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  • “和谐人生 让心回家”满亚法师首次北京巡讲

    更为重要,因为自然健康的环境可以帮助大家从个人的执染习惯中解放出来。   满亚法师希望人人提高责任感,如果我们能学习如何观照自己及平衡个人身心的话,家庭及社会将随之和谐美满。满亚法师时时勉励:只要...  6月25日晚,由中国MBAhome网及北京立品图书主办的“和谐人生,让心回家”《接触》作者满亚法师专题演讲,在中国科学院情报中心一层报告厅举行。   本次演讲满亚法师悉心传授了“如何利用工作...

    【佚名】

    |巡讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/10044010177.html
  • 2007年佛光山西来寺短期出家舍戒圆满

    在最短的时间内作最高质量的内务整理。学历则多为大专以上,所以从诸位教授和尚(尼)的授课中颇能会意:如慧济法师的《禅修指导》中学会如何观照自我、去除习气;慈容法师的开示举例生动,虽然对佛教的四摄六度、四...

    【佚名】

    |舍戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08094210557.html
  • 灵鹫山心道法师在纽约主持开光暨观音荟供法会

    协会与美国常春藤名校耶鲁大学所举办的“和平之旅”系列活动之邀,以世界宗教博物馆创始人的身分,与耶鲁学子及教职员工进行座谈,分享爱与和平地球家的理念,同时以禅修引领大众学习如何观照自己的心。   由...

    【佚名】

    |交接|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1619209041.html
  • 三种假施设

    而混淆了照见和合性、依存性的直接观察。   思惟与观照当然是不同的,但是不经过思惟又不知如何观照,这真是个两难的困境,不过只要透过不断地亲身实验、探索,机缘成熟,自然可以体悟出个中的奥妙。   ...不当的预期,则必然导致身心的混乱和痛苦。   什么才是事实的真相?如何才能认清真相?佛法中有二谛的说法︰一是胜义谛,这是觉悟者所体证到的真实──无常、无我、不生不灭的如实境界;二是世俗谛,这是世俗所...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184169045.html
  • 佛教认识论

    那么,如何观照、体悟实相呢?有两种办法:一是唯心识观,即“于一切时一切处,随身、口、意所有作业,悉当观察知唯是心,乃至一切境界若心住念皆当察知”(同上),也就是观照一切事相唯心所现;二是真如实观,即...观”。  小乘佛教的五停心观是使各种虚妄的即妨碍佛教修行的心理活动得以停止,进而观照宇宙人生真实的五种方法。这些方法包括:  ①不净观,即欲望多的人观想自己和他人的色身所存在的诸多不净之处,以便息止...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525469837.html
  • 佛法的真实受用

    打坐、念佛、诵经、持咒,却徒具形式.或是盖寺庙、作法会,或是只知从事各种教育、文化,慈善事业,忽略如何将佛法落实在生活中,如何观照五蕴身心,以及各式各样的人、事、物的缘起性空、无常无我。   也有人学...如何才能深得佛法的受用?这一点很值得我们研究。   释尊在二千五百多年前成道,宣说“四圣谛”、“八正道”、“缘起无我”的正法,...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033048375.html
  • 五蕴和五取蕴

    行蕴,六种识是识蕴。色蕴是色法,而受蕴、想蕴、行蕴与识蕴是名法,因此五蕴就是名色。如何观照五蕴或名色的因缘生呢?这是《大念处经》中佛陀教导观禅的第二个阶段。你必须循序渐进,不能跳级。必须先修行第一个...色法的因缘生。  如何观照名色法的因缘生呢?你可以在禅坐开始之前先供养蜡烛或水给佛像,发愿来世成为比丘。开始禅坐之后,先观照内外的名色法,然后观照刚才供养与发愿时的名色法,应当像观照外在的名色法那样来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093949258.html
  • 佛学与心理学:宗教中的宽心术

    方式,悟道之路,如何观照如何割舍、如何当下、如何清心等等,那一刻的所有经验,我只是放着,一直到十多年后才渐次发酵,成为一种可以用的修练,它已不再是一件袈裟、一个钵、一个梦的事,而是一套宽心的学问。 ...的人,它提供了一道屏障;对于心情不定的人,它点化了另一种选择;对于挫折、失败的人,它教人静心修禅厘清尘缘;对于生命的困惑者,它让人懂得如何重塑新生命。虽然并非所有的人都信仰宗教,但却都以「宗教形式」存在...

    游乾桂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485646397.html
  • 圆融而超脱的“财富观”

    互动。但综合而论,财富的此世性,是财富的根本特性。  出世佛法如何观照属世的“财富”?换言之,“财富”在佛法系统中居于何种地位?这是佛法的财富观必须回答的重要问题。  依大乘佛法的解释,人生在世的正报...显著特征,在于从传统小农社会到现代工商社会的变革。这一转型,使世人对财富的追求,与民族国家兴盛息息相关。“国富民强”,正是这一财富主导下世俗观念的明确表达。佛教弘化如何契应于现实时代的“财富”追求,就...

    释佚名

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033248382.html
  • 阿姜念与学生的会谈

      (另一天,初学者。在家男众)  阿姜念:你如何观照坐的色身?  学生:我是从头观照到脚再从脚观照到头。  阿姜念:你这样修已经几天了?  学生:六天了。  阿姜念:谁教你这样修的?你知道这是毗婆奢...用於一个所缘上。如果正念太强就会减弱正知。你务必注意到这一点,试著提升觉照力——使正念、正知能平衡发展。  (另一天,另一位学生)  阿姜念:从上次我要你注意观照“听”以後,你修得如何?  学生:好一点...

    阿姜念

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303263992.html
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