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不及观察啊！”以前法王如意宝也常说，就像饿狗遇到一大块肥肉一样，来不及等马上要吞下去。
依止上师是终生大事，不能随随便便去依止一个人，不然到时候对双方都不利。你们在依止善知识时，一定要观察，《如意...应非常恭敬尊重，但在依止、求戒、求法之前，应先对传戒、传法的人作详细谨慎的观察。传授别解脱戒的上师至少应具有出离心，传菩萨戒的上师至少应具有菩提心，而传密法尤其是传大圆满法、灌大圆满顶的上师不但应具有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513987509.html
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，能够发光，真的没有必要。有些人说：“上师，您肯定是大成就者，您头上开始冒烟了。”（可能上师着火了。）其实发光并不重要，灯泡也可以发光，冒烟也不值得歌功颂德，假如上师真的了不起，那要看他具不具足大悲心。《大圆满前行》讲了很多上师的法相，最后华智仁波切总结道：“概括而言，观察上师归根到底可以包含在观察他是否具备菩提心这一条件当中。”
现在的社会有时候有点不好说，真正听闻、传讲正法的地方，很多人...
索达吉堪布 讲
|菩萨行|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/23533521576.html
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于善知识不应观过之根据，即因善知识虽功德众多，然以观察过失即成成就之根本障碍；善知识虽过失众多，然观其功德遂成成就之因。是故必须遮止观察上师过失。如《金刚手庄严续》所云：“察过失毁悉地因。...处，佛告之：“善星仅有七日寿命，死后将于花园中转为饿鬼。”七天后，善星比丘转生为一具九种丑相之饿鬼，下场极为悲惨。善星比丘虽承侍佛陀二十四年，结果亦唯自趣毁灭而已。是故以观察过失之心依止上师，过患极其...
益西彭措堪布讲授
|善知识|上师|恭敬|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21495430542.html
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从依止法的角度来说，确实有很大的优点。 敏公上师也不主张轻易受灌顶和依止上师。敏公上师幽默地说，“有些人到处受灌顶，运气好还罢了，万一碰到一个假上师灌顶，一颗炸弹就全炸光了。” 虽说有人也知道观察...师供》(五百座)、《文殊五字根本真言》千座以上，菩提道次第已通达了解，受过五戒(或比丘戒)，对上师有信心等。即使这样，上师仍会看学者的心得体会，并观察机缘，淘汰一些，所以最后得灌顶者往往少之又少，而传...
常愧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571642004.html
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弟子也要深思并观察上师与自己之间是否完备二因四缘，同时还应考虑自己可否获得本来意义上的灌顶及其利益。
假如上师毫无悲心，满脑子想的都是一些名闻利养之类的念头；弟子想的也是今生的福报之类现世、短暂...，稍加分析就已是昭然若揭。而汉地的一些佛教徒又缺乏佛法的正知正见，他们往往从不观察上师的品行与修证就盲目地接受灌顶。结果没过几天这些人又开始议论上师的各种过失，接下来的行为便是随意诽谤。师徒之间的关系...
问索达吉堪布
显密问答录|如理如法的传法灌顶
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09560711241.html
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时候又想：“也许他是菩萨正在度化众生，我一个凡夫人对他生悲心，我也很可怜。”
因此，一个人的境界，无法以外在来衡量。喀绕瓦格西曾说：“开示大乘之上师，外表威仪虽不妙，不知内在密意故，切莫观察上师过。”开示大乘佛法的有些上师，就像印度大成就者一样，也许行为言论不一定如法，但千万不要轻易去诽谤，因为他的密意、智慧、悲心、力量，一般凡夫人很难以测度，所以千万不要观察结过法缘的上师们，更不能随意说...
索达吉堪布译讲
|口业|戒律|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12481320132.html
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所谓最后修学上师的意行，是指对上师圣者的一切行为善加观察之后，自己也全部按照那样去修持依教奉行。如世间俗语云：‘一切事情即模仿，模仿之中能生巧。’总之，修行者也是模仿往昔诸佛佛子的行为。弟子依止上师也...，即必须处处留心，善加观察上师一切德行，勿如瞎子看戏般，一无所见。是故，须具一双慧眼，领会上师一举一动之密义，入此“上师无声说法，弟子有心领会”的默契中。
以下举一则公案说明：
印光大师是...
益西彭措堪布 讲授
|善知识|上师|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/16465731608.html
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反观现在一些所谓“佛菩萨化身”者，从道德品质、学问修养不难看出骗子的本质。学人在观察上师之前，对此要有充分的认识，以免上当，悔之晚矣。
尊者一生有无数弟子，最著名的是如太阳一般的岗波巴大师和如...，但在短暂的复仇快感之余，米拉日巴也深深自责和忏悔。因为造下如此罪业，以后自己也恶果难逃，于是萌发了修学佛法之心。最初他跟随一位旧密宁玛派法师学习大圆满教法，无奈他与大圆满法因缘并不成熟，于是在上师的...
佚名
|即身成佛|成就|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19181033889.html
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极苦地狱，且住彼经无边劫。
《上师五十颂》亦云：“若彼求法学法者，登坛后谤阿奢黎，则谤一切如来佛，彼子常得诸苦恼。”拜上师是一件很严肃的事。行者在拜上师之前，应先观察上师是否具足德行，自己相应与否...去怀疑这铁索桥是否会断，不必担心会不小心掉下桥去。只要每走一步都依照上师的指导，你走的将是一条最快最稳当的路！
（七）视师即佛，不观察任何过失
《金刚手灌顶续》云：“秘密主，弟子于阿奢黎所应...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541675664.html
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真正进入佛门了。你好好观察自己的相续，你有没有真正皈依上师三宝？如果没有的话，你还谈不上是佛教徒，根本没有进入佛门。
皈依是一切修法的前提条件。比如说戒定慧。要在相续中生起无我的智慧，...福报，有智慧，都想得到，都想往生。这不叫信心，这叫贪心！贪着、贪念于极乐世界、佛、上师，这都不是信心是贪心，有一定的罪过呀！
你仔细地观察自己的相续。你为什么要学，为什么要修，为什么...
达真堪布 开示
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08183490301.html