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昏沉而死属于无记，非善非恶，非快乐非痛苦。其结局如何，主要取决于往昔的善恶业力，何种业力先成熟，即往生何处。至于痛苦而死的人，是否一定往生恶处呢？其中有两种情况：一是回顾平生，因所作恶业而招致痛苦，一般就是往恶处去了；一是因色身病痛而苦，也可能是业障现前，也可能就是消业，不能一概而论，也不一定去往恶处。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132678085.html
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，叫“烦恼障”，能招致三界内的分段生死。“尘沙惑”和“无明惑”是细惑，叫“所知障”，能招致三界外的变易生死，又前三种也叫枝末无明，后一种也叫根本无明。...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14585711381.html
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江孜的宗教禁忌 民间禁忌，同民间宗教和信仰一样，也较复杂。作为特殊的民俗，禁忌包含三个方面的意义。一是对受尊敬的神物不许随便使用，因为它们具有神圣和圣洁的性质，违犯这种禁忌会招致不幸；二是对受鄙视的财物，不洁、危险之物，不许随便接触，违反这种禁忌也会招致不幸；三是不允许有违背伦理、道德、教养的言行，不然同样会招致不幸。鉴于这些原因，禁忌常常被人们视为约束自己行为的准则，或称其为准宗教现象。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094368849.html
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招致的不祥）。不如理守护誓言之女人乃修法之魔缘。”我们应了知如此所说之理。...
托噶如意宝著 索达吉堪布译
|业手印|防魔|女人|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0851438491.html
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还是担心，万一有香客因恐惧心理或其他原因驱赶它们，招致攻击，那就不好了。
据介绍，这些蜜蜂还有一个“爱好”，就是“喜欢”往正在运转的风扇里钻，结果身首异处。出家人慈悲为怀，不忍心残害生命，所以到...
【佚名】
|安家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/15083110412.html
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期望世界实现我们所渴望的和平吗？一面祷告，一面大屠杀，一面祈求上帝，同时蹂躏道德律法。如此的残暴只会招致——战争！我愿自由漫步乡间的牛羊不再成为刀下亡魂！上帝怜悯我，我也学习怜悯众生！动物是我的朋友，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/08570214649.html
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降低，上呼吸道容易招致病毒或细菌感染，加上冷饮可刺激鼻咽部粘膜血管收缩，血流减少，局部抵抗力降低，使潜伏在鼻咽部的细菌与病毒乘虚而入，引起上呼吸道感染，或诱发急性扁桃体炎，严重者还可出现高热，头痛、...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20393815262.html
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等污染物，容易污染宝宝而招致不良后果。喂奶前最好换件外衣，力求干净卫生。 七、4个月内的宝宝尽量争取纯母乳喂养，不必添加食物与饮料。 八、勿给孩子使用奶瓶与橡皮奶头喂奶或作安抚物，以免让...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22002115547.html
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佛说“财为五家共有”：一水，洪水冲毁；二火，不慎而招致火灾，或是因战乱而毁失；三官府，罚没充公；四盗贼，为贼偷窃；五败家子，挥霍一空。
财富乃是修财布施而得之果报，佛劝众生广种福田，即是修福。福田有三：
“一恩田”，对于父母、师长、和尚、阿阇梨等，于己有恩德之人，能知恩、感恩、报恩，可生福德，如田地之能滋生长养谷物，故称“恩田”。
“二敬田”，对于佛、法、僧...
净空法师讲
|理财|财富|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/15453132998.html
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《佛光大辞典》 因明用语。所立法不成，因明三十三过中，同喻（由正面来说明之例证）五过之一。于因明对论中所引用实例与宗（命题）之宾词不同品类所招致之过失。盖于因明法则中，对于能立法之因（理由）而言，所立宗之法（后陈，宾词），乃双方就“宗支”之看法进行对诤之关键，而宗支之确立与否，有赖于因支与喻支（譬喻）之证成，就喻支而言，同喻之功能乃在由正面来积极结合宗支与因支，故所举证之实例，其语意之范畴应同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11505938079.html