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  • 宁夏中卫圆通寺近日举行年度观音法会传授三皈五戒

    宁夏中卫市圆通寺·山门 宗相老法师主法 湛义法师、万玉法师、圆明法师 万昌法师放生洒净 佛教在线6月29日消息 宁夏中卫市圆通寺讯:农历六月...

    佛教在线

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  • 道坚法师讲授《佛教史概说》

    释尊入灭之后,由其弟子将其遗法加以结集持下来。至公元前三世纪,阿育王皈依佛教,将佛教传入全印度及其邻国,使佛教发展成为世界性的宗教。而佛教正式传入中国,则是在西汉时期天竺僧人摄摩腾、竺法兰携《四十二章经》来到洛阳,修建白马寺,此为通过官方支持,中国正式有佛教、有寺院、有佛像、有经典译出的开始。 道坚法师表示,以后将会开展更多的讲经活动,帮助信众确立正信,引导信众共修善法。 ...

    重庆华岩寺

    |道坚法师讲授《佛教史概说》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1000519702.html
  • 照明序文是李通玄传记的第一手资料

    为‘圣人’,而且被他人称为师者李通玄时,不能不说李通玄的伟大和上面提到的照明有关,师者李通玄倾注心血撰述的著作,在四十年的时间里保存完好。因此,《决疑论序》的‘于世’,意思是李通玄的著作能流传到...在四十年间多次书写,李通玄著作在他的友人知己和有缘的人中流传。‘于世’包含了照明四十多年的努力。弟子照明保存李通玄著作的努力从李通玄圆寂到公元730年以后,但李通玄在世时的公元720年时,很可能...

    王乃积 郭华荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581474944.html
  • 道坚法师在中国三峡博物馆作“佛教收藏观”的演讲

    象征,与收藏联系在一起,形成强大的文化保护推动力,使中华五千年文明,绵延不绝,之后世。 最后,法师为大家介绍了华岩寺虽然资金非常困难,却从没有放弃文化保护工程。如重刻《华岩寺志》工程,活...聆听了法师的精彩演讲。 道坚法师介绍道,中国收藏有官方收藏、私家收藏和(佛教)寺院收藏之分,前两者多“锁在深闺无人识”,而寺院收藏则是公益性的,是绿色开放式的,能让广大人民百姓亲密接触,通过...

    重庆华岩寺

    |道坚法师在中国三峡博物馆作“佛教收藏观”的演讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/11081315994.html
  • 唐代千年古刹——随州洪山禅寺

    底蕴。  洪山禅寺始建于唐朝“宝历”(公元827年)二年。原分上下两院,鼎盛时期,上院住僧众700、上院住僧500,在大洪山区先后建有寺庵二十八座,成为当时湖北境内最大的佛教圣地,自唐至清,各朝帝王对洪山禅寺亦多有赐额。  洪山禅寺是禅宗南宗慧能一系之曹洞宗发祥地之一。洪山禅寺著有《语录》三卷,集《曹洞宗派录》三卷,授《菩提心戒》仪文一卷于世,中国曹洞宗系自南宋嘉定十六年(公元1223年)...

    随州 袁建楚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552047308.html
  • 真言宗之源流

    一切有部律,归日本至嵯峨朝大兴密教。嗣法十师,第十号源仁,仁门下一名益信,开仁和寺为广泽派始祖。二名圣宝,开醍醐寺为小野派之始祖。广释小野又各分六派,然皆事相上之区别,非教旨上之分派也。后分古义新...二祖。萨埵承持秘法,于南天竺铁塔待人传弘,至龙猛乃开塔亲礼萨埵受传法仪轨,是为三祖。龙猛传龙智为四祖。龙智寿七百岁,传善无畏胎藏界,金刚智金刚界,先后来华。善无畏未开宗立教,一行等不久消息。惟金刚智...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375052993.html
  • 空海大师法嗣

    表高野山八叶之中心,亦大师住所之尊称也。中院者,即今之龙光院也,盖有龙现瑞于此,故改名龙光。   今高野山大抵皆中院与三宝院二流。三宝院流自成贤之弟子三人,各开一流,所谓道教、宪深、赖贤三人也。...僧)空海,嘱咐其立即回归弘扬密法。于是,806年空海归日,从此建立东密一派,绵延至今已经有一千两百年。在日本叫东密或者真言宗,其实质乃纯粹唐密,实乃故唐祖师法宝也。   弘法大师学成归国,弘仁七年...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧远法师

    。仰援超步,拔茅之兴。俯引弱进,垂策其后。以此览众篇之挥翰,岂徒文咏而已哉!”  远以江东经藏多阙,遣弟子远越葱岭,购诸梵本,关中。所有经律,出诸庐山,几至百卷。尝造《法性论》,以明“泥洹常住”之...慧远法师三  (《净土圣贤录》卷二)  慧远,姓贾,雁门楼烦人。幼而好学,博综《六经》,尤善《庄》、《老》。时释道安,建刹于太行恒山,远往归之。闻安讲《般若经》,豁然开悟,因投簪受业。精思讽诵,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290874309.html
  • 商主之子--粪污独觉 丑相臭气

    才具丑相有臭味的,最好你去释迦牟尼佛前皈依三宝,尽心地承侍,这样也许会减轻你的业障的。」他顺从父亲之意,皈依了三宝,藉父母之力请佛及僧光临家中应供,他亲自供佛及僧,佛陀观察他的根基和意乐,为他了...。这更增加了他对佛陀的信心,立即往世尊前祈求:「世尊,我愿於您的教法下出家受比丘戒。」世尊即以「善来比丘」之言词方便使他马上纳受了比丘戒,了一些法要,他自己也精进修持,摧毁了三界轮回的一切烦恼,证...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 净宗根本经典选取的过程

    出阿弥陀偈经》。蕅益大师列示净土要典二十三种,亦未拈出净宗根本经典。  历代祖师大德虽未明确指陈,而净土三经亦不期然而并立,常合刻流传之。清代彭绍升居士《重刊净土三经叙》中,点示三经之原由:“净土...,盖以经十大愿末,皆结曰:念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。则是法界微尘数佛微尘数众生而念之也。人以为念尽法界微尘之生佛,卒归于弥陀,而不知自性弥陀之一心,本周乎法界。云栖所谓倾华藏海水,入...

    魏磊

    |佛学论文|因明|五明|

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