找到相关内容55篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 问:为什么在藏传佛教中,有很多样子很凶恶的塑像?

    这些样子像是很凶恶的形相,称为“忿怒相”,分为两种性质完全不同的类别。第一种为本尊,他们是佛陀的化现,例如怖畏金刚是文殊师利(即诸佛之智慧化相)之化相,马头明王是观音大士(即诸佛之慈悲心化相)之忿怒化相等;第二种是护法。护法分为世间护法及出世间护法两类;世间护法本来是“非人”、魔众或龙族等众生,后被佛法折服而信皈三宝,或被历代大师镇伏而以誓言...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20553682883.html
  • 格鲁派大威德金刚传承

    大威德(怖畏金刚)法系,最初是由印度大成就者拉里达在念诵《文殊真实名经》的时候,看到经中有“怖畏金刚施怖畏”、“金刚王者六面怖”及“雅曼德迦障中王”等句,便思考这些含义,而猜测到一定有一种称为大威德...出来的,还是发愿和祈祷吧。于是他在七天的时间中,在这些密续面前,不断地作供养、礼拜、绕行等,并殷切祈祷。到最后一天的时候,《怖畏金刚大密续第七分别法类》(《七观察续》)便清晰得显现于心中。继而又想,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143959423.html
  • 藏传佛教所供奉的神灵

    他们的行为和生活。  除了以上那些善静的智者、菩萨外,藏传佛教中还有一些令人生畏的本尊和护法神形象。这是显、密结合的藏传佛教特有的神的群体。  在藏传佛教佛殿中常伫立的怖畏金刚像,是尊具有九头、二十七只...社会之间”各种“不合理”现象的根源,宣讲解脱的方法。告诉人们,那些站在佛殿之外的恐怖、狰狞的代表,最终是会被神制服的。以此显示神的法力之大,足以使芸芸众生为之震慑和倾倒了!  怖畏金刚就是这样一个法力...

    姜安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21294763946.html
  • 噶举派的法要

      噶举派的经典和教法都是来源于印度,合称为四大语旨。玛巴派语旨的教授有《大手印》和《那若六法》。《六法》所依的密乘经典有父续《密集》,母续《摩诃摩耶》,心要续《胜乐》、《喜金刚》、《怖畏金刚》、《金刚空行母》、《时轮金刚》,其它本尊和护法有《六臂大黑天》、《金刚亥母》、《四座》、《观音马头金刚》、《无身空行法类》、《无我母》、《泽仁五姊妹》等等。教授内有:《噶白》、《解脱点》、《桑布扎》、《...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342740352.html
  • 时间与世界

    历史、文化、社会都是在时间中创造出来的,这属于外部的时间之轮。生命的产生、成长及死亡,也是时间之轮的作用,属于内时轮。而时轮金刚密法就是建立在清晰认识外时轮、内时轮的基础上,建立的一种超越时间之神的修法,属于密时轮或者别时轮。   在怖畏金刚密续中,阎罗是死神,也是时间之神的象征,正是由于时间的无常流逝,生命才有死亡的现象。大威德怖畏金刚则是镇压死神阎罗之法,通过修持智慧文殊的忿怒化身怖畏金刚,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390685677.html
  • 一心一意修一法 万般成就从一出

    怖畏金刚是顶峰,   此非危言是实情,续部经论可作证。   有空无二乐明合,文武双修度大恶,   威力无敌易修证,四道深密十三法。   此法源头是文殊,诸法悲智合一身,   腊利达等成就师,一脉相传...

    热罗上师开示

    |热罗|窍诀|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0843578001.html
  • 汉藏佛教音乐的融合——五台山吉祥寺佛教音乐的田野调查

    ,都是用汉语演唱,内容都是能海上师到藏地求法后翻译成汉语的经典,其中也包含显宗的很多经典。比如:文殊大威德勇猛怖畏金刚本尊成就方便法、文殊大威德怖畏金刚十三尊安善成就修行方便观诵仪轨、上师无上供养...也不允许听。例如“文殊大威德勇猛怖畏金刚本尊成就方便法”,它的念诵就严格从密宗传承而来,其风格与黄庙相同。这个核心曲调在僧人的功课与仪式当中广泛运用,根据经文的不同,旋律发生变化,但骨干音是相同的,并且...

    夏凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17064362334.html
  • 吉祥天女

    泰然处之,能够长寿。  除怖畏金刚、救主、天女外,藏传佛教供奉的护法神还有——  以显示镇恨之法、面呈水牛头模样的阎罗“法王”;  脚踏“作恶者”、具有四个头的“四面估主”(又称四面观音);  右手持伞、...藏传佛教寺庙中还供奉一种女护法神,被称作“吉祥天女”。天女又叫“骡子天王”,因为骑着四个眼的骡子(胯下左右各一眼),所以可以在天上、地上、地下三界遍处行走。她原来极其残忍,后来被金刚手制服,于是成为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213039394.html
  • 哲蚌寺——西藏佛教格鲁派六大寺院的首寺

    释迦牟尼在须弥山(妙高山,高阔各有八万四千由旬,为诸山之王)的再现。据说南方出现了极其凶暴的阎王,因而佛便显现出凶恶的怖畏金刚的形象去镇压阎王。它有九个头,代表九类佛法;九个头上每个头又有三眼,这是代表洞察...的人骨碗,意呈献乐空;右腿伸,是去镇压一切女明王;左腿弯,象征得到了快乐。怖畏金刚和若朗玛皆为裸体,表示远离尘埃世界;男女拥抱,是阴阳有合、乐空二法合一的意思。怖畏金刚座下的莲花,代表已出轮回,有莲花“...

    杨辉麟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514341630.html
  • 秽迹金刚法汉地传承源流

    一手都摄印、二手宝铃、三手羂索、四手剑、左足按阎浮提、踏宝石,右足印空翘立,吽光猛焰。  乌枢涩摩则是由金刚手菩萨应摩酰首罗天王大部多主所请,入「怖畏金刚大忿怒遍喜三摩地」所化出,能降怨敌、成办诸事、...秽迹金刚法汉地传承源流  汉传中乌枢涩摩与秽积金刚各有不同形相及来源,唐代北天竺三藏沙门阿质达霰(无能胜)所译《秽积金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》中述其来源:佛临入涅盘时,无量诸天大众皆来供养围绕...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420966292.html
上一页123456下一页