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  • 如本法师答：请问学佛者，偏修禅定，偏修智慧，是否能成就佛道？

    　　如本法师答：禅定（梵语dhyand），禅那、静虑之义；般若（梵语prajna）译为智慧。圆满的佛道，是禅定与智慧的圆满。若偏修禅定，或偏修智慧，始终不得成佛。毕竟，佛道是定慧等持圆满之中道法。 ...jnana），智慧中有禅定；离禅定别有智慧，离智慧别有禅定，禅定与智慧正等无异。因此，若欲得成佛道，必须定慧等持，方为究竟之道。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224912476.html

  • 台湾海涛法师为闽院学僧作精彩开示

    法师安座后，护法居士群集而至，顿时讲堂内外人潮紧簇。 在开示过程中，掌声此起彼伏。海涛法师强调，要深入缘起性空之理，而起悲心正见。讲述了布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧等大乘六度之精髓，使闻...来到南普陀寺普照楼与厦门市宗教局陈建德局长、蔡永华副局长、一处苏人登处长座谈。宗教局宴请海涛法师等。...

    南普陀

    |海涛法师|南普陀|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2012281416.html

  • 小孩变坏将如何管教

    了解问题的原因何在？能做到关怀而不溺爱，教导但不表现憎恶厌烦，这是一种教育、一种慈悲，也是将佛法的禅定与智慧运用于生活中的修行，一切都要靠自己用功努力，身体力行。 　　听过一则现代版人面疮的故事吗？...果报，才会折磨我们，让我们痛苦烦恼。 　　起惭愧忏悔心、甘心甘受的心；相信自己过去所做，加诸于其它众生的苦痛，也许更甚于此千万倍，愿意以平静的心接受小孩智慧不足，不好管教的果报，另一方面积极的忏悔、...

    中台世界

    |教育|小孩|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1200474900.html

  • 财法二施等无差别

    。其中内容第一为布施；二持戒；而后忍辱、精进、禅定与智慧，以布施为先。而与人相处四摄法中，布施、爱语、利行、同事，还是以布施为首。由此可知一个学佛者，首先必须以布施来修起，然而真正的布施，是不去求回报的，甚至不会去执着于布施的财物与功德以及布施的人，如此才是真正慈悲的行为。　　布施的方式，大概可分为财施、法施、无畏施三种。什么叫做财施呢？财施是施舍财物给人家，财施又可分为”内财﹂布施与”外财﹂布施...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594554232.html

  • 六度与十自在

    六度与十自在 　　六波罗密多与十自在（摘编自“摄大乘论疏”）　　六波罗密多包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧，又称“六度”。　　一、布施波罗密多。包括法施、无畏施与财施。　　法施：悯他愚痴，解他...皆自在故。所以由禅定波罗密多圆满得神力自在。　　六、智慧波罗密多。包括以下三方面：　　无分别加行慧：观能所取自性空寂，总观空故，名无分别。未得真空，空前加行，故名无分别加行慧。　　无分别慧：见道后诸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271851669.html

  • 圣凯法师：中国佛教二千年随笔

    虽然很普及，但得到佛法利益的人却很少。所以，在宗教实践上，突出禅定与智慧并重的修行特色，这是培养佛教出世清净形象的重要性保证。今后在佛教的实践中，最主要的是提倡禅定的修行，培养禅定教学的师资，以及建立...研究的风气。 　　两千年之际，我们最主要的任务并不是把佛光普照三千界，也不是把法水流往五大州，而当前关键之举，就在于正本清源，使佛教能在社会中树立一种出世清净的形象，这样的佛教自然具有摄受力与感召力，...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360944847.html

  • 爱心中爆发的智慧——文殊智慧的教育启示

    ，在他的学生脑袋里也会爆发出智慧，《文殊智慧哲学精义》中转引了这样一句话，禅定与智慧的关系是“以禅定增发智慧，以智慧指导禅定”，具体在教学过程中，老师的爱心、耐心、善心就是&...是出于教师职业的责任感，我苦苦思索，寻求适合自己学生的教育路子。记得去年，中学语文课本一发下来，我就粗略翻了翻，想不到它竟与文殊智慧有一种贯通的“精神契合”。 　　大学期间，...

    张焕粉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472857730.html

  • 问：菩萨道的内容是什么？

    称六波罗密，是六种能到达彼岸（即解脱生死）的方法，那就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧。菩萨的布施范围很广，包括财施、法施与无畏施。法施是说佛法助众生离苦得乐以至解脱生死；无畏施是让众生免于恐惧的...中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表）；要有目标，就是宏伟的愿望（以大愿地藏菩萨为代表）；要有渡生的大智慧，好的工具与方法（以大智文殊菩萨为代表）；要有永恒不断的渡生行为（以大行普贤菩萨为代表）；...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08241095019.html

  • 修行道——三学

    是指单在头脑中的知识，而是指更进一步的知识与实践结合而成的身证体验。欲得此种智慧，必要有禅定作为前提。正如传说释尊在菩提树下彻见缘起的道理，是在禅定的状态，吾人欲得正确的智慧，应该要精神统一而冷彻。...亦很容易进入无念无想。而欲使智慧迅速适确地活动，则要求心须处於明镜止水的无念无想状态。释尊即使在未特别入禅定的日常精神状态，亦与在定中同样的，得无念无想的精神统一。所谓「那伽（佛陀）常在定」（注一）即...

    水野弘元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461841220.html

  • 修行法门与佛教未来

    　　壹、禅修的有无，对佛法宏传与住持的影响　　禅修，基本上是以“戒”作为基石来达到“定”、“慧”的成就；而透过禅修所成就的禅定与智慧功德，又进一步开展出佛教在世间的住持与弘扬。也就是说，佛教僧团禅定、智慧（指禅定所引发的证悟）的有无，对佛法的宏传与住持，有决定性的影响！怎么说呢？我们提出下列解说：（禅修对佛教的正面影响）　　（一）“由禅出教”与“由教入禅”的澄清　　世尊出世，基本上一切经论都是由无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405369627.html
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