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  • 法显大师

    法显,俗姓龚,山西武阳人。在他出世之前,已有三个兄长来到世上,但都相继夭亡。为求平安,三岁时父母便让他做了小沙弥。到十岁时,法显大病一场,父母只好把他送到庙里去住。后来父母双亡,法显毅然出家。 一次,法显正与几十个沙弥在田中收稻子,有一伙饥民要来抢夺稻谷。其他的沙弥都吓跑了,只有法显独自留下。他对饥民说:“你们需要稻谷,可以随意来取。你们过去从来不布施别人,才会有今天的贫穷与...

    佚名

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  • 法显大师与中国律学

    法显大师与中国律学》   作者:温金玉   佛教初传中国,多赖中亚及印度高僧来华传译佛典,但其时并非有系统且有计划传入,而是随意性、随机性很大,由此,使得传来典籍或篇章不备,或转译有误,格义...法显记载了自己在外15年,历经30多个国家,行程约四万里的所见所闻。唐义净在《大唐西域求法高僧传序》中对法显大师与玄奘大师赞叹说:“观夫自古神州之地,轻生徇法之宾,显法师则创辟荒途,奘法师...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 法显大师:取经道上

    取经道上  法显大师  法显是我国最早去印度取经的僧人。俗姓龚,平阳人,有兄三人,均在幼年夭亡。他生下后,父担心他亦难留世,在他三岁时,寄一老和尚度为沙弥。谁知回家后得病,延医无效,命在垂危。父急忙将他再送寺院,在老和尚的细心照料下,病竟好了!从此其父不敢领回。母亲思儿殷切,常至寺院探望。  法显十岁丧父。叔父悯其母寡独无依,强令他还俗。他说:“我是父亲一再送到寺院的,现在我正在学道稍有长进之时...

    不详

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  • 法显大师:横渡沙漠游历印度

    法显,俗姓龚,平阳郡武阳(山西临汾)人。 幼年时,三个兄弟先后夭折,父母惟恐法显也遭遇不测,在三岁时就让他剃度为沙弥,但仍住在家中。后因患病将死,才将他送往寺院。病愈之后,法显就不再返回俗家。二十岁时,感叹律藏残缺,因而发愿前往西域、印度寻求戒律原典。 东晋隆安三年(三九九),法显约同慧景、道整、慧应、慧嵬等人,从长安出发,取道河西走廊,行到张掖。适逢张掖大乱,道路不通,张掖王@勤挽留,...

    佚名

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  • 法显大师对于汉传佛教文化的影响及启示

    中华佛学研究所创办人  一、法显大师的资料及其相关的研究  有关法显大师的历史资料,凡是研究中国佛教史的僧俗大德,不论中外,多多少少都会涉略。大家都知道,在梁僧祐的《出三藏记集》卷15、梁慧皎的《...于东晋义熙10年(公元414年)的《佛国记》一卷,嗣后各家所用资料,大概不会出乎这三种书了。  研究介绍和引用法显大师资料的古今中外学者,可谓不计其数,因为他是中国西游印度的第一位留学生,是世界性的第一位...

    释圣严

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  • 法显大师——横渡沙漠游历印度

    法显,俗姓龚,平阳郡武阳(山西临汾)人。   幼年时,三个兄弟先后夭折,父母惟恐法显也遭遇不测,在三岁时就让他剃度为沙弥,但仍住在家中。后因患病将死,才将他送往寺院。病愈之后,法显就不再返回俗家。二十岁时,感叹律藏残缺,因而发愿前往西域、印度寻求戒律原典。 东晋隆安三年(三九九),法显约同慧景、道整、慧应、慧嵬等人,从长安出发,取道河西走廊,行到张掖。适逢张掖大乱,道路不通,张掖王殷勤挽留,竭诚...

    不详

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  • 我们还能为法显大师作些甚么[1]

      ──国际合作丝路研究计划报告书草案(为纪念法显西行回国1590年两岸佛学学术研讨会代开幕词)  李志夫  中华佛学研究所研究员兼所长   p. 59  甲、前言  隋唐以降,中国法师踏著法显大师...这里纪念法显大师,除赞扬他的愿力、苦行、贡献之外,我们还能为法显作些甚么呢?正因为随著大师西行的高僧们的伟大贡献,也留下一些具体的文化、历史问题,等待我去研究,并应作出一些成果。  在中印文化交流史上,...

    李志夫

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  • 法海蛟龙 民族脊梁——法显纪念馆观感

    是公元412年,已是14年过去了。法显大师在这14年的时间里,历经31国,与他同行者先后增至11人,其中,冻死、病死2人,中途返回6人,留居当地2人。很明显,最后唯独法显大师一人成功回归中土。于是,法显大师,实至名归地成为中国历史上有记载的第一位真正到达印度本土而又求得佛经回归的中国人,又是第一位把梵文经典带回国内并翻译成汉文的中国人。他携回佛经十余部,80岁的那年,刚刚回归中土的他,马上就投身...

    杨登保

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  • 千年觅石方踪法显大师

    贡献,由此而名扬华夏。   公元三九九年,东晋高僧法显大师为寻求佛教戒律,不顾年届花甲而西游印度。其行程经历真可谓艰苦卓绝、九死一生。他沿陆路从中国走到印度,又由海上返归故土,首尾计达十四年之久。...对佛教史颇有研究的人,实在是鲜为人知。这不能不说是法显的悲哀,也是我们现代人的悲哀。   在中国佛教史上,法显和玄奘都是西行求法的先驱者,但是,对比起来看,两位大师的各方面情况很有些不同。   ...

    不详

    |五明研究|

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  • 试还原法显大师在中国历史上之地位

    佛教传播之角度,比较他与玄奘大师在中国佛教史上所作之贡献。本文指为:玄奘大师之“善巧”掩盖了法显大师之“朴拙”。从而加以廓清法显大师在中国乃至在佛教史上应有之地位。  关键词:1.玄奘 2.法显 3.中印交通 4.青岛 5.丝路  【目次】  一、前言  二、个人背景  (一)法显大师  (二)玄奘大师  (三)二者之比较  三、时代  (一)法显大师  (二)玄奘大师  (三)二者之比较  四、...

    李志夫

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