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  • 滴水观全景——评《星云八十:学者看大师》

    滴水观全景——评《星云八十:学者看大师》  高  黑龙江大学硕士  “人间佛教”是佛教适应现代社会需要,特别是现代社会中坚一一市民阶层的宗教需求而进行自身改革,以期提升人的精神品格,净化社会的20世纪中国佛教智慧的结晶。她继承著汉传大乘佛教的优良传统,其影响至少已扩展到全球华人社会。人间佛教的源头在佛陀时代的原始佛教,而进一步强调了佛教本有的人间性,以积极进取精神(赵朴初语)改变了中国宗法社会...

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  • 形形色色的古塔

    形形色色的古塔  □ 刘  《百科知识》 2007年第10期   中国是世界上古塔最多、最丰富、艺术文物价值最高的国家之一。据有关部门统计,历史上遗留在全国各地的古塔有3000多座,这些遗留下来的古塔,可说是千姿百态,不仅富有历史、考古、建筑和防震抗震的参考价值,而且是一座座珍贵的艺术宝库,充分体现了我国古代劳动人民的智慧和创造力。   塔,又称“佛塔”,是公元一世纪前后随佛教由印度传入中国的...

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  • 《二郎搜山图歌》与《西游记》

    《二郎搜山图歌》与《西游记》  钟   [南京]明清小说研究,2004年第2期  55-66页  --------------------------------------------------------------------------------  【【编 者 按】吴承恩《二郎搜山图歌》写作在前,《西游记》写作在后。小说融合诗意,有因循有变异。所谓因循有四:其一、二郎所用武器相似;...

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  • 人间净土与不二法门

    人间净土与不二法门  曾文  佛教从原始佛教发展到部派佛教,从小乘佛教发展到大乘佛教,从印度佛教发展到世界性的佛教,从佛教总的历史发展过程可以看到这样一种主流的倾向:佛教总是顺应时代的变迁而在教义、修行方法、组织等方面发生相应的变革,不断提出便于民众理解和接受的新思想、新理论。佛教所提出的最高的追求目标是断除人间烦恼,达到觉悟、涅槃境界。然而对此至高境界的解释,不仅前后出世的大小乘佛教不同,...

    曾文

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  • 般若金钥(七)

    般若金钥(七)  王 智   第四章 佛经“古汉译”错译、增译、漏译、异译之音译与意译问题  本章以崭新的思考方式、方向与证据,打破近三千年来佛经的神话(研究与研读的窠臼)及梵文“古汉译”错译、增译、漏译、异译之音译与意译问题。  于今若仍坚持“五不翻”,是“五不知”的借口,甚为不智。有谓“古来五种不翻(译),一、名‘多含’不翻,如婆伽梵含六义等。二、‘秘密’不翻,如神咒等。三、‘庄重’不翻,...

    王 智 

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  • 梅林佛国钟声

    莆城旧有三山:梅山、凤山、州峰。而梅山为三山之首。梅山也称梅峰,宋代以山上遍植梅子得名。梅峰光孝寺与南山广化寺、龟山福清寺、囊山慈寿寺并称为莆田(县)四大丛林。因其位居城中,又有城市丛林之称。...

    不详

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  • 佛乐清千古韵

    佛乐清千古韵   米根孝  在开封大相国寺藏经楼前,记者亲耳聆听了一场佛乐演奏。出场的乐器除笙、管子、箫、笛、云锣、唢呐外,还有古老乐器筹以及作为佛教音乐符号的磬、木鱼等。几件简单的乐器,演奏出无以言说的美妙,像无声的诗,如有韵的禅,给人一种荡涤尘埃的感觉。演奏的年轻乐僧,神态肃穆,物我两忘,远近听众,或静坐,或肃立,面容沉静安详,如痴如醉。  由于其特殊的地理位置,大相国寺既是佛事活动的圣地...

    米根孝

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  • 展文物精华 华夏文明

      评《甘肃省博物馆文物精品图集》  《甘肃省博物馆文物精品图集》一书,日前荣获“首届中国出版政府奖·印刷复制奖”。“首届中国出版政府奖·印刷复制奖”是为评选出“印刷复制工艺先进,质量优异,代表我国印...

    佚名

    |华夏|

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  • 嵩山少林寺 名刹雄风千古

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   □邓桥发/文   “少林,少林,有多少英雄豪杰都来把你敬仰。/少林,少林,有多少神奇故事...

    邓桥发

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08404696398.html
  • 理性智慧 走出信仰误区

    开放和社会主义现代化建设事业的顺利进行。   反对邪教,保护宗教信仰自由,高理性的智慧,走出信仰的误区,这是全社会的共同利益。今天我省有关各界在此成立反邪教协会,正是体现了这种精神。我深信,省反邪教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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