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居家如何处理人伦感情？
了幻法师答：居家要善处各种感情生活，如：亲情、人情、友情、爱情。
基本的处理原则如下：
（1） 对父母长辈要恭敬孝养，以尽人伦之情；
（2） 对夫妻伴侣要相敬相爱，生活无令缺乏，以克尽夫妻互谅互信之情；
（3） 对兄弟姊妹要助其创业，使其生活顺利，以尽手足之情；
（4） 对年幼子弟要教授礼仪及处世之道，助其达成理想，以尽提携之情；
（5） 对亲人朋友要讲求...
了幻法师
婚姻
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21003230328.html
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生命价值取向、处世之道及人生态度等方面对两者作一粗浅的比较研究，以求方家雅正。 一、生命价值的共同取向——重人贵生 道家以大自然为参照物，从自然与人的相互观照中去探讨人的问题。道家创始人老子认为“...顺乎性分，任其自然，它既不残害生命，亦不刻意保全生命，而是让人这一生命形式象宇宙间其他生命形式一样自然化生、自然流逝。这一差别在道禅的处世之道中有更明显的反映。 二、处世之道的异趣同归——理智机敏与...
李霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394840776.html
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，世界和平；
——严持“五戒十善”，把诚信作为立身之本、处世之道，抵制各种见利忘义、弄虚作假行为；
——牢固树立法律意识和法制观念，纠正乱烧香乱建小庙的顽症陋习，抵制假僧假道等违法行为，...
邵宁
|玉佛寺|觉群佛教文化艺术基金|觉醒法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1902024093.html
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的这些话，实在是深得处世之道的要诀。
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形人之丑。
【解释】
形容他人的丑事，并且还广为宣扬。
【分析】
人们的丑事丑行，也就是所谓的“言之辱而不可闻于人者也。”而有人却竟然敢去形容别人的丑事，暴露他人的...
了凡弘法学会
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0922515231.html
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作者：郭耕
中国古代的很多圣贤智者都提倡清心、恬淡，以粗茶淡饭和素食寡欲为君子的养生之道、处世之道，《吕氏春秋》中称“肥肉厚酒，为烂肠之食”。现代的素食主义者则警告：“吃肉是个人的慢性自杀，是人类文明的慢性毁灭”。从各方面分析，过食肉类，无异于慢性服毒（农药、兽药、激素、色素等）：
食肉者位于食物链的最高环节，现代农业广施化肥和农药，食草动物吃...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/11502986745.html
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矛盾就会减少，人际关系也会融洽了，这才是君子风范，大人的处世之道。我们在处世名著菜根谭中看到一句：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己之根基。”这是古人的至理名言。 ... 有人看到这个标题，心中可能会想，真是天大的傻瓜，我想有这种看法之人不在少数。因为人人都怕吃亏，谁都不愿遇事吃亏，包括很小之事；若遇到吃亏之事，都唯恐避之不及，哪肯还要主动去吃亏、学吃亏的，这...
佚名
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2032473068.html
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。所以有人说：‘恨由爱起’。最初大家彼此客气时，能够相敬、相爱，等到熟识对方，讲究客套的礼节渐失时，就会生起一分怨恨之心。我们要保持最初相识时的那种客气态度，始终不渝，才是作人处世之道。”
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什么是“德”呢？
师言：“德是下功夫，是有志于道；德在心里而行诸于外的就称为“德相”，譬如走路、行仪……都可表现出一个人的“德相”来。德也因此是自我的教育，是内心的梳理、表现在外的行为...
证严法师
|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0923363132.html
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时著名“布袋和尚”的形象而塑造的。人们常见他杖背一布袋，城乡行乞，出语无定，随处卧眠，形似疯癫，乐观知足。容忍世事是他一生的特点，“忍一时风平浪静，让三分海阔天空”是他的处世之道。由于弥勒佛笑口常开，...妙语连珠话笑佛 李贞刚 “大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世上可笑之人。”走遍华夏大地的名山古寺，游人常见一尊袒胸露腹、笑容可掬的弥勒佛，整天乐哈哈地笑迎四方游客，上面这幅楹联就是北京...
李贞刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464666568.html
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树在暴风袭卷之后，往往被吹得东倒西歪，遍地的断枝残叶。同样的，娄师德的处世之道，就像小草般的坚强，韧性十足，所谓吃亏就是占便宜，人生在世也是如此，也就是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
而...处世之方。
在唐朝武则天当政之时，曾有一位名叫娄师德的贤臣，其为人谨慎小心，由于娄师德曾经向武后推荐狄人杰的才能，才使得狄人杰顺利的担任宰相一职；然而，狄人杰却不知道是谁在背后荐举他做宰相的。...
见羲法师
|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1441514725.html
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安稳与利益，或是为了逃避应有的义务与责任，或企图谋得崇高的名声与额外的利益，要不就是为了探求他人的私密。这些心绪与作为不但无益于解脱，更不是待人处世之道，反而增长烦恼与束缚，学法之人能不远离虚伪吗？ ...不能见此则不知向于彼岸。 三、深感俗世多争、染浊多苦，不乐名闻利养、人我是非、情欲恩怨与思想论争，欣求远离之道的法友。 世俗有句话说：「人在江湖，身不由己」，又说：「有人就有江湖」，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085754771.html