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  • 禅门锻炼说

    将。所愿三玄戈甲,永见雄强;五位旌旗,不致偃息。知我罪我,所弗惜焉,则虽谓之禅门孙武子可也。 岁次辛丑孟春上元日,住云居山晦山僧东吴愿云戒显自识。 禅门锻炼说 江西南康云居山真如禅寺晦山戒...

    江西南康云居山真如禅寺晦山戒显著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 江西赣州建筑工地挖出龟化石 距今最少有7000万年

      近日,在江西赣州章贡区五龙村一工地上,施工单位挖出了一大型的龟化石。据有关专家预测,该化石距今最少有7000万年的历史。   昨日,记者在赣州市文物局看到,该化石长约130厘米、宽约70厘米,龟背上的纹路清晰可见。据赣州市文物局局长韩振飞介绍,我市以章贡区、赣县、南康等部分区域组成的、面积达1400平方公里的赣州盆地,在7000万年前是一个最利于爬行动物生活繁衍的湖沼地区之一。

    【佚名】

    |龟化石|

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  • 江西宝台古寺举行大雄宝殿圣像开光暨法如法师升座法会

    晋院升座庆典法会。来自各地的护法居士、信众千余人参加了此次盛会。 赣州南康市人民政府副市长、唐江镇党委书记廖永平,南康市民宗局局长罗福民,全国政协文史与学习委员会副主任钟起煌及其夫人江雪琴居士,江西省关工委...湖南省佛协副会长兼秘书长法通法师,江西大金山寺住持印空法师,南康生佛寺传清法师,云居山真如寺法藏法师等诸山长老参加了法会。 庆典法会在吉祥的《三宝歌》声中拉开了序幕,会上宣读了中国佛教协会会长一诚长老,...

    佚名

    |佛教资讯|

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  • 马祖道一生平的几个问题

    于此时来投的弟子只有西堂智藏和超岸,最多还能加上石巩慧藏,超岸于后世无甚影响,虽然智藏和慧藏都是一代大师,但数量毕竟少了些,这可能也是马祖后来下决心南下龚公山的原因之一。  第三,南康龚公山时期。从佛迹岭到抚州很近,首次迁移可能是为了更好地安顿首批弟子,故而移入经济发达一些的江西。马祖从抚州南下南康的原因不明,或许和始于天宝末年的安史之乱有关。另外,其得力弟子智藏为南康郡虔化人,智藏后来还在此长期弘法...

    徐文明

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  • 马祖道一弘法历程考论

    现任厦门大学历史系、宗教学研究所教授。  马祖道一是晚唐南禅宗的一大巨匠,一生的弘法活动对慧能禅宗的发展起了重要作用。本文拟在对史籍记载辨误的基础上,就道一禅师在建阳佛迹岭、临川西里山、南康龚公山以及...让和尚,同参九人,唯师密受心印。始自建阳佛迹岭,迁至临川,次至南康龚公山。”引文只提马祖道一于“唐开元中”在南岳传法院习禅定,对于他到建阳佛迹岭以及临川、南康的年代只字不提。唐权德舆《唐故洪州开元寺...

    王荣国

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  • 博大精深的庐山山南(星子县)石刻

    ”而得县名,设县千余年;县城南康镇是古南康府(军、路)治所在地。境内有8大景区400多个景物景观,移步换景,美仑美奂,真儒过化,文化底蕴深厚。有三国周瑜点将台、名医董奉的“杏林”,书圣王羲之的鹅池和洗墨池,田园诗祖陶渊明的醉石及《桃花源记》的创作原型康王谷,道教南天师派陆修静的简寂观,诗仙李白题的庐山瀑布,南唐中主李景(李煜之父)读书台,宋理学家周敦颐、朱熹知南康军时开凿的爱莲池、讲学的白鹿书院...

    徐 萌

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  • 3月6日恭逢唐百丈怀海禅师纪念日

    佛教的体制构建具有深远的影响。禅师系福州长乐人,依潮阳西山慧照出家,从衡山法朗受具戒。后往庐江(今安徽庐江县)浮槎寺阅藏经多年。他听说马祖道一在南康(今江西赣县)开法,即前往参学,与西堂智藏同称入室。他...浮槎寺阅藏经多年。他听说马祖道一在南康(今江西赣县)开法,即前往参学,与西堂智藏同称入室。他侍奉道一六年,得到印可。道一圆寂后,他初住石门(今江西靖安县),继往新吴(今江西奉新县),住大雄山,岩峦高峻...

    【佚名】

    |纪念日|

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  • 庐山栖贤寺的古画

    许从龙费时数年,画完罗汉图200幅,图中共有罗汉500。金世扬将这些图精心装裱,分装在八个大箱内,买舟送往庐山,一时成为轰动山内外的盛事。运送罗汉图的船停靠在南康府(星子县城)码头时,观者如堵,南康...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 马祖道一与禅宗源流述略

    马祖道一与禅宗源流述略  郭辉图  僧道一(公元709—788年),唐中宗景龙三年生于什邡。幼年于本邑罗汉寺出家,后习禅于衡岳怀让禅师。曾在建阳、临川、南康、西蜀等处传法。贞元四年,圆寂于建仓石门山...传统教义作用,使佛学日渐中国化、世俗化、儒学化。  《坛经》记载,六祖曾谓让和尚曰: “向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”自马祖道一出,始于建阳佛迹岭、南康龚公山等地聚徒说法,创建丛林,法席昌隆;...

    郭辉图

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  • 重建书院 振兴理学——朱熹与白鹿洞书院

    一隅,社会经济相对稳定以外,与朱熹的有志于振兴教育事业,为恢复书院所作的种种努力有很大关系。  南宋淳熙6年(1179),朱熹被任命为南康军,他考察了白鹿洞书院遗址,发现这里已是一片野草丛生、瓦砾成堆的废墟。他感慨万分,决定加以修复。他一面分派人筹措兴复诸事,同时又将自己有关修复书院的种种设想奏告朝廷。  当时,南宋朝廷对金兵南下惊惶始定,财政困难尚多,对教育事业无余力顾及,何况南康军已有三所官校,...

    不详

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