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  • 我不要做凶手

    很多反对放生,我只想问:“如果是他们的孩子被绑票了,有人发现,是不是该救他?是不是该放他?或者是该想,放了他,歹徒还不是可能又重复抓他绑票,干脆不要放,让他被杀算啦。”或者是想:“世界人口反正已经...

    道证法师讲述

    |道证法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1402051121.html
  • 村妇捡来乞丐当母亲赡养18年

    事实。但我已经明白,她确实不是我的亲妈。”江米芬说,鉴定结果出来后,娘家反对她继续赡养老人,让她把老人送到呈贡县民政局收容所,但她不舍得,把情况通过电话告诉丈夫。丈夫说:“带回来吧,我们养她安度晚年...仍舍不得把“妈”送走。   推荐理由:离婚改嫁、遭娘家反对,她都没有放弃这个老人。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09032686929.html
  • 开卷八分钟:和尚吃斋始于行政命令

    ,大家都该斋戒,因为下面的僧团,僧尼都吃斋了,他这么下这个命令下来,一开始还有很多反对,包括他的亲信,比如说有些是主管皇家的佛教事物的,甚至在全国里面有很崇高地位的领导者,说佛典里面可没说过不能吃肉...   平常香港人要是想吃一顿素菜,想吃斋,常常会想到去佛寺里面吃。因为很多佛寺它也经营一些斋菜馆,做得非常有名。泰国也是一个很出名的佛教国家,那这个佛教国家呢,是很多当和尚的,可是他们不守斋戒,...

    【佚名】

    |行政|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08364310059.html
  • 和尚吃斋始于行政命令

    道理,大家都该斋戒,因为下面的僧团,僧尼都吃斋了,他这么下这个命令下来,一开始还有很多反对,包括他的亲信,比如说有些是主管皇家的佛教事物的,甚至在全国里面有很崇高地位的领导者,说佛典里面可没说过不能吃...和尚吃斋始于行政命令  平常香港人要是想吃一顿素菜,想吃斋,常常会想到去佛寺里面吃。因为很多佛寺它也经营一些斋菜馆,做得非常有名。泰国也是一个很出名的佛教国家,那这个佛教国家呢,是很多当和尚的,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564267147.html
  • 什么是“名言”?

    的范畴,在胜义谛破尽一切执着后,却有效的保留了名言世俗谛的合理性,这点非常符合佛陀的本意。如佛陀在《大涅槃经》中提到的“世流布”,就是指世间的名言认知范畴,在此基础上,世间认可的,佛陀也认可;世间反对,佛陀也反对。这完全是站在名言俗谛的角度而言。   当然,在没有破除烦恼障的凡夫面前,我们还无法肯定万物仅是六识的名言安立,呈现在我们面前的,还伴随着从无始以来就根深蒂固的我执。这种我执的力量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390685676.html
  • 唐代排佛之根据——读《全唐文)札记

    唐代排佛之根据——读《全唐文)札记  汤一介  唐代佛教极为流行,许多皇帝和权臣佞佛尤甚,故其于国家、社会之自然会有很大的影响。因而当时也就有不少反对佛教。读(全唐文)见其中有排佛之表、疏约30余篇,并且几乎各代均有。而这些排佛的表、疏有一显著的特点甚可注意,即利用佛教的某些观点作为反对当时皇帝、权臣佞佛行为之根据。兹就所见,归纳为以下三点:  (一)以佛因心成,不可外求,反对搜括民财,营寺...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101265564.html
  • 永怀导师谈传承——期待“人间佛教”的行动巨人!

    危机(内部的分裂与中国在经济竞赛的追赶)为转机,恐怕是台湾未来几年的最大挑战!如果说台湾是人间佛教的“基地”,我想应不会有太多反对!“立足台湾,放眼中国”,不管从民族情感或文化寻根乃至宗教宏扬的...的事实!经上形容佛陀入灭如“天眼灭”,此时吾人必更能深刻理解它的深意!他老人家留下了珍贵及巨大的文化遗产,他的一生是圆满的,他完成了年青时探求佛教思想源头及厘清佛法的根本及分流变易的大愿,为今日及...

    黄崧修

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394889271.html
  • 论短期出家所得的功德

    别人能办短期出家事,我们为甚么不能?回港决心也要举办,当时不知有多少反对,有人拿著录音机各处作访问,竟是没有一赞成,由于洗尘法师有百折不挠的精神,不成功誓不罢休。  终于一九七二年在荃湾九咪半弘法...僧侣反对,唯到二○○二年,大陆寺院已有八处举办短期出家及八关斋戒法会。台湾星云大师见到香港短期出家办得相当成功,于是在台湾也年年举办。二○○二年本人率团四十二前往台湾观光,见到佛光山短期出家有千余中外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582147660.html
  • 佛学与中国文化

    也曾经有过废止佛教的意思。不过,费叔才、褚善信两反对佛教,是为了长扬道教,与韩愈反对佛教,是为了维护儒家传统,在动机上,两者又各自不同。   唐代佛学之所以很盛,也并不偶然。晋以后,道家的势力虽大,...前往印度,而是佛学从印度输来,但无论它们碰头的经过是怎样的,它们之间将会有影响的事实发生,则亦无可疑义。   关于佛学传入中国的经过,其最先见于正史信而有据的应推东汉明帝永平十年西印度之摩腾、竺法兰二...

    刘裕略

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00312769296.html
  • 戒杀与放生

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   西方寺举行水上放生法会,不期然想到许多有关放生之不同音声。不少反对放生,认为动用这许多...;但茹素不放生,以前所欠之杀债还是不能清偿,放生不茹素,积来之功德又会因吃肉而消弭。又常听说:“食斋不如讲正话,只要心地好,不用持斋拜佛。”却不审好心的真正意义,为自己的口腹而伤害其他生命,又何能...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021891824.html
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