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  • 杨岐派的成立

    黄龙派,也胜过五代至北宋时期曾经盛极一时的云门宗的法席,成为了中国禅宗的主流(其中可以与之颉颃者但曹洞一家)。  注释:  [32]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三一二三三页。  [33] ...个别地方存在差异。  [34]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三一二三三页。  [35]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三一二三五页。  [36]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》...

    蔡日新

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  • 提婆达多之研究(二)

      (6)《十二游经》,《大正藏》第四,第一四六页下。  (7)《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷二,《大正藏》第二十四,第一O五页上。  (8)《众许摩诃帝经》卷二,《大正藏》第三,第九三七页下。  (9)《大方便佛报恩经》卷三,《大正藏》第三,第一三六页下。  (10)《佛本行集经》卷十一,《大正藏》第三,第七O一页下。  (11)《大智度论》卷三,《大正藏》第二十五,第八十三页下。...

    永祥

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  • 敦煌本生故事与其石窟艺术述论

    佛报恩经》,《大正藏》第三。  (吴)康僧会译:《六度集经》,《大正藏》第三。  (北宋)绍德、慧询等共译:《菩萨本生鬘论》,《大正藏》第三。  (西晋)竺法护译:《生经》,《大正藏》第三。  (隋)阇那崛多译:《佛本行集经》,《大正藏》第三。  (东吴)支谦译:《佛说九色鹿经》,《大正藏》第三。  (姚秦)释圣坚译:《佛说睒子经》,《大正藏》第三。  (唐)义净译:《妙色王因缘经》...

    林玉龙

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  • 北朝独立造像的佛诞图像

    ---------  【参考文献】   一 史籍文献  竺大力﹑康孟详,《修行本起经》,《大正新修大藏经》(以下简称《大正藏》)(台北:新文丰出版社,民72),第三,页461-472。  支谦,《太子瑞应本起经》,《大正藏》,第三,页472-483。  竺法护,《普曜经》卷一,《大正藏》,第三,页483-538。  聂道真,《异出菩萨本起经》,《大正藏》,第三,页617-620。  昙无忏...

    庄正晖

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  • 玄奘及其法相宗的历史反思

    思想资料选编》第二卷第三,第35页,中华书局,1983年。  [3] 同上书,第39页。  [4] 参见慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》第128-130页。  [5] 同上书,第128页。  [6] 《中国佛教思想资料选编》第二卷第三第42页。  [7] 慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》第197页。  [8] 参见慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》第158-159页。  [9] 参见《中国佛教思想...

    邢东风

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  • 大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑

    偈文不全,第三句后已佚。]  (录自续藏经第贰乙第七套第三:法藏和尚传附) ...

    不详

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  • 道坚法师随笔之:假如时疫来临佛教徒应当做些什么

    寺院可以动员广大佛教徒捐款捐物,集腋成裘,支持国家的疾病防治工作等;尚可开展“息灾祈福”性质的法会,对疾病的防治提供宗教学方面的支持。  《卍续藏》第三中,有《却温神咒经》一卷。此经为讲述避除瘟疫...

    道坚法师

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  • 人间佛教的实践者:传道法师──《妙心文集》序

    参与关怀台湾社会的部分事迹,以作为人间佛教实践面之参考。  第二,为义理阐述的类集,由三法印、八正道、学佛三要,到解脱道与菩提道的剖析,进而探讨中观思想、菩萨精神及菩提心的修习次第。  第三,收录有关佛教徒生活上经常面临之课题文章,内容涵盖:如何护持佛教、学佛应消除那些障碍,进而探讨如何追求幸福人生与建设人间净土;并略述对二十一世纪儿童教育的看法。  第四,收录有关社会与环境关怀两大面向、序跋...

    释开证

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  • 梁漱溟:忆熊十力先生

    之处,未敢续出第三。夙仰内学院擅讲法相唯识之学,征得蔡校长同意,我特赴内学院要延聘一位讲师北来。初意在聘请吕秋逸君,惜欧阳先生以吕为他最得力助手而不肯放。此时熊先生住内学院约计首尾有三年(1920-...

    梁漱溟

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  • 道、释、儒和谐并存的胶东文化与全真道的兴起

    地域之关系》,《金明馆丛稿初编》,生活·读书·新知三联书店2001年版。  [14][29] 《金莲正宗记》卷三,《道藏》第三,第353页。  [15] 《甘水仙源录》卷一,《道藏》第十九,第727页。  [16][24] 《金莲正宗记》卷四,《道藏》第三,第359页。  [17] 《甘水仙源录》卷一,《道藏》第十九,第731页。  [18] 《金莲正宗记》卷五,《道藏》第三,第361页...

    刘凤鸣 周霞

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