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  • 吉兰丹慈济学校师生慰访贫困户 体会行孝之重要

      2008年6月20日,马来西亚吉兰丹慈济人文学校慈幼和慈少的学生,在班辅老师和访视志工带领下,前往照顾户蔡老人的家进行居家关怀。同学们一边唱歌,一边为蔡老人按摩,蔡老人也开心的跟着大家一起唱。...

    佚名

    |慰访|行孝|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08451726272.html
  • 问:对出家人来说,怎样实践孝道?

    孝道有各种表现形式。出家人行孝的方式,主要是以修行、以引导父母学佛来报答养育之恩。若父母确有生活困难,戒律也允许出家人供养父母,甚至可以接到寺庙或附近居住。世人所以觉得出家人不孝,多是受“不孝有三,无后为大”的观念影响。这代表儒家传宗接代的观念,但它就是唯一正确的标准吗?事实上,若不是这一观念误导,中国的人口数量及男女比例会更正常些。 至于对父母的报答,其实有许多...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132778086.html
  • 佛光山小天星幼稚园童真至性的动作 祝福母亲节快乐

    幼稚园园长黄丽招表示:小天星重视人文教育,今天活动的主要宗旨,是要孩子懂得,即时行孝、报答母恩。“行善、行孝不能等”,这些菩提种子要及早植入孩子们心中,并教导他们“自爱是感恩——付出是报恩”的理念。 ...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06395678858.html
  • 世出世间孝漫谈

    孝行之道。众生只有通过行孝,方能转迷成悟,转凡成圣,成等正觉。由是观之,世出世间之孝虽有发挥渐深究竟终极之不同,但其修证工夫大端无有二致。 二、有关阐发世出世间孝的主要经典著作 世间孝为“...《地藏菩萨本愿功德经》,唐宾国三藏般若译的《大乘本生心地观经》等。此外还有《大方便佛报恩经》、《孝子经》等,皆是专门宣扬佛教孝道思想的经典。不胜枚举。 三、行孝的代表 世出世间圣人无不重视...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135349864.html
  • 推己及人与慈悲众生

    相应地,佛教孝道也呈现出比儒家孝道更开阔更深远的境界。儒佛孝道对于行孝主体和行孝对象上的不同看法,就是这种分别的反映。 儒家认为,孝道是做人的根本,是人优异于动物的独特之处,而佛教认为包括动物在内的众生都具有孝心,都可以成为行孝的主体。儒家突出人的价值,强调“唯人,万物之灵”(《尚书》),认为道德是人的属性,“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义”,只有人不仅有气、有生、有知...

    朱岚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250879916.html
  • 世出世间孝漫谈

    躬行孝行之道。众生只有通过行孝,方能转迷成悟,转凡成圣,成等正觉。由是观之,世出世间之孝虽有发挥渐深究竟终极之不同,但其修证工夫大端无有二致。   二、有关阐发世出世间孝的主要经典著作   世间孝...实叉难陀译的《地藏菩萨本愿功德经》,唐宾国三藏般若译的《大乘本生心地观经》等。此外还有《大方便佛报恩经》、《孝子经》等,皆是专门宣扬佛教孝道思想的经典。不胜枚举。   三、行孝的代表   世出世间圣人无不...

    文/曲槐

    |孝道|孝亲|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13572191080.html
  • 印光法师答:佛像、佛经破损后该怎样处理?

    印光法师答:像之可以供可以存者,供之或存之。其不能供不能存者,焚化之。毁像焚经,罪极深重,此约可供可存者说。若不可供不可存者,亦执此义,则成亵渎。譬如人子于父母生时,必须设法令其安全。于父母亡后,必须设法为之埋藏。若不明理之愚人,见人埋藏父母以为行孝,则将欲以活父母而埋藏之而尽孝。或见人供养父母以为孝,遂对已死之父母,仍依平日供养之仪供养之。二者皆非真孝也。经像之不能读不能供者,固当焚化之。然...

    印光大师

    诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20034014632.html
  • 印光法师答:佛像、佛经破损不能供奉、持诵后该怎样处理?

    印光法师答:像之可以供可以存者,供之或存之。其不能供不能存者,焚化之。毁像焚经,罪极深重,此约可供可存者说。若不可供不可存者,亦执此义,则成亵渎。譬如人子于父母生时,必须设法令其安全。于父母亡后,必须设法为之埋藏。若不明理之愚人,见人埋藏父母以为行孝,则将欲以活父母而埋藏之而尽孝。或见人供养父母以为孝,遂对已死之父母,仍依平日供养之仪供养之。二者皆非真孝也。经像之不能读不能供者,固当焚化之...

    印光大师

    佛教问答|印光大师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17340781438.html
  • 不知孝亲的果报

    不知孝亲的果报  文/中台女众佛教学院研究所二年级 见铿法师  百善孝为先  孝,乃中国伦理道德的基础。仁孝之人,在于兄弟,必知友爱;在于师长,必知恭敬;在于朋友,必知信义;在于邻里,必知敦睦;在于国家,必知忠耿。古言:百善孝为先。历来圣贤多为躬行仁孝之人,如虞舜之孝心感天,文王之孝德垂后,乃至孔子、曾参等皆是笃行孝道的最佳典范。行孝之人,善德巍巍,万世流芳;不孝人子,人神共愤,遗臭万年。《地...

    见铿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415745731.html
  • 从孝道看人类文化的共性

    喜悦?”穆罕默德说,“按时礼拜。”又问,“其次呢?”穆罕默德说,“对父母行孝。”穆罕默德解释说,因为“乐园就在母亲的脚下,其门是孝顺。”基督教认为,“上帝没办法照顾每一个人,所以创造了母亲。”也许是...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422574697.html