-
禅的探索 白云禅师序说
一、禅的源流说 梵语一词，意思是静虑，以思想生起变化，发动意念起作用；也就是运用思想、发挥智慧的一种外静内动的行为；于古印度的瑜伽o学派，集中精神力量，相应...为结果，而禅那之学，乃是佛法的“机会教法”，无分人，时，事，地，物，几乎在在处处，俯拾即是；仅以一句“平常心即是道”，便可肯定禅的价值观，获得可信的功效率。 禅的探索 一、导 言 禅的格言是：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304364005.html
-
佛乐从法堂飘出，游人放慢脚步，香客肃立聆听。正兴法师不仅从1992年12月起在南普陀寺圆通讲堂教唱佛歌，传授佛乐理论与知识，而且从1993年9月起开拓从事音乐禅的探索和实践。他筹划拍摄制作了佛教音乐风光...物华资源丰富的罗山县。自古江淮才子出罗山。当代音乐禅的开拓人正兴法师的俗家就在罗山县淮河南岸。一路佛歌，一滴甘露，耕耘在几千里外佛门禅苑的正兴法师常常魂牵梦绕着这块神奇的土地。 为觉悟而出家 正兴...
江力 汪道波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230251126.html
-
本世纪五十年代，铃木大拙与胡适博士就禅的真髓问题展开了激烈的争论。铃木以他对禅的深切独到的体验否定胡适的历史主义、逻辑主义的观点和方法。而胡适从文化史、思想史角度评击铃木禅学的非理性主义、神秘主义。尽管孰是孰非仍无定论，但他们各自所代表的角度与方法却为后人对禅的探索指明了方向。印顺法师在《中国禅宗史》中指出：“禅宗史的研究，必须弄清楚超越时空的自心体验，现实时空(历史)中的方便演化。” 沉入我们...
杨金洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351540413.html
-
后人对禅的探索指明了方向。印顺法师在《中国禅宗史》中指出：“禅宗史的研究，必须弄清楚超越时空的自心体验，现实时空(历史)中的方便演化。” 沉入我们民族的历史之中去把握超越历史的心灵律动，或许是一种接近禅... [ 作者: 杨金洲、别祖云 来自：禅9503 已阅：1164 时间：2006-7-1 录入：hanqinxuan 本世纪五十年代，铃木大拙与胡适博士就禅的真髓问题展开了...
杨金洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031142398.html
-
本世纪五十年代，铃木大拙与胡适博士就禅的真髓问题展开了激烈的争论。铃木以他对禅的深切独到的体验否定胡适的历史主义、逻辑主义的观点和方法。而胡适从文化史、思想史角度评击铃木禅学的非理性主义、神秘主义。尽管孰是孰非仍无定论，但他们各自所代表的角度与方法却为后人对禅的探索指明了方向。印顺法师在《中国禅宗史》中指出：“禅宗史的研究，必须弄清楚超越时空的自心体验，现实时空（历史）中的方便演化。” 沉入我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202350772.html
-
本世纪五十年代，铃木大拙与胡适博士就禅的真髓问题展开了激烈的争论。铃木以他对禅的深切独到的体验否定胡适的历史主义、逻辑主义的观点和方法。而胡适从文化史、思想史角度评击铃木禅学的非理性主义、神秘主义。尽管孰是孰非仍无定论，但他们各自所代表的角度与方法却为后人对禅的探索指明了方向。印顺法师在《中国禅宗史》中指出：“禅宗史的研究，必须弄清楚超越时空的自心体验，现实时空（历史）中的方便演化。...
杨金洲 别祖云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15002455589.html
-
有关京都学派对佛教的理解，聚焦在久松对禅的探索与开展方面。 三、久松真一之属于京都学派 我刚刚在上面注4中，阐述了久松不被视为京都学派，或与后者没有深切关系的情况，也作一些推测与评论。以下我要细看...具有代表性的在禅的宗门义理与实践两方面有深厚功力的人物来作四方面的探索。这四方面是禅的经验或经历、禅的观点、对现代世界的理解和思想上的成就。所选取的代表人物有西田几多即、钤木大拙、久松真一和西谷启治。...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075665424.html