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孟浩然
一
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少？
唐诗中有一类田园山水诗，其本身并不用禅语，也不落理障，或者说它本非禅诗。但不是禅诗却胜似禅诗，其任运自然的机趣、韵律无不与禅的妙悟、玄机暗合。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”（贺之章《回乡偶书》这同“松下问童子，言师采药去”相似，读时总让人在社会与自然、田园与山水的律动和...
佚名
|华人佛教|众生|孟浩然|山水田园|诗人|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09153690772.html
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我国早期石窟造像在南方仅存的遗迹，被誉为“江南第一大佛”。六朝时期这里是佛教文化交流中心，高僧星聚，也是天台宗祖庭之一。历代有大批的文人墨客，如王羲之、李白、孟浩然、米芾、颜真卿、弘一法师、赵朴初、日本...
【佚名】
|佛文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08305510212.html
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李白、孟浩然、米芾、颜真卿、弘一法师、赵朴初、日本松浦友久教授等吟诗题联百余处。
整个寺院的建筑依山就势、迥异曲折、风格独特,是风景园林式寺院的典范,景区内山青谷翠,岩险石奇,池明如镜,修篁夹道...
刘军
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165593577.html
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不同程度地受到禅宗思想的影响。试举两例： 孟浩然《题义公禅房》云： 义公习禅寂，结宇依空林。 户外一峰秀，阶前众壑深。 夕阳连雨足，空翠落庭阴。 看取莲花净，方知不染心。 柳宗元《晨诣超师院...
罗伟国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22520566898.html
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建筑布局的“起、承、转、合”。 除了自然景观外，国清寺还是一座历史文化古刹。孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等文人雅士均留下不朽名篇。寺内有中国佛教天台宗第五祖章...
【佚名】
|国清寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0841209193.html
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淡泊、宁静，是与声色、繁华对比而存在着的一种心理感受或生活方式。孟浩然《大禹寺义公禅》五言律诗说：“义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。...
洪 丕 谟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07580154126.html
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自己想说什么？还有李白，孟浩然，王维，苏东坡，王安石等古代大文豪，也写了很多游览名山古刹后有所感想的理性诗篇。他们都是名人，人生经历了很多风雨与折磨，在多姿多彩的人生道路上大起大落，看惯了世态炎凉与人情...
施世琥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105355952.html
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漫长的。这一文化的创造者与承载者当然包括文人，如编入《唐贤三昧集》中的王维、孟浩然、韦应物等就是这方面的大师，但是，比起作为诗禅文化的专门名家的诗僧来说，这批文人则未免稍嫌逊色了。且不论这类作品的数量，...
覃召文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114180880.html
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港” 的小河，据清乾隆版《荆门州志》记载：“孟子港，州西南五十里，唐孟浩然往来于此，故名” 。查孟浩然年谱：“……孟浩然……途经玉泉寺时，有和张九龄诗。浩然在荆州一带多所游览，后世有以浩然姓命名的‘...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335596358.html
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引 言
孟浩然，人稱孟山人，襄州襄陽人，早年隱居於石門山，與李白、王維相交甚篤。早年應試不第，仕途不利，最後寄意山水，所作詩歌，寂靜空靈，模山範水，皆質樸無華，平淡而有意趣，是盛唐山水田園派的...六祖壇經》，郭朋校釋，北京：中華書局，1997，頁28。７孟浩然《孟浩然注》，趙桂藩註，河北：旅遊教育出版社，1991，頁23。８孫昌武《禪詩與詩情》，北京，中華書局，1997，頁211。９《壇經校釋》...
黃杰華
|佛学论文|因明|五明|
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