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  • 佛菩萨关于大乘精进行的教言

    精进波罗蜜多。应发如是大心:我已见到佛身的无量福德聚,我也誓证佛果无边功德,为此勤行精进、不顾惜身命。为利一切有情,纵然要在无量劫中感受恶趣大苦,我也心无忧悔,愿让一切众生都圆满成就六波罗蜜多,得成无上...精进,世间小事尚且无法成办,何况现证无上菩提。所以佛劝导菩萨应备加精进来成就波罗蜜多。   有一则关于这一世的观音上师——嘉瓦仁波切的故事。他的住处有一尊观世音菩萨像,是从...

    益西彭措堪布讲授

    精进|精进波罗|修行|无常

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23014934098.html
  • 何为精进

    何为精进? 菩萨精进波罗—一 海涛 辑 1.云何菩萨性精进?性精进者,心勤精进,为摄善法故,为利众生故,为令众生得无上道故,为破颠倒故。以性精进故,得身、口、意业善。是名性精进。...得阿耨多罗三藐三菩提。」 菩萨精进波罗—二 海涛 辑 6.勤精进者:一、菩萨摩诃萨不作衣想,不作食想,不作卧具想,不作我想,不作我所想,不作法想,不作道想,不作菩提想,亦为菩提勤修精进。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07263187705.html
  • 八现观七十义总表

    修道顶加行 7. 无间道顶加行 8. 遣除邪行 渐次加行十三义 1. 布施波罗 2. 净戒波罗 3. 安忍波罗 4. 精进波罗 5. 静虑波罗 6. 般若波罗 7. 随念佛 8. 随念法 9. ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “心灵之旅”重庆华岩寺第六届禅修营——佛学讲座篇

    “大愿”为地藏菩萨名号前的赞词,可见地藏菩萨的愿力是特别深广的。愿是十度中第八愿波罗。《瑜伽师地论》说:“由此愿故,烦恼微薄,能修精进。是故我说愿波罗密多与精进波罗,而为助伴。”愿是精进的动力,精进是达到愿力的志趣。实贤大师说:“常闻入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。愿立则众生可度,心发则佛道堪成。 一、学习地藏菩萨的愿力的现实意义: 1、规划自己的人生前程 由现实...

    重庆华岩寺

    |“心灵之旅”重庆华岩寺第六届禅修营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09433028816.html
  • 2008“心灵之旅”重庆华岩寺第六届禅修营

    特别深广的。愿是十度中第八愿波罗。《瑜伽师地论》说:“由此愿故,烦恼微薄,能修精进。是故我说愿波罗密多与精进波罗,而为助伴。”愿是精进的动力,精进是达到愿力的志趣。实贤大师说:“常闻入道要门,发心...

    重庆华岩寺

    |2008“心灵之旅”重庆华岩寺第六届禅修营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/13111028818.html
  • 菩萨十地略说

    多为在家菩萨而说,为福德资粮之因,为佛色身之因。   四地名焰慧地,智慧之光比三地更为殊胜,能如火焰般烧毁烦恼。此地圆满精进波罗,由于勤修菩提分法,能断除一分俱生我执与俱生法执。菩提分法,简单地说,...成为真正意义上的菩萨。此地菩萨断除身见结、疑结、戒禁取见结,远离不活畏、死畏、恶名畏、恶趋畏、大众畏,圆满布施波罗,开始示现八相成道。初地菩萨,不再受生恶趣。其实,从四加行的忍位开始,就决定不入恶趣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310156701.html
  • 精进蠡测谈

    度万行,更是不离精进波罗方能成办道业的。《大智度论》卷十六云:“为佛道精进,名为波罗,诸余善法中精进,但名精进,不名波罗。”又说:“菩萨精进,不休不息,一心求佛道,如是行者,名精进波罗。”可见...身体,以比喻发心修学的菩萨为完成无上佛道的证悟,先修习六波罗,积集福德智慧资粮,以助成精进;(二)转生善法加行精进。菩萨开始向菩提大道行进时,更积极更精进的修诸加行,以成办波罗密多,所以是加行精进;...

    顿 远

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  • 达摩祖师《二入四行论》导读

    对立分别妄执,从真如的高度,认知佛法,把握佛法,体证佛法。4、正确认识理论(教)的作用,即是令人趣入真性(宗)的工具和手段,不可执著。5、坚定不移的精进不懈的信心,即精进波罗,是成佛之道不可少的心理...

    道坚

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  • 澹宁明敏

    辞源。如今诸僧在讲堂听讲,须带纸笔墨砚应用的文具,一字一字须倾耳肃听,心寓手应,随即录记 。 所以、勤在六度里,是精进波罗;在三十七道品里,是四正勤。勤快之反面即懒惰,懒惰的人也非不想求好,但不能...本院永久院训,也即是诸僧此后修学的标准。今且拈来与诸僧咀嚼一番。   澹  澹、谓淡泊,即淡于欲。淡于欲,在佛法就是尸波罗。即所谓持戒。若不甘淡泊,则贪欲心滋长,放僻邪侈,无所不为,于是种种嗔恨斗争...

    太 虚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00532569865.html
  • 地藏文化与九华山

    可见地藏菩萨愿力是特别深广的。愿是十度中第八愿波罗。《瑜伽师地论》说:由此愿故,烦恼微薄,能修精进,是故我说愿波罗密多与精进波罗,而为助伴。愿是精进的动力,精进是达到愿力的志趣。佛教常说:信、愿、行...新罗国的僧人,来此日多。因国内外僧众咸集于此,生活即发生困难。地藏于山中,率领徒众开山掘地,种稻、种茶、供众食用。四面八方的僧人为求法而来,虽然一些人生活非常艰苦,但是在地藏率领下,团结精进,一心向道,...

    释慧光

    |佛学论文|因明|五明|

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