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  • “见山只是山”——不立文字与禅形上美学的终极关怀

    传灯录》，卷三十。　　[12]丁福保，《六祖坛经笺注?般若品》，台南大千世界出版社，1984年版，页41。 　　p432 　　经上称之为“如如”的“真空实相”。　　禅宗所重视的《楞伽经》即对语言文字作...　　[22]丁福保，《六祖坛经笺注?行由品》，台南大千世界出版社，1984年版，页　　20。　　[23]李泽厚，《华夏美学》，台北时报文化公司，1989年版，页177。 　　p438 　　归天地，...

    曾议汉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “见山只是山”--不立文字与禅形上美学的终极关怀

    ---　　[10]钱穆，《庄子纂笺》，台北东大图书公司，1986年版，页21。　　[11]《景德传灯录》，卷三十。　　[12]丁福保，《六祖坛经笺注?般若品》，台南大千世界出版社，1984年版，页41...《艺境》，北京大学出版社，1987年版，页156-157。　　[22]丁福保，《六祖坛经笺注?行由品》，台南大千世界出版社，1984年版，页　　20。　　[23]李泽厚，《华夏美学》，台北时报文化公司...

    曾议汉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 王阳明何以不提陈白沙──“儒佛会通”在明代心学史的实例

    35] 久须本文雄《王阳明的禅的思想研究》，名古屋，1959年。忽滑谷快夫《阳明与禅》，中译本，刘仁航译，上海，1921年。　　[36] 《六祖坛经笺注》，〈定慧品第四〉，无钖丁氏藏版，台北维新书局，...案》，卷六，。　　[42] 《白沙子全集》，卷九，页4　　[43] 《六祖坛经笺注》，〈般若品第二〉，页52　　[44] 《白沙子全集》，卷一，页22，卷三，页62　　[45] 《王阳明全书》(一)，...

    姜允明

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  • 六祖返粤以《法宝坛经》开创中国禅

    　　（21）《韶州府志》[M]等地方志。《豫章卢氏族谱》[M]。《河洛韦氏族谱》[M]等。张九皋（九龄之弟）等人诗文集。 　　（22）《六祖法宝坛经》[M]。丁福保《六祖坛经笺注》[M]。李锦全等编...年春，六祖回韶州大开南宗顿悟法门，先抵韶州府城大梵寺（今大鉴寺）升座，分法堂讲经和大庭说戒形式，所讲内容即《六祖坛经?曹溪原本》的1～6品。（21） 　　武则天女皇于万岁通天元年（696）给六祖下达的...

    不详

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  • 禅宗与宋代诗学理论

    ：　　（一）　　1.宋.普济 五灯会元 台北：文津出版社 1986.05　　2. 大正新修大藏经 台北：新文丰出版公司影印　　3. 大藏新纂卍续藏经 台北：白马精舍印经会影印　　4.丁福保 六祖坛经笺注 台北：新文丰出版 1993.12　　5.杨曾文 校写 敦煌新本六祖坛经 上海：上海古籍 1993.10　　6.周绍良 敦煌写本《坛经》原本 北京：新华书店 1997.12　　7.蓝吉富主编 禅宗...

    林湘华

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  • 《六祖坛经》的禅学思想研究

    录》 《禅宗集成》第六册　　著作部　　1. 杨惠南着《惠能》台北：东大出版社1993年4 月　　2. 圣印法师译《六祖坛经今译》台北：天华出版社1980年8月　　3. 丁福保笺注《六祖坛经笺注》台北：...　　《六祖坛经》的禅学思想研究 　　［ 作者: 曾月娟 　　【资料形态】硕博文库·中国台湾　　【文献属性】[台湾]东海大学，哲学系，1998年度，硕士学位论文　　【文章标题】《六祖坛经》的禅学...

    曾月娟

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  • 敦煌本《坛经》所见慧能在新州的说法

    生死。此偈区别了“无情不动”和“真不动”两种念意。　　据丁福保《六祖坛经笺注》，“无情即不动”，指木石一切非情物，此身无知。如草木瓦砾，身是无情，因何运动?则“真不动”乃指自性真不动。即《(大乘寺本)...敦煌本《坛经》所见慧能在新州的说法　　姜伯勤　　1989年饶宗颐先生刊布了《谈六祖惠能出生地(新州)及其传法偈》，在此启发下，1992年笔者考察新兴龙山国恩寺9日，并撰《国恩寺考》。　　众新兴国恩寺...

    姜伯勤

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  • 惠能的教育思想

    禅语》台北：东大图书公司，1995年8月4版　　20.圣印法师译《六祖坛经今译》台北：天华出版事业，2001年3月3版　　21.丁福保笺注《六祖坛经笺注》台北：天华出版事业，1992年2版　　22....惠能“觉悟”之思想，在吾人看来，即昭示了教育的真理，是故希冀能从六祖大师为当今的开放教育指出新的希望。　　第一章先阐明撰写本文之动机与研究之范围。第二章则从惠能大师与《六祖坛经》之思想研究为其进路。...

    高慈穗

    |五明研究|

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  • 《六祖坛经》文献考察之浅探

    法宝坛经笺注一册（丁福保）、六祖坛经生苔帚三卷（无著道忠）。 　　参照［景德传灯录卷五、释门正统卷八、曹溪大师别传后记、东域传灯目录卷下、禅籍志卷上、金刚经?六祖坛经?研究、禅学思想史卷上、六祖坛经...名条:禅宗之有语录，肇自《六祖坛经》，以后日益发展，成为禅家的一种专门文体。 　　4. 参照“丁福保”之名条:著作多属入门书和佛经笺注，重要的有《一切经音义提要》、《佛教精华录笺注》、《六祖坛经笺注...

    不详

    |五明研究|

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  • 《六祖坛经》研究略见

    注 9) 丁福保注：“六祖坛经笺注”。　　后 记　　学人本习法相唯识，故对禅宗，可说是一窍不通　　。而于金刚经、六祖坛经则间有研读。本年十一月中　　旬，香港三佛教团体所主办之周六佛学讲座拟举行“　...《六祖坛经》研究略见　　高永霄　　现代佛教学术丛刊第 1 册　　(原刊《香港佛教》第92期，1968.1)　　大乘文化基金会出版　　1980年10月初版　　页327～338　　-----------...

    高永霄

    |佛学论文|因明|五明|

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