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  • 禅宗祖庭:探秘我国典型的禅宗丛林宝光寺

    大小、财产属性和住持的传承方式,分为子孙庙和丛林两种。宝光寺属于我国典型的禅宗丛林,因此也叫宝光禅林、宝光禅院。这座禅院的规模宏大, 财产为整个僧团(称宝光寺常住)公有,僧人们不准招收弟子(在子孙...协会统一安排举行。在1985年至1995年之间,四川省佛教协会的七次传戒法会,在宝光寺就举行了三次。  禅宗丛林根据其方丈的产生办法,又分为选贤丛林、戒眷丛林和法券丛林。宝光寺属于选贤丛林,其方丈...

    佚名

    |朝圣|禅门清规|宝光寺|禅宗丛林|

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  • 禅宗丛林制度的由来

    禅宗丛林制度的由来  圆空  到梁武帝的时代,达摩大师渡海东来,传佛心印的禅宗法门,便是中国初有禅宗的开始。那时信受禅宗的僧人,并不太多,据《景德传灯录》所载,正式依止达摩大师得法的,也不过三、四人...宗旨。因他俗家姓马,故称马祖。马祖门下出了七十二位大善知识,可为禅宗大匠的,也不过数人,其中尤以江西洪州百丈怀海禅师,称为翘楚。改变佛教东来的制度,首先创立丛林制度的,就是马祖和百丈师徒,而且正式垂作...

    圆空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535347101.html
  • 宋代禅宗丛林组织制度辨析

    宋代禅宗丛林组织制度辨析   北京大学 湛 如   禅宗在唐宋时期的迅速发展,固然与禅法思想、修学方式和社会政治环境等诸多方面都有一定的关系,然禅宗清规制度的日益完善是其最为重要的原因。清规更多...对于佛教的管理。宋代佛教诸宗中影响最大的是禅宗,所以在禅宗丛林中反映尤为明显,出现了不少新的特点,寺院组织规模上日趋完善,管理制度亦趋于严密。   宋代佛教以丛林为主要特征,在此基础上建立起一套完整...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263151579.html
  • 黄梅四祖寺——中国禅宗丛林的发端

      黄梅四祖寺——中国禅宗丛林的发端   四祖寺,古称幽居寺、正觉寺,又名双峰寺。唐武德七年禅宗四祖道信大师创建,为中国禅宗丛林之始。位于湖北黄梅县双峰山下,距县城15公里,占地110多亩,与东山...三年,闻璨和尚遍游江右告竣,归司空侍之,得传衣钵,为中国禅宗第四祖。大业二年(606),璨禅师寂。至庐山,住大林寺十年,研习止观。大业十三年(617),38岁,住吉安祥符寺,令城中禁屠念“摩诃般若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202450774.html
  • 陈春林赴鄂东考察禅宗丛林寺院 调研鄂东旅游产业

      荆楚网消息 (湖北日报) (记者张辉、通讯员邓跃忠)6月22日、26日、29日,省政协副主席陈春林率民族和宗教委员会赴鄂东就“开发利用禅宗文化资源,促进鄂东旅游产业发展”进行了专题调研。   调研组一行前往黄冈市、浠水县、武穴市、黄梅县及黄石市等地,听取了当地政府的情况介绍,实地考察了一批禅宗丛林寺院,与宗教界人士等进行了座谈。陈春林在座谈时说,要落实好罗清泉同志在黄梅视察时提出的“积极...

    佚名

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  • 禅宗丛林制度的建立与僧团内部结构的变化

    禅宗丛林制度的建立与僧团内部结构的变化  黄运喜  内容提要 佛教传入中国后的僧伽制度有多次较大的变化,初为东晋时道安法  师制定仪节以轨范僧尼,次为禅宗丛林制度的建立,三为宋代以降“子孙庙”的...僧团在此时期亦因丛林制度的建立而产生很大的变化,使中国佛教产  生质变,影响深远。本文共分三大项论述:第一大项论述僧团内部“三纲”职事的形成  与变化,第二大项论述禅宗丛林制度兴起的背景,第三大项从《...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291363912.html
  • 黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营第五天简讯

    明基法师讲述禅宗法脉传承的历程后,一起参礼圣母殿、五祖手印、六祖舂米处等佛门圣迹。这里曾是开中国特有禅风的五祖弘忍大师的道场,并且孕育出了中国禅宗史上的另一位重要人物——六祖慧能大师,其承前启后,继往开来,对佛教进行大胆革新,把禅宗推向一个崭新的阶段。   经过一天的参学,营员们感受到了黄梅在禅宗史上的重要地位以及净慧老和尚提出的“讲两爱,树双风”(爱国爱教,学风道风建设)在当代禅宗丛林中起到的...

    佚名

    |夏令营|禅文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10302128007.html
  • 禅堂中的茶道

      茶道是从中国禅文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚或丛林中吃茶也有一套极详尽的仪规,这从宋代宗赜的《禅苑清规》中可见其仿佛。时至今日,古风不再,但禅宗丛林冬季打禅七时吃茶的仪规却流传了下来。  柏林禅寺的冬七从 年开始,坚持了十三年,到现在要一气坐五七三十五天。其时,僧俗云集,山门关闭,谢绝外缘。大家遵守止语的规定,从早至暮在禅堂中坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441371561.html
  • 清华禅文化研究社、河北师大禅学社、绿野俱乐部一行赴柏林禅寺参学

    法师在省佛学院会客厅进行了热烈的互动交流。 4 月 16 日, 大家全面体验了中国禅宗丛林的生活:凌晨 4 : 30 ,全体学子在万佛楼参加了寺院的早课;早斋后,禅学社同学发心在赵州禅师塔...,体验了行脚。 下午 14 : 30 ,怀着不舍,带着各自对禅宗丛林生活亲身的感受,年轻的朋友们踏上了归途,但这份无尽善缘刚刚开始。 讲座 回家...

    佚名

    |柏林禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0831293734.html
  • 丛林与清规的起源

    丛林与清规的起源  《百丈清规》是禅宗丛林制度。从原始佛教到佛教传入中国的初期,僧团大众皆是恪守佛制的戒律及制度生活,后来因气候环境,民俗风情的不同,以及托钵乞食的困难等,遂逐渐修正改变。至梁武帝时...安心求道;又能从事集体农耕,集体劳作的丛林生活,开创了禅宗丛林寺院的别具一格的模式。据《禅门正统》载:“元和九年,百丈怀海禅师,始立天下丛林规式,谓之清规”。因此就有了“马祖创丛林,百丈立清规”之说。...

    不详

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