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富丽堂皇 天上人间 ■ 刘海涛 举世瞩目的敦煌艺术焕发着绚烂的光彩，它既是佛教在中国土地上发展的产物，又是全中国乃至全世界的文化瑰宝，也是印度犍陀罗文化、希腊文化、我国中原文化三大文化的汇合...了丰富的想象力，将人间繁荣昌盛的唐王朝升华为庄严皎洁的天上佛国，即把幻想的宗教世界与现实和对未来的美好向往完美地结合起来，奏出一曲华丽多彩的“天上、人间”交响乐章。 在这幅画中，可以看出中国人把对...
刘海涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212750933.html
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弥勒天上净土状况 慈宗行者 弥勒净土在欲界第四天 " 兜率陀天 "， 此天分为内外两院，外院是 " 福报天"，内院是 " 清净天 "， 又名 " 净土 "， 就是 " 弥勒净土 "， 又名兜率...弥勒下生经 " 所说的情形一样。 以上所说的是 " 兜率净土 " 的殊胜景像， 以及 " 弥勒菩萨 " 的庄严法相，和现时在天上说法度天子的大概。 下面所说明的法要， 是佛陀叮咛四众弟子， 以何种...
慈宗行者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060848775.html
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兜率天上师瑜珈法 杜那巴吉祥善造轨 汤芗铭敬译 刘彭翊科注 上师瑜珈为求师佛获得加持之法，修习仪中复有多种，此其最略。密乘行人于修本尊法前，应先修此共道，清净相续，乞求加持。 大科分三：初...行中的一种。兜率天上师瑜伽法，因其首句有“兜率天”，所以在上师瑜伽法前加上了“兜率天”三字。本法选自民国时期北京菩提学会出版的《四加行法念诵仪轨合册》，此文的科注对学习此法带来很大的方便。 上师...
吕铁钢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524053852.html
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http://www.fjdh.cn/Item/91055.aspx
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天上云居，人间仙境的云居寺
云居寺位于福建省连江县东岱镇山堂村云居山之巅，又名上...连江县内四大名山之一，青山堆翠，碧岫绕云，兀峦幽谷，奇岩怪石，松树萧森，绿茵馥郁，正如云居寺前崖刻有所言“天上云居，人间仙境”。西北向有仙人迹，传说仙人曾到云居山，岩壁尚留一尺多长的脚印。北面有金猫戏鼠、...
不详
|五明研究|
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她是如此的高高在上，如此的气势磅礴，殿宇巍峨、金碧辉煌，琼楼玉宇高处不胜寒，恐怕只有奥林匹斯山的神殿才能与她媲美。
布达拉宫，这本是一座天上的宫殿。是为了成全我们的信仰，才降落在玛布日山上。
这是一座依山而建的宫殿，它随山势的蜿蜒一直到达山顶，远在数十里之外就可以看到它雄姿。世界上没有哪个建筑能够与她相提并论，看到的人无不被她征服。
布达拉宫的外观有13层，整体...
不详
|五明研究|
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我解“天上天下唯我独尊”的含义
来源：释圆净修
为释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句。意即‘吾为此世之最上者’。 为释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句。意即‘吾为此世之最上者’。“天上天下唯我独尊”此话不是释迦牟尼佛刚降世的时候说的，而是释迦牟尼佛在菩提树下觉悟后的第一句话。此话不存在贡高我慢的问题，因为“唯我独尊”的“我”不是指本人的小我，而是广大众生的大我。每...
佚名
|论坛精华|
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此曲本应天上有人间能得此刻闻
－－“神州和乐——梵呗交响音诗”诞生记
能否用西方交响乐来演绎佛教音乐?欧洲经典音乐既然为人类所共赏且经久不衰，其基本理论和作曲技巧，应是其他音乐包括佛教音乐的发展和提高可资借鉴的。首届世界佛教论坛在中国举办，正是奏响佳音的天赐良机。中国的佛教音乐以交响乐的形式走向世界佛教论坛的时候，或许正是她走向世界的开始。
音乐，发乎于心，...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325288983.html
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一、圆满普佛
二、上堂斋
三、上圆满供
四、烧圆满香
3月9日，虎溪...
佚名
|满供|水陆|
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