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  • 《大庄严论经》词汇研究

    《大庄严论经》词汇研究 　　作者: 漆灏 　　【资料形态】硕博文库　　【文献属性】湖南师范大学，汉语言文字学专业，2005年度硕士学位论文　　【文章标题】《大庄严论经》词汇研究　　【英文标题】A Study of the Lexicon of Dazhuangyanlunjing　　【文章作者】漆灏　　【指导教师】郑贤章　　【中文关键词】大庄严论经; 词汇; 《汉语大词典》;　　【英文关键词】...

    漆灏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575358367.html

  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经（1）

    》属于阿波陀那性质的经典; 而 《杂宝藏经》、《大庄严论经》则属混合著民间故事譬喻经 典。 四部譬喻经典的研究方法，主要采专经各别研究。...唯今编撰者已不明是何人。 〈撰集百缘经〉，今《大正藏》中题为“吴，支谦译” ，然〈出三藏记〉卷二支谦译条，无有记载此经；言支谦所 译，是自法经录以来的...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464346280.html

  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经（2）

    则优波掬多尊者之事，大庄严经论中 只有尊者要求魔变佛相一段；本经则有尊者之狗之事， 亦有优波掬多前生在佛世时之事；及其自说本生之事。 ...────────┤ │三五│尼提度缘品 │ │四三│大庄严经谕 │ │ │ │一九│ │出曜经 ...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464446281.html

  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经（3）

    涉，而被借用来譬喻佛理。因此综观大庄严论经之 故事，无论其本身属于何种性质，作用均在做为举 证、譬喻之用。因此，大庄严论经，可算是譬喻类 之经典。 Ｃ、就九十则每则之主旨归纳言之，虽有对出家比丘之 教示，然其重点则著重在显示...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464646282.html

  • 富那夜奢与付法传承

    原始的材料，因此应当是可信的。其实马鸣在佛教史上的地位，在中国首先是由罗什及其门下抬起来的(1)。罗什不仅译有马鸣的《大庄严论经》，还编译他的传记和禅法，并将属于有部及譬喻师的马鸣塑造成大乘佛教的先驱，...，而且当时他已在晚年，应该说稍早于迦王一世。而马鸣应该是迦王一世之后的人物，马鸣的《大庄严论经》卷三、卷六两次提到迦王，并说"我昔曾闻"，可见马鸣的时代迦王一世已经是过去的历史人物，大概他并未见过迦王...

    徐文明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00050642548.html

  • “四日并出”只是传说吗

    之后，因而师子铠更有可能比提婆稍晚。童受与师子铠为师徒，因而其时代应当与提婆接近，童受、龙树、提婆三人同时是完全可能的。　　马鸣应当在三人之前，但也不能排除与之同时的可能。马鸣有《大庄严论经》，二十世纪初德国人勒柯克在新疆库车发现了此书的梵文写本，其跋文却明确说作者为童受，而不是罗什所说的马鸣。为此德国梵学家吕德斯还与法国学者烈维展开了争论，吕德斯认为这一写本的名称应为《大庄严论经》，其作者为童受，...

    徐文明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00052142568.html

  • 《譬喻师》的源流

    ，不论他是否写过 《大庄严论经》，他也可以归譬喻师名下。 　　除马鸣、童受外，譬喻师的中心人物还有有部四大家中的法救、觉天，他们把譬喻师学说资料保存在《大毗婆娑论》中，前后引用，不下八十多处。譬喻师学说主要根据是《法句经》。《大庄严经论》是以故事解释佛教教义为体裁的，但在每讲一段故事之前先引《法句经》，它所庄严的就是《法句经》。《法句经》是颂文体，《大庄严论经》则以《法句经》的颂标宗，然后围绕着...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584054165.html

  • 《杂宝藏经》与龟兹石窟壁画——兼论昙曜的译经

    佛教基本教义相当广泛。这种包括众多故事的经本，不是依某一种单本成经的，是一种采集诸经中相关故事或段落编撰而成。这种编集方法是譬喻类佛典普遍采用的形式，如《撰集百缘经》、《贤愚经》、《大庄严论经》和《杂...。汉译主要佛经有：《六度集经》、《撰集百缘经》、《杂宝藏经》、《贤愚经》、《大庄严论经》、《杂譬喻经》、《根本说一切有部毗奈耶》各事等。如前所述，有的故事在几种经中都编人，仅是题目和情节略有变化』口上...

    霍旭初

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073170405.html

  • 学佛重在实践

    《大庄严论经》卷三） 由这个故事可以证知，若法师仅以经论为学问而不如法修持，不但不能得以见道，而且还会有堕诸恶趣的危险。若以凡夫谬见著书立论妄加评论佛法，则难逃谤法之大罪业。因此身为法师必须行解并重，...罪，于阿僧祗劫受大苦恼，是故于此应决定信，勿生诽谤，自害害他，断三宝种。” 学佛到底是学什么呢？简单的说，学佛就是学习佛陀所学的法，修持佛陀所修的行，称为学佛。其中主要的当然是指，修学四无量心与发菩提...

    三力

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530146973.html

  • 佛经里的飞天

    有的学者把飞天确认为乾闼婆与紧那罗的观点影响较广，但我们按佛经的相关记录来考察佛教艺术中实际存在的图像，就会发现飞天远远不止是乾闼婆和紧那罗。以下略举数例。　　鸠摩罗什译《大庄严论经》卷12，《尸毗王舍身救鸽》：　　天人音乐等，一切皆作唱。……　虚空诸天女，散花满地中。……诸胜乾闼婆，歌颂作音乐，美音轻重声。　　若那跋陀罗译《大般涅槃经后分》：　　尔时帝释及诸天众。即持七宝大盖四柱宝台四面庄严。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15113355973.html
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