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  • 地论宗源流与学说的简介

    胜鬘经义记”、“无量寿经义疏”、“观无量寿经义记”、“温室经义记”等，又撰“大乘义章”十四卷。慧远继承法上的系统，阐扬南道的学说，然而晚年又就北方摄论宗的创立者昙迁，禀承摄论。他最致力的是地论，兼究...、涅槃、维摩、地持、胜鬘、遗教等经（现存“华严经义记”卷一）。并著四分律疏，又著玄宗论，大乘义律章、仁王七诫及僧制十八条。因为他对律部也很有研究著过“四分律疏”，故后世尊为四分律宗的开祖。慧光初在洛阳...

    黄忏华

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  • 隋代佛教简介

    应文帝之请，先后住长安大兴善寺和净影寺，经常从事讲说，随讲撰疏，他所撰的章疏，有五十余卷:现存主要的有十地经论义记四卷（原来是七卷，现阙第五卷以下三卷）、大般涅槃经义记十卷、维摩经义记八卷、无量寿经义疏二卷、温室经义记一卷及大乘义章二十六卷、大乘起信论义疏四卷。此外有地持经义记、华严经疏（七卷、依法藏所撰华严经传记卷一，是慧远晚年的述作，只写到十回向品，没有完成）、观无量寿经义记，已经佚失。开皇二...

    黄忏华

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  • 从神医耆婆之医疗事迹论其医疗方法及对佛教影响

    温室洗浴众僧经》﹝高楠顺次郎、渡边海旭编，《大正新修大藏经》第39卷，no.1793﹞，东京：大正一切经刊行会，1924-1934。　　后汉·安世高译，《温室经义记》﹝高楠顺次郎、渡边海旭编，《大正新修...季羡林等校注，《大唐西域记校注》（台北：中华书局，1985）。　　唐·义净原著，王邦维校注，《南海寄归内法传校注》（台北：中华书局，1995）。　　二、专书与论文（按姓氏笔划排列）：　　（一）中文方面...

    黄文宏

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  • 净影寺慧远著述考

    记》，《东域传灯目录》和《义天录》均记为四卷，现全存，各八卷；《无量寿经义疏》与《观无量寿经义疏》，所有经录都载为一卷，现全存，各二卷；《温室经义记》，《东域传灯目录》和《义天录》均记为一卷，现全存；...《法华论》，实即此疏。另，此疏日本专家已考定为慧远著作，参佐藤哲英前揭文。）《胜＠③经义记》，《东域传灯目录》记为二卷，《义天录》记为三卷，现存上卷，日本专家前些年又在敦煌文献中发现了P.2091号和...

    冯焕珍

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  • 净影八识义述

    他先作的是论疏，后来才把他的唯识学说综括起来装入义章。　　慧远的全体著作，只有华严疏、地持疏等不见于今日。　　余如涅槃疏在大正新修大藏中则题名涅槃经义记，亦为十卷。温室经义记一卷，无量寿经义疏二卷，观...的解释。慧远在维摩诘经义记卷六第三十五页经文“如佛所说：心垢故众生垢，心净故众生净。”下注中云：　　“初中为欲约心破罪，故引佛说。明垢与净皆依于心。良以心是众生本体；是故心垢即众生垢，心净生净。”　　...

    韩镜清

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  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    的名医，有医王和药王之雅号。专门记载耆婆故事的佛经有三部，《佛说柰女耆婆经》、《佛说奈女ｑí@⑩域因缘经》、《佛说温室洗浴众僧经》。特别是最后一部在我国影响较大，隋代(或北周)慧远的《温室经义记》和...《惊梦记》、《善施》和《宰羊》。它们均未标明作者，梵文学界一般统称之为“跋娑(Bhāsa)十三剧”(注：黄宝生：《印度古典诗学》，北京大学出版社，1999年，16-18页。)。其成书年代，后来更是引起...

    不详

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