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  • 达真堪布答:做火施为什么自观为观音菩萨

    火施的时候,为什么要把自己观想为观音菩萨? 上师达真堪布答:我们通过仪轨做火施的时候,首先要把自己观想成观音菩萨。为什么要这样观想呢?观音菩萨是一切诸佛慈悲的显现。我们先把自己观想成观音菩萨,给那些众生发一个慈悲心,那些众生才敢来,才敢拿。如果我们把自己观想为忿怒的形象,比如马头明王、普巴金刚,很多鬼神就不敢来了。我们供护法的时候,自观为马头明王,特别有威力,那些鬼神都不敢不来。如果...

    达真堪布

    火施

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/11233595726.html
  • 通过火施的修法来圆满自心

      做火施的时候要发慈悲心。慈悲心发出来了,众生都能来,都能得到,甚至还能生起慈悲心和菩提心。这里包括有形、无形的众生,还有那些有贪恋、贪着的,尤其是对你的财物、权利等所有的一切有贪恋执着的,...舍,这才是真正的布施。你心里还有吝啬,还有贪恋执着,然后做火施的仪轨,没有太大的意义。即使刚开始做不到,也要尽力去做,一定要逐渐做到最圆满。什么叫布施?从心里没有贪恋贪着,这才是真正的舍,真的布施。 ...

    达真堪布

    |火施|供养|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08111320353.html
  • 达真堪布答:做火施一定要在晚上吗?

    达真堪布答:做火施,在下午做或者晚上做都可以。现在我们很多人都是初学者,做火施只能祛除一些病障、魔障,祛除不了内在的贪嗔痴慢疑等烦恼和习气。要祛除这些的话,还得有智慧。如果能用出离心、菩提心甚至证悟空性的智慧来摄持,就更圆满了。

    达真堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06574485718.html
  • 求生意兴隆财富, 增长无量福寿的法门

    能得到的福寿不可限量. 大乘佛教要每天施食, 密宗每天都在火供, 火施,每天都在做. 第二, 行仪次第. 《施诸饿鬼经》说: 夫欲施诸饿鬼饮食者, 先须发广大的慈悲心, 普请饿鬼. 来我们念三遍...愿意,做火施,做施食,回向给饿鬼道,回向给塔里面,乃至,还没有离苦的众生,马上生意就来了。各位这是方便,出家人是不可以贪财,但是要给她信心。如果他常常这样做,这样就有信心了。 继续讲, 除诸病事. ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005580667.html
  • 神通并非万能的几个故事

    后来又出家,并获得罗汉果位。应诸比丘的请问,佛告诉比丘关于他的前世因缘。  很早以前,鹿野苑的梵施国王手下有一执掌重权的侍者大臣,名字叫火施火施的妻子生了一对双胞胎儿子,大儿子取名火子,小儿子取名...他们恭敬供养。久而久之,梵施国王也得知火施婆罗门的两孩子出家苦行得到成就,具有种种神变。国王亲自前往对二人作了供养,恭敬顶礼后祈请:“二位尊者,请求你们以后能经常到我的王宫中受供。”二人欣然应允,经常乘...

    子 溪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073967741.html
  • 大圆满法加行 因果不虚(1)

    不了,就想尽办法把它轰走,尽量别杀害。想办法,会有办法的。如果你的发心到位了,你的慈悲心到位了,你给它做火施,给它念咒,都行。 现在也有很多这样的情况。有的居士发心非常到位,给它做火施,给它念咒...

    达真堪布 开示

    |因果|大圆满法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08180488913.html
  • 大圆满法加行 皈依(5)

    随随便便来找你的。你想送走就送走啊?没有这么容易。这都不是好的方法。我刚才不是说了吗?送不走,暂时送走了,将来还找你麻烦。那怎么办?善待。跟他们发慈悲心,然后勇敢地去面对。我们可以做火施,做火施的时候,...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19302490305.html
  • 《遗书与晋书》略讲

    未有碑颂,前蒙教许自制,愿不忘此旨。南岳师于潭州立大明寺,弥天道安于荆州立上明寺。前蒙教影护,愿光饰先德,为作檀越主。贫道在世六十年,未尝作有为功德,年暮力弱,多阙用心。又重火施重,近于荆州仰为造玉泉寺...

    月悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360960588.html
  • 入行论释·善说海 讲记(72)

    受不了,但一两个月后也就习惯了,这就是一种串习的过程。 不仅生活中有这种串习,我们的实执也是这样形成的。无垢光尊者曾引用《莲花游舞经》的公案说:“印度有位火施婆罗门(另有说法是一位妇女),他在...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1006389203.html
  • 入行论释·善说海 讲记(163)

    推理至关重要,现在许多人都犯这个毛病,比如说“印度《奥义书》中有火供、火施等词语,这在藏传佛教中也有,所以藏传佛教来源于婆罗门教”、“学密宗的有些人疯疯颠颠,甚至会发疯,所以不能学密宗”……这些推理...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10184925282.html
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