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  • 再读密勒日巴尊者传

    　　第一次读“密勒日巴尊者传”是在大学时期，当时是因为一位老师的推荐，读后对尊者一生行谊感到非常钦服。红尘翻滚了二十多年后，再读尊者传，好几次掩书闭目，心中颤动不已，诚如译者张澄基教授所言，尊者的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗。 　　尊者七岁时父亲生病逝世，他的日子完全改观，原本是富贵人家子弟，结果所有财产为伯父及姑母所侵占。母亲为了报复，在他十五岁时要他去学诛法咒术及降雹法，结果害死了...

    如梦

    |心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1802336572.html

  • 密勒日巴尊者道歌──《三钉歌》

    　　密勒日巴尊者道歌──《三钉歌》 　　教授：创古仁波切　　中译：堪布丹杰　　日期：2006.4.19　　地点：香港观塘创古密宗佛教中心 　　《三钉歌》 　　祈请上师赐加持，令我法尔能常行，...　　悟却俱生即到家 　　序言 　　今天讲解第二首道歌，感谢各位带着欢喜心来听闻，谢谢各位。 　　密勒日巴尊者的一生分为三个阶段。首先，尊者感受轮回之苦，因此开始修持佛法，寻找具德上师，这是...

    创古仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349465.html

  • 密勒日巴尊者道歌──《六种问》

    密勒日巴尊者道歌──《六种问》 教授：创古仁波切中译：堪布丹杰日期：2006.4.20地点：香港观塘创古密宗佛教中心 前言 这是一首有关大手印禅修的道歌，名称为「六种问」，主要阐述大手印的「...状态中，这即是止的修持。 这首道歌并没有提到止的禅修方法，然而，平时可以这样来练习，这是很好的。 正文──观的禅修 密勒日巴尊者在灰崖金刚堡驻留时，来了一位密乘行者，对尊者生起大信心。并请示尊者...

    创古仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349466.html

  • 密勒日巴之歌

    -------------------------- 密勒日巴尊者简介 　　密勒日巴尊者（又译作米拉日巴），（1040～1123） 藏传佛教噶举派第二代祖师，著名高僧、密宗修行大师。出生于芒域贡塘...--------------------------------------------------------- 密勒日巴尊者影视作品 佛教电影：密勒日巴 舞台剧：密勒日巴尊者传-金色莲花表演...

    密勒日巴

    无常|苦|解脱|诗歌|格言

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23442196649.html

  • 电影密勒日巴在线播放预告

    电影密勒日巴简介 密勒日巴尊者传 密勒日巴歌集上 密勒日巴歌集下 ...生命电视台本周六（一月２０日）晚１７点播放电影密勒日巴 　　生命电视台地址：http://www.nbtv.tw/vod.php?ch_id=4 　　生命电视台节目时间表地址：http://...

    心地家园

    |密勒日巴|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1102327588.html

  • 问：要以什么心态修习禅定？

    就是平常心，无所得的心，不放逸的心，没有分别的心，不执著的心，无所住的心等等。 禅定的修习是一条漫长的路，而这条路上歧路特别多，只要心态上有所偏差，就偏离了佛陀的教导。也就是慈悲和智慧，禅定的修行整个重点在于心，内在的清净柔软，慈悲和智慧会带来禅定的成长与内心的喜悦。 密勒日巴尊者说过心气无二，心与气是一体的两面，只有不执著的智慧，气脉才会真正的开展，反之太执著气的人，会落人现象界的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143378152.html

  • 什么是加持？

    的显像都消失，好一会儿才回过神来。’这个就是因为‘看到的加持’。由于看见、听闻在密勒日巴尊者心中生起了殊胜的觉受，这就是‘上师的加持’。 　　同样冈波巴大师也是在听闻到密勒日巴尊者名字的时候：‘不由...殊胜 功德、慈心悲愿，或者亲见到上师的庄严仪表，当下内心生起的一种无法言 喻的感动，这个就称为‘加持’。 　　又例如我们都有过的经验，就是对于上师生起无量虔诚和信心。例如密勒日 巴尊者的传记中记载，...

    列些林佛学院堪布洛桑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294543946.html

  • 根松仁波且答：上师是否能代众生背业?

    觉受。佛陀不也几次示现病相吗？密勒日巴尊者圆寂前也示现重病，难道说他们的修证还不够圆满吗？《维摩诘经》云：“萨病者以大悲起。”些瑜伽士把病当作修行的方便，以此激发对众生的悲心。...大悲，心法与色法无二，他们的心可以转变外在的四大。由于特殊的缘起，他们甚至可以把众生的业障、病障转移到自己身上。阿底峡尊者的上师有一次在讲经时，忽然跑来一条狗，弟子们想把狗赶出去，狗却不听使唤。一位...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html

  • 重印足本《憨山大师年谱疏证》前言

    成佛作祖记载，明白显示传述者，亦不多觏，唯《密勒日巴尊者（又译称木讷祖师）传记》，较为具体而脍称人口，学者顶礼膜拜，赞叹景仰无已。尊者苦行精神，甚为稀有，然求之中国内地先贤行谊，能发大勇猛心，志诚求道者，...之宗，趋心能转物之途，即从形色而修真，依地、水、火、风四大自性而修气修脉，证“空不异色”之趣，故或即生而证身通，间能有之，例如密勒日巴尊者临寂之际，饮毒药如醍醐，慈悲喜舍而逝，与憨山及诸禅师等肉身委蜕...

    南怀瑾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474787020.html

  • 真言行者必具之基本要件

    　　与危险，只有 上师能面对面的给予帮助与加持，而 上　　师承受著诸佛菩萨、列代传承祖师的加持于一身，所以　　获得 上师的加持，即获得诸佛菩萨的加持于一身。　　惹琼巴尊者为密勒日巴尊者的第二心子...于是悔不当初，立即忏悔，　　并祈求 上师的加持，最后还是密勒日巴尊者派人将他　　救起来。　　由此可知 上师是一切加持的根本。　　(三)、恭敬 上师为福田的根本　　恭敬 上师之福报，较恭敬...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300969217.html
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