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弥勒天上净土状况

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:慈宗行者
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弥勒天上净土状况
  慈宗行者
  弥勒净土在欲界第四天 " 兜率陀天 ", 此天分为内外两院,外院是 " 福报天",内院是 " 清净天 ", 又名 " 净土 ", 就是 " 弥勒净土 ", 又名兜率净土。 兜率天人身高四由旬 ( 约人间一百六十里 ), 天人寿命四千岁 ( 兜率天一日, 人间四百年 )。 外院天人男女有家庭组织, 小孩出生时, 坐在母亲膝上 ( 与人间的胎生方示不同 ), 身高如人间小孩五岁。 内院天人以莲花化生, 初化生天人, 都在莲花上结跏趺坐。
  内院有五百万亿宝宫, 每一宝宫有七重围墙, 都是七宝所成, 宝宫围墙高六十二由寻, 厚十四由寻。 也有五百亿七宝行树, 由五百亿龙王降雨喷洒。 这七宝树受风吹动, 树枝相摩擦, 会发出说法的声音, 那些音声演说苦, 空, 无常, 无我一切波罗蜜法。 也有五百亿宝女, 宝女身上有百宝和璎珞, 那些宝器会唱出微妙音声,演说不退转之修行法义。 宝宫, 宝女, 莲花, 龙王, 七宝行树, 都是由五百万亿天子的摩尼宝冠所化成。 因为这些天子们当初听到佛陀在法会上说:" 弥勒菩萨于不久的将来, 会生于兜率陀天为补处菩萨。( 佛说弥勒菩萨上生兜率陀天经 ) 为了庄严兜率陀天, 亲近供养这位大心菩萨, 所以发心将宝冠化成那种殊胜的景像。
  内院有一栋四十九层微妙宝宫, 又名 " 善法堂 ", 是弥勒菩萨说法道场, 这" 微妙宝宫 " 周边有栏杆, 有七宝莲花, 有园, 有水池, 水池有八味水。 另外有九亿天子, 五百亿天女, 天手拿乐器, 歌咏十善, 四弘四愿, 天人听闻这些声音,个个都发无上道心, 这微妙宝宫以及周边景观, 天子, 天女等, 是一位大神, 名字叫牢度跋提, 由他额上的五百亿宝珠所化现。
  还有无量无数楼阁, 楼阁是摩尼宝珠所造, 每一楼阁有百千天女, 天女手中拿著乐器, 唱出苦, 空, 无常, 无我法音。 这兜率内院的微妙胜景, 佛陀说:" 若我住世一小劫 ( 一千六百八十万年 ), 都不能说完。( 弥勒上生经 )弥勒菩萨法相紫金色, 身上所发出的光辉, 胜过百千个太阳。 身高十六由寻( 约人间六百四十里 ), 三十二相, 八十种好, 具足一切功德好相。 头上有肉髻,头发是青琉璃色。 弥勒菩萨的天冠, 有百千亿赤色宝所庄严, 宝冠有无量百千化生佛, 和无量化身菩萨。 也有他方净土来的菩萨, 变化在祂的宝冠中。 弥勒菩萨的眉间有白毫相光, 光相流出百宝色。 现时祂和所有天子, 各各都坐在莲花座上。 弥勒菩萨在莲花座上说法, 祂所讲的是不退转之修行法门 --" 瑜珈师地论 ", 教育所有天子, 如何圆满 " 阿耨多罗三藐三菩提 "。
  将来地球人寿五万六千岁时(经典记载为: 五十六亿万岁, 比照现今的计算, 为 五万六千岁) 弥勒菩萨会下生人间, 于龙华树下, 开 " 龙华三会 ", 如 " 弥勒下生经 " 所说的情形一样。
  以上所说的是 " 兜率净土 " 的殊胜景像, 以及 " 弥勒菩萨 " 的庄严法相,和现时在天上说法度天子的大概。
  下面所说明的法要, 是佛陀叮咛四众弟子, 以何种行持, 能够和弥勒菩萨结上因缘, 将来往生时, 能受 " 弥勒菩萨 " 接引, 而化生兜率内院, 至于未来得 "弥勒菩萨 " 授记作佛。
  " 佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经 " 中, 佛陀说:" 佛灭度后, 我所有弟子,如果精勤修持一切功德:
  1。 威仪不缺 ( 遵守佛陀制定规戒, 现威仪相 )
  2。 扫塔涂地 ( 整理清净三宝道场, 佛寺塔寺等 )
  3。 名香妙花供养 ( 以清香, 鲜花, 瓜果, 供佛, 菩萨 )
  4。 行众三昧 ( 三昧: 又称为定; 正受; 不受。 行众三昧意即由闻慧,思慧, 修慧而实际心定, 信受佛法, 无杂思, 邪想。)
  5。 深入正受 ( 正受即定, 心定则无诸烦恼等有漏业因。)
  6。 读诵经典 ( 精勤读诵大乘经典 )。
  修持一切法的弟子, 应当至心。 在修持当中, 虽然没有达到断除烦恼的境界, 但是必定会像得到六通慧的圣者一样。 平时多称念 " 南无弥勒菩萨 ", 多受八关斋戒,一日一夜修习十善业, 事后发弘誓愿, 愿生弥勒菩萨前, 将来命终, 如手臂屈伸那么短的时间, 即得往生兜率陀天, 化生在莲花座上结跏趺坐。 然后有百千天子, 吹奏天乐, 手捧曼陀罗花, 散发在往生者身上, 并且赞叹说: 善哉, 善哉, 善男子,你是从南瞻部洲, 精进广修福业, 来生此处, 此处就是兜率陀天, 天主名叫弥勒,你应当归依。
  往生者听到诸天子介绍后, 从莲花起来礼拜弥勒菩萨。 事后, 弥勒菩萨放眉间白毫相光, 照射往生者, 往生者即得超越九十亿劫生死之罪。 然后菩萨为往生者开演妙法, 使他坚固道心, 将来不再堕落于六道轮回。
  众生如果以上述六事法, 清净一切业, 将来一定上生兜率天, 遇到弥勒菩萨。未来龙华三会, 随弥勒菩萨下生南瞻部洲。 在第一次龙华会闻法, 又能遇到贤劫一切佛, 星宿劫一切佛也能遇到, 受一切诸佛为他授记于未来何时能成佛。"
  佛告诉优波离:" 佛涅槃后, 比丘, 比丘尼, 优婆塞, 优婆夷, 天人, 龙, 夜叉, 乾闼婆, 阿修罗, 迦楼罗, 紧那罗, 摩睺罗伽等, 四众弟子以及天龙八部,如果有因缘听到弥勒菩萨的圣号, 欢欢喜喜恭敬礼拜, 这个人命终时, 弹指之间就往生弥勒净土。 和前面的所说的情形一样。 ( 注:* 表示其后第一个字有误 )
  能够听得见弥勒菩萨的圣号, 今生命终不会堕三恶道, 往生人间, 也不会生于蛮夷世界, 邪见家庭, 恶法社会; 一定投生在有佛法正见的家庭, 作正知正见者的家属, 长大后, 不但不诽谤三宝, 反而会维护三宝, 做三宝弟子。"
  佛陀再告诉优波离:" 如果有善男子, 善女人, 他们过去因为不明事理, 常常犯五戒, 造十恶业, 可是听到 " 弥勒菩萨 " 大慈大悲圣号, 愿意在菩萨前, 五体投地, 诚心忏悔, 过去所造, 所犯的一切恶业, 这些恶业, 很快就会消除干净。
  而在未来世的众生, 听到 " 弥勒菩萨 " 大慈大悲的圣号, 发心为菩萨造立法像, 用鲜花, 衣服, 缯盖, 幢幡供养, 向菩萨尊像忏悔礼拜, 时时想念 " 弥勒菩萨 ", 这个人临命终的时后, 弥勒菩萨会放眉间的白毫相光明, 和诸天子捧著曼陀罗花来接引, 这位往生者即刻往生 " 兜率净土 "。 在净土世界, 受菩萨教育而得无上道, 将来不会退转六道轮回, 甚至在未来世, 会遇到像恒河沙那么多的佛陀。"
  佛又告诉优波离:" 你们仔细听, 这位弥勒菩萨于未来世当得作佛, 是一切众生的大归依圣者。 如果归依了弥勒菩萨, 那么这个人在无上道能得不退转。 弥勒菩萨成就无上正等正觉时, 这些归依的修行者, 见到了弥勒佛, 就能够得到慈尊的授记, 肯定归依者何时成佛。
  佛接著又告诉优波离:" 当我涅槃时, 四部弟子比丘, 比丘尼, 优婆塞, 优婆夷, 以及天, 龙, 鬼, 神等, 如果想要往生兜率净土的话, 就应当系念思惟 " 兜率净土 ", 并且持守佛陀所制定的禁戒, 一日至七日的时间 ( 注: 笔者建议平时持守五戒, 有无守五戒者皆可受 " 八关斋戒 " 一次至七次, 多多益善! ), 思念十善, 行十善道, 然后将这些功德回向兜率净土。"
  ( 笔者建议回向文可采用如下:)
  愿生兜率净土中
  莲开即见诸尊容
  悟彻缘生第一义
  誓随弥勒演真宗
  佛继续说:" 发愿求生弥勒净土的人, 应当作如是观 ( 这里指上面佛陀说的系念思惟兜率天, 并且持佛净戒, 功德回向 ), 能这样作观的人, 如果见一天人, 或见一莲花, 那个时候即使以一念顷的时间称念 " 弥勒尊佛 " 的圣号, 这个人能除却一千二百劫生死罪。 只是听闻弥勒圣号, 即和掌生起恭敬心, 这人能除却百亿劫生死中所造之罪。 即使善根不够, 而不能往生的话, 在未来世弥勒成佛时, 也能在龙花菩提树下遇佛, 在 " 弥勒慈尊 " 座前发无上道心。"
  南无当来下生弥勒尊佛

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