步根本定(初禅)。《瑜伽》卷20中说:“根本三摩地故,名三摩地圆满。”以下说明为令定圆满所应修习,及定圆满之相。  (1)修七作意  为由“定”而达到“定圆满...7)加行究竟果作意,即初禅根本定俱行作意。  修此七种作意,舍断欲界烦恼,而入初禅根本定,令定圆满。如以七作意修初禅,其它二禅乃至四禅,也都依七作意修习而圆满。《瑜伽》卷13中云:“云何三摩地...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩萨不断除烦恼而菩提

    菩萨不断除烦恼而菩提  “不断烦恼而菩提”有两个意涵:一个是说菩萨在种种的烦恼法里面去菩提;第二个意涵是说,菩萨不断除烦恼而菩提。  我们先来讲第一个意涵:菩萨想要佛菩提,就要在一切三界中的烦恼法里面,特别是在人间的烦恼法里面,才能够菩提,因为菩萨所要证的菩提是佛菩提,佛菩提所的标的就是第八识如来藏。如果断除了烦恼障,舍寿以后入了无余涅槃,入了涅槃以后,你的十八界统统都没...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264951613.html
  • 1955年一个虹光身的平凡老人

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  • 外道高人请教佛 当下罗汉果

    佛门,行不行?”佛陀点头,默念道:“善来比丘,须发自落,袈裟着身,即成沙门。”须跋陀罗头顶须发果然自落,且在佛陀加持下当即烦恼解除,直阿罗汉。   这时,佛陀对...

    陈晓东

    皈依|外道

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  • 帕奥禅师答:已阿罗汉果的圣者是否有能力知道别人也是已阿罗汉果的人?

    问:已阿罗汉果的圣者是否有能力知道别人也是已阿罗汉果的人? 帕奥禅师答:如果他具有他心通,也就是能够知道别人心念的神通,那么他可以知道别人是不是阿罗汉。如果他不具有他心通,则无法知道。 返回帕奥禅师问答专题 ----------------------------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉果

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  • 佛使比丘答:涅槃是在死后才能,或在今生此地就能

    “涅槃是在死后才能,或在今生此地就能?” 佛使比丘答:   寺院讲堂的教师或讲者只谈到死后才涅槃,然而在三藏教典里,我们并没有发现这种说法。涅槃另外...已知道涅槃的滋味。   这也可以用其他方式表达——“无取着般涅槃”(anupada-parinibbana),它是现生自的,&...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09252811219.html
  • 帕奥禅师答:为何四无色界的众生不能须陀洹道?

    问:为何四无色界的众生不能须陀洹道? 帕奥禅师答:佛陀的声闻弟子必须具备两项条件才能须陀洹道,即听闻他人说法(他人之音)及如理作意。如理作意即是作意诸行为无常、苦、无我、不净。关于听闻他人说法这项条件,即使智慧非常敏锐的舍利弗尊者也必须在听闻阿说示尊者诵了一首短偈之后才能须陀洹道。四无色界的有情没有耳朵可听闻他人说法,因此他们是不可能须陀洹道的。 返回帕奥禅师问答专题 --...

    帕奥禅师

    帕奥禅师四无色界须陀洹道

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09060696196.html