找到相关内容4篇,用时21毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 道德功德与青年[文珠法师讲]

    左右,将如何安心怎得平安朱子言:“人之作孽,莫甚于口,言语尖刻,必为人忌。”陈盾公言:“言语之过,似小实大,有一言而伤天地之和,一语而折终身之福,切须检点&...正常,不健康之过。何况邪淫结果,病菌传染,身患绝症,大好青年,自此断丧前程,能不可惜是以佛制不得邪淫。如果青年人能受持不邪淫戒,寡欲知足,克己复礼,使自己生活有规律,行动有礼貌,作息有定时,饮食有...

    文珠法师

    道德|教育|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/134218664.html
  • 王明泉:弟子规简说(一)

    父母责备我们,应当顺从,并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。  我们不妨自我反省一下,每当父母叫唤我们的名字,要我们帮忙洗碗、扫地做家事,或是教训、责骂我们时,我们是如何反应呢常常见到很多孩子,... 孝何难 亲憎我 孝方贤  父母亲喜好或厌恶的事情,为人子女应当如何来办理呢子女的身体和品德有了亏损,对父母亲会产生什么影响这段弟子规提供了正确的答案。  父母亲所喜爱的东西,当子女的,都应尽力...

    王明泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143169.html
  • 澈见本心(2)

    本心。   如何安心如何用功  方法众多,但不离一切诸佛所教:   “诸恶不作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”  日常中或于道场中,所行诸善,所行诸佛法,  不与人比较,不以为意,不思其酬,  ...其间,“自净其意”即是无业行之法要。  如何降伏嗔恨心   训练“以无所受而受诸受”之法,   可使嗔怒止于未生时,是为无生法忍。   若训练不力,而让嗔怒生出时,  则放开心量,了解原因,  可...

    吴耀宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303356668.html
  • 净元法师著:慧日集(第二辑)

    如何安心  沙门举茶一饮而尽  客问:师父为何不说话  沙门微笑  客问:师父笑什么  沙门再自倒一盏茶  敬客,说:喝吧!  第21篇   我以“自由意志”,抉择了出家之路。  我不是因信仰而...下或承担时,就足以证明─人就是人。  第8篇   悟后重疑,为悟道关键。  无疑,不得悟境。对任何事物生起疑情─是什么为什么怎么样应当如何谁能如何疑之又疑,打破砂锅问到底,再翻转过来,仔细...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html