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  • 《楞严经》真伪决断

    十九册页337上。  “如来最极之至圣,集凡圣同居之法会,现无量光明之瑞相,演秘密难思之神咒,说微妙难思之法门,断历劫生死之爱根,销五阴邪思之魔业,得见所未见,幸闻所未闻”。?《楞严经通议?卷十》,《...岁著《楞严经悬镜》(页54)。六十九岁以五十日完成《楞严经通议》(页103)。七十一岁讲《楞严经通议》(页105)。七十一岁讲《楞严经》(页124)。七十七岁讲《楞严经》(页128)。大师最后示现肉身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《楞严经》以“割臂藏经”传入中土因缘的考据

    。“割臂藏经”之说,自古即盛传,记此事之典藉有:  一、明?钟伯敬之《楞严经如说》(《卍续藏》第二十册页761上)。  二、明?憨山大师《楞严经通议》(《卍续藏》第十九册页91上)。  三、明?通润...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043348527.html
  • 楞严经真伪决疑

    修行直成菩提,无复魔业,是谓最胜法门也”。  《楞严经通议·卷十》,《卍续藏》第十九册页336下。   “《首楞严经》者,诸佛如来大总持门,秘密心印,统摄一大藏教,五时三乘、圣凡真妄、迷悟因果,摄法...之法门,断历劫生死之爱根,销五阴邪思之魔业,得见所未见,幸闻所未闻”。  《楞严经通议·卷十》,《卍续藏》第十九册页336下。   明·交光 真鉴大师云:   “是则斯经也,一乘终实,圆顿指归。语...

    果斌

    |楞严经|楞严|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/0819004486.html
  • 禅宗修行与《楞严经》

    禅宗修行与《楞严经》   《楞严经》与禅宗 :   中唐至清末间,禅宗系统注疏《楞严经》者不下二十五家,共占此经注家的四分之一强,冠於诸宗。   禅系注解此经者不乏著名的禅师,如:长庆、延寿、觉范、明本、真可、德清、观衡、圆澄、元贤、天然等人。现存重要注疏有:觉范《楞严经尊顶》、戒环《楞严经要解》、惟则《楞严经会解》、 宏《楞严经摸》、德清《楞严经悬镜》及《楞严经通议》、天然《楞严经直指》、曾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15160256106.html
  • 历代祖师对《楞严经》的评价

    功德无穷,咒乃诸佛心印,印持无尽,显密双修,成佛真要,故说不能尽,若依教修行直成菩提,无复魔业,是谓最胜法门也」。  《楞严经通议.卷十》,《卍续藏》第十九册页336下。  「《首楞严经》者,诸佛如来大...圣同居之法会,现无量光明之瑞相,演秘密难思之神咒,说微妙难思之法门,断历劫生死之爱根,销五阴邪思之魔业,得见所未见,幸闻所未闻」。  《楞严经通议.卷十》,《卍续藏》第十九册页336下。  明.幽溪 ...

    果滨编撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061248787.html
  • 明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究

     附录五:关于“谤法者”的相关经证.142  附表151  附表(一)智旭撰述《楞严经文句》五阴魔相总表151  附表(二)德清撰述《楞严经通议》五阴魔相总表152  附表(三)真鉴撰述《楞严经正脉疏...

    蔡旻芳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470153527.html
  • 憨山德清三教会通思想研究

      53. 憨山德清,《中庸直指》,《中国子学名著集成─宋元明清善本丛刊?中庸汇函》,台北市:中国子学名著集成编印基金会,1978年。  54. 憨山德清,《楞严经通议》,台中市:青莲出版社,...

    蔡金昌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253060018.html
  • 憨山德清注庄之研究

    12. 明 憨山大师,《老子道德经憨山注;庄子内篇憨山注(附观老庄影响论一名三教源流异同论)》,(台北:新文丰出版股份有限公司,民国85年4月,初版四刷。)  13. 明 憨山大师,《楞严经通议》(上、...

    李懿纯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 巴蜀高僧破山海明禅师的生平及其思想渊源

    智旭,并称明代四大高僧。他从栖霞山法会受禅法,历住山东青州海印寺、韶关曹溪宝林寺等,倡导禅净双修法门。大师一生著述宏富,有《楞严经通议》十卷、《观楞伽经记》八卷、《法华经通义》七卷、《自述年谱》二卷,...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    景德传灯录》卷28:“五蕴身田内有无位真人。堂堂显露无丝发许间隔。何不识取。心法无形通贯十方。在眼曰见。在耳曰闻。在手执捉。在足运奔。”[4]   《楞严经通议》卷1:“古德所谓有一无位真人在汝等面门...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html