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  • 仁俊长老：念佛，念人与念世

    　◆ 世间上最恭敬一切众生的就是佛。恭敬可分两方面：佛是听闻古佛说法后依教奉行，才有法身慧命的，所以要报古佛的恩。在修学佛法的同时，身体还要活下去，就要包括一切人与动物等众生的供养。因此，菩萨在因地重视一切人和动物，以恭敬佛的心来恭敬一切众生。假使心中没有恭敬的对象，不恭敬一切佛及众生，就不可能完成世出世间的事业。所以恭敬心是勤奋的根本及学佛的基础。 　　◆ 学佛除了要敬重佛与众生外，还要有远大...

    仁俊法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160090526.html

  • 富贵的正因和助缘

    只是致富的助缘，而非真正的原因，布施才是将来致富的根本原因。 　　尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤，以谦卑心恭敬一切众生，和安忍顺逆的境界，而不是耍手段，送红包，或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力，...

    陈柏达居士

    |富贵|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0955436746.html

  • 富贵的正因和助缘

    原因，布施才是将来致富的根本原因。 尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤，以谦卑心恭敬一切众生，和安忍顺逆的境界，而不是耍手段，送红包，或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力，可能会受人提拔。但只是尊贵的助缘或征兆...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233782008.html

  • 人缘不好　原因在自己

    时时刻刻不忘恭敬一切圣贤、慈悲一切众生，那么就会顺着竞争的魔力助缘，引爆习气中傲慢、忌妒、疑嗔的力量，进而完全遮盖住本具的悲心与智慧，而造出种种不善的言行来，结果自身必然落入无助的凄凉果报中。故呈此文，...

    佚名

    |人缘|因果|无助|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1057346752.html

  • 问：人缘不好怎样改正？

    rdquo;的做法，自然不可仿效，相反应加以警惕。 时下，因竞争所带来的生活压力日趋严重，如果不晓知“三界唯心”的道理，坚持用佛法来校正自己的身语意，时时刻刻不忘恭敬一切圣贤、慈悲一切众生，那么就会顺着竞争的魔力助缘，引爆习气中傲慢、忌妒、疑嗔的力量，进而完全遮盖住本具的悲心与智慧，而造出种种不善的言行来，结果自身必然落入无助的凄凉果报中。故呈此文，希望当你我处在无助境地时，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16435885175.html

  • 阿　弥　陀　佛　略　传

    勇猛精进，忍力无倦，善行不退，或生为王，或为豪富，或为比丘，或为天人等，常以四事供养，恭敬一切诸佛，广修万行，多植德本，乃至修诸艰难的苦行，难行能行、难忍能忍的苦行都修持过由此可知法藏比丘的用心了。　...，心地开朗，遂发无上菩提心，弃舍了国王位，皈投世自在王佛而出家，赐号法藏比丘。他的修行意志在救度一切众生之苦，而发广大愿力。他自因地起就喜好修持特殊之行，并希望达成最极无上的佛果。又对于沉沦苦海中的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19325017011.html

  • 论恭敬

    生起一种景仰、尊崇，并由内而外，展现在一切言行举止上。　　来果禅师释恭敬二字，言恭者“尊礼其人”，敬者“笃重其教”。世间人讲恭敬，是站在伦常的基础上。恭敬是维持道德伦理秩序的一大关键要素，佛法中所强调...，诋毁他人。对治我慢的最佳良药就是培养恭敬心。在理上，首先需思惟三宝、父母、师长乃至一切众生的恩德；其次则须了达并深信一切众生皆有佛性，皆当作佛。若能如是观想，恭敬心自然生起。在事上，则须以身口意三业...

    见铿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050248599.html

  • 平等待人常不轻

    故，增上慢四众弟子就称他为“常不轻。”　　　二、不轻礼拜弟子缘由　　常不轻菩萨为什么要普遍恭敬礼拜一切佛弟子？　　首先，依《法华论》说：“此菩萨知众皆有佛性不敢轻视。”说明菩萨比丘礼拜四众，是敬佛性，...菩萨以佛性遍观四众，平等大悲等视众生不轻一人，身礼四众之行，口宣不轻之教，心怀“愿人人作佛”之想，恒久普遍恭敬一切众生行，感得果地功德殊胜无比。第一、现报——得安乐增寿六根清净。如经文云：“是比丘，...

    顿平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120362592.html

  • 佛子行法偈言

    实行。 名利恭敬一切皆具足，库藏充盈且随心所欲， 能知不坚之财同虚幻，无骄慢心佛子所实行。 内魔在身烦恼未尽除，外魔纷乘过患乃日增， 练成慈爱精兵为防御，存忏悔心佛子所实行。 追求贪爱如饮碱...，一切佛子途径今略述： 人生难得幸福之舟楫，自他渡出六道轮回海； 昼夜六时不断细思维，依闻思修佛子所实行。 偏爱恩亲贪心似水流，牢记仇怨嗔心如火燃， 取舍失宜痴心所障蔽，湔除旧习佛子所实行。 ...

    西藏欧取妥勉述　拉萨李春先 江陵邓振玑 译

    |观音|观世音|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/09/2217071727.html

  • 大安法师慰问慈善功德会工作人员

    佛，是未来佛。我们在给病人看病时，帮助别人的时候，不要把他们当作弱势群体，要让他们感觉到到慈善门诊看病是很荣誉的事，礼敬一切人，恭敬一切人，他们都是未来佛。贫者不食嗟来之食，转轮圣王对待穷人，穷人要...不住相、三轮体空的布施，我们所得到的功德也是尽法界，虚空界的。我们医生要用大悲心对待一切病人，法界是同体的，一切众生与我们是同一体性，别人的病苦就是我们的病苦，维摩诘居士说：众生病则我病，当众生生病时，...

    东林心如

    |新春|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/22523020587.html
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