找到相关内容43篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 华严宗的创始人法藏

    15部。能比较集中反映法藏思想形成脉络和主要特点的著作《华严经探玄记》、《华严五教章》、《华严经问答》、《修华严奥旨妄尽还源观》、《华严经》等。 法藏是华严宗理论体系的集大成者。他的主要贡献...供养,表明树立坚定的佛教信仰。第二年游学终南山中的太白诸山,学习佛教典籍,其中包括《华严经》。约20岁左右,他以童子(未正式出家者)身份到云华寺师从智俨。总章元年(668),智俨逝世前将法藏托付于弟子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423357432.html
  • 隋唐时期极盛 佛教经典:《大方广佛华严经

    卷;唐智俨《华严搜玄记》10卷、《华严孔目章》4卷、《华严五十要问答》2卷,法藏《华严经探玄记》20卷、《华严经》1卷、《华严经文义纲目》1卷、《华严经传记》5卷、《华严一乘教义分齐章》(又称《五...隋唐时期极盛 佛教经典:《大方广佛华严经》  佛教经典。全称《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105668925.html
  • 法藏大师法界缘起说的组成(法藏大师的华严思想初探之四)

    整体上独特的“说相”与“结构”看,却是依《华严经》中的“十门”、《华严策林》中的“九义”,及《五教章》的施设异相的“十异”为主要组织。这些都是由《文义纲目》、《探玄记》的注释而发展教理组织的程序。...。如此的缘起说组织,仍依《华严经》的根本思想之十玄门,总摄缘起说体系而成立。故继续之而解释“十地品”的一心,使有关十重唯识组织得以更明显。即:相见俱存、摄相见、摄数王等三为始教。次即以末本、摄相...

    清远法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06540788566.html
  • 法藏大师的华严观法组织(法藏大师的华严思想初探之七)

    缘起说统一于法界无尽缘起之中,分别为“十重唯识别观”,以使当时佛教缘起说有趣,表现其独特的见地。   参考书目   1、《华严经探玄记》 法藏著   2、《华严经》法藏著   3、...) 相见俱存唯识。谓一切法虽有见分与相分之别,但二者皆由心所变现,故相分与见分俱存于一心。   (2) 摄相见唯识。谓相分乃是随见分之作用所显现者,故色摄于见分之心,心所中。   (3) ...

    清远法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06540888569.html
  • 华严宗在中国佛教的重要性

    法藏要绍隆遗法。其后,法藏奉武后诏出 家受具足戒,并赐号贤首国师,经常参与译场,讲经说法,致力著述,计共有六十余部,著名者有《探玄记》、《华严五教章》、《金师子章》、《华严问答》、 《华严经》及《游...佛学思想体系的杰出成就。这可以说佛教的渊源于印度,而发展于中国。   在华严判教中之一乘圆教,以《法华经》会三一,同于一乘,名为同教一乘,而《华严经》直显一乘,而别于三乘,故名别教一乘。“依天台...

    高永霄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102284351.html
  • 无尽缘起与唯心论

    精神,于《华严经》及《探玄记》中,皆大同小异地列举了十种原因,以《华严经》为例说明,此十种是指:  1 无定相故??2 唯心现故??3 如幻事故??4 如梦现故  5 胜通力故??6 深定用故...矛盾,而是指涉不同的空间次元。所以《华严经》说微尘芥子能含虚弥世界,而世界并不缩小,微尘不变大,这似乎像是神话幻想,但我们梦中刹那也能含数十寒暑及宇宙万象,岂非小中现大?同理,一切事物基于唯心回转也...

    李治华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15075755846.html
  • 就《华严法界观门》论华严思想之演变(1)

    法藏与《法界观门》之关系。 从法藏早期的作品《华严一乘教义分齐章》及《华严经 》等,( 注 14) 乃至后来的《探玄记》、《金师子章》 等诸论著中, 吾人可以看出法藏除了运用智俨的《华严一乘 十玄门》来表达别教一乘思想外,( 注 15) 亦花了相当功夫 来论述法相圆融之因,如《华严经》所略举的十种︰ ...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245991.html
  • 古代福建的华严宗

    的法藏。法藏(643~712年),祖籍康居国(今中亚撒马尔罕一带),乃以康为姓,祖父辈时迁居长安。法藏17岁入山阅佛经,既而从智俨研习《华严经》,深通玄旨。法藏于28岁开始讲《华严经》,从此广为讲说,先后讲说新、旧《华严经》30余遍,还著《华严探玄记》、《华严经》、《华严五教章》等,极力发挥《华严经》的思想,完成了华严宗的理论体系,标志着华严宗的成熟。因该宗所依据的主要经典是《华严经》,故称“...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16302660290.html
  • 华严经

    搜玄记》;法藏的《华严经探玄记》、《华严经》、《华严一乘教义分齐章》;澄观的《华严经疏》;宗密的《华严原人论》等等。   《华严经》在南北朝时影响较大,流传也广,在北魏、北周两次毁佛事件中,都...   《华严经》   《华严经》,全称《大方广佛华严经》,是大乘佛教的一部重要典籍。该经是华严宗的主要思想依据,它所宣扬的思想观念,经华严经的阐发,后来对宋明理学产生重大影响。《华严经》在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020795214.html
  • 法 藏

    另眼相看。例如,出家不久,尚未受戒,就“承旨于所配寺讲《百千经》(即《华严》)”(注:这是崔《传》的记载。《略记》则说是受戒后,武则天于端午节遣人送衣等。又法藏《华严经》“……六下本经者,谓彼(龙树...(十)《华严一乘教义分齐章》四卷;(十一)《华严经》一卷;(十二)《华严策林》一卷;(十三)《华严经问答》二卷;(十四)《华严经明法品内三宝章》二卷;(十五)《华严经义海百门》一卷;(十六)《修...

    谈壮飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024142372.html
上一页12345下一页