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  • “十广大佛事”之研究—以《华严经·佛不思议法品》为中心(上)

    “十广大佛事”之研究—以《华严经·佛不思议法品》为中心—(上) 　　提 要　　“十广大佛事”出自《华严经．佛不思议法品》，以佛八相成道：佛降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭为主轴，揉...法报身的毗卢遮那佛，从果位来看八相，是法报佛业用神通无碍的展现；从因位来看，是化佛展现度化众生成佛的示现。本文探讨〈佛不思议法品〉的十种广大佛事，所指的佛是化佛不碍法报佛，法报佛不碍化佛的圆融无碍，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311169279.html

  • “十广大佛事”之研究 —以《华严经·佛不思议法品》为中心(中)

    “十广大佛事”之研究 —以《华严经·佛不思议法品》为中心(中) 　　天润　　第三节、转法轮佛事　　一、第六广大佛事转法轮　　（一）转法轮佛事　　佛或以一身示现娑婆，或以多身示现于十方三世，不分时、处转法轮。《华严经》卷四十七说一切诸佛转法轮为：　　１、转动不退失法轮，为使诸菩萨众修习无上道永不退转。　　２、转动无量法轮，为使一切众生了知自性。　　３、转动一切开悟的法轮，以大无畏师子吼，开演佛法。...

    天润

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294169186.html

  • 《本事经》的经型及其编集的研究

    660a） 　　以下所要探讨的便是流传至今的北传《本事经》与南传《如是语经》的经文特色和演变。 　　二、北传《本事经》与南传《如是语经》 　　北传的《本事经》依次是一法品、二法品和三法品，共138经...对后，明显可以看出北传的前三法品与南传的前三集，有不少意义相当的经，但经的先后次第不同，这三法、三集中，《本事经》比《如是语经》多出不少经，有可能是后期所编入。南传多出的第四集有13经，约5经属四法，...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447809.html

  • 无常即苦

    中阿含七法品七日经第八(初一日诵) 有一段时间，佛在鞞舍离奈氏树园。当时，佛陀对围绕在他身边等待说法的僧人说：“这世间的万事万物都处在无常变幻之中，没有一样是固定不变的。所以，我们应当对这无常的世间产生厌离之心，以求得彻底解脱。为什么呢？当这个世界劫难到来之时，便不会再下雨，所有一切花草树木植物都全部干枯死亡，随着两个太阳、三个太阳、四个太阳、五个太阳先后同时照射着这个世界时，所有的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294251945.html

  • 至尊圣救度母应化事迹

    》，后转为伏藏（此法品后由贡珠·云丹嘉措所掘出）。公元十一世纪初，阿底峡尊者应吐蕃王后裔绛曲俄邀请，到藏地宏扬佛法。曾多次开圣口给阿底峡作授记的度母铜像和尊者亲手塑制的度母像都供奉在著名的西藏聂塘卓玛拉康寺中。阿底峡在拉萨翻译了《度母救度八种怖畏法》、《羯地洛迦林度母法》等很多事续部的法品，并广为宏传。他创建的噶当派所依止的四主要本尊中，圣救度佛母就是其中之一。在藏地，很多大德都是...

    布楚仁波切

    度母|观音|观世音|绿度母

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2127128715.html

  • 三法中的「所知」與「所識」之研究（1）

    。關於有名的術語"`jneya`"( 所知)與"`vijneya`"(所識)，不但出現於阿毘達磨與唯識等諸論 書，又帶著特殊的意義出現於《集論》的三法品中。因此在此篇 ... 以一般來說，凡是有三種東西(9)(東、或理等)都可以稱為 三法，雖是如此，《集論》的三法品所論的三法是指蘊、界、處 的三種範疇，就是五蘊、十八界與十二處。然而《集論》(...

    葉阿月

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522346885.html

  • 藏文《大藏经》知识答读者问

    那塘、拉萨、库伦版作为参校本；《丹珠尔》以北京版、那塘版、卓尼版等作为参校本；（2）在对勘过程中，凡发现编排错误、字词的阙衍及不同等都列在每一法品之后的对勘注中，对底本未作任何按断；（3）因经典多数为韵文，偈函的数量与传统算法统一；（4）在每一法品之后有字词等的对勘表；（5）在分章节时除版面留空行外，在正文中不列标题；（6）在对勘本的装帧设计方面传统与现代结合起来，插图是以底本插图为基础，使用...

    多吉尔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445466442.html

  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    相，说明四沙门果乃至十力、四无上果之法；第五是「无为法品」（藏：vdus ma byas；梵：asa?sk?ta），谈论无为之境界，即阐说虚空等三无为法，最后又以器世界、情世界、道法、果法、无为法等五...mngon par vgrub pavi rgyu ni vbyung ba chen po bzhi vo/　　〈器世界品〉第一：谓器世界所成之体，即四大种。　　止于叶35A〈无为法品〉的末句：　　/...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html

  • 智慧母续 呼金刚法概介

    相品、入忿怒轮之咒金刚品、消除诸病呼吸品、金刚菩提心要光明品、一切清净真言中出现殊胜王甘露品、各种业所加行及护摩品、修各种业品、清净金刚生处品、一切业品、生瑜伽母品、金刚律仪品、分别各种法品和灌顶品。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240051250.html

  • 祖师禅与如来禅的词典解释

    ’【 如来禅 】 《 佛学大词典 》　　 (一)为四种禅之一。指佛地之禅定。出自大乘入楞伽经卷三集一切法品。即入于如来地，证得圣智三种乐，为利益众生而示现不思议之广大妙用者，称为如来禅。　　(二)为五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570854089.html
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