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  • 无极县般若禅林本月十九日（农历）举行开光法会

    　　无极县般若禅林地处燕赵腹地，南依柏林禅寺，西靠临济禅寺，有浓厚的佛教文化氛围，民风淳朴。在众多善男信女多方努力下，禅林落成，并与本月十九日（农历）举行开光法会，由沩仰宗法脉传承上心下经法师主持，法事安排如下：　　19日： 　　上午：开光法会 　　下午：三时系念法会 　　20——22日： 　　五台山朝圣 　　23——24日： 　　大型放生活动 　　希望各位同修踊跃参加，联系电话：...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06281321344.html

  • 台北圆山临济寺原住持盛满法师度生圆满 安详圆寂

    台湾台北圆山临济护国禅寺第一任住持盛满法师于2009年6月25日度生圆满，安详圆寂。于6月30日上午十时在该寺弥陀殿举行简单的追思赞颂法会，台湾中国佛教会理事长净良长老、常务理事今能长老、监事杨梅兰居士前往参加公祭。台北佛寺代表、临济护国禅寺护法会及圆山念佛会二百余位僧信前往参加法会。 上午九时，临济禅寺住持真光长老、监院悟洁法师带领寺众于盛满法师灵前诵经、回向后，即由监院...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08113685544.html

  • 河北临济光明塔开光：临济名扬海内外 宝塔护佑下花园

    华人佛教张家口讯：2009年8月12日，素有张家口鸡鸣山标志性建筑之称的临济光明塔举行了隆重的开光大典。正定临济禅寺方丈有明法师，张家口市佛教协会副会长、云泉禅寺方丈果岚法师，中共下花园区委常委...佛教协会工作安排，正定临济寺临济宗弟子释慧学来下花园区鸡鸣山永宁寺当住持，永宁寺成为临济寺下院。临济光明塔，是根据正定临济禅寺有明法师保一方平安意旨而命名的，匾额由有明法师弟子、石家庄市书法协会副会长...

    佚名

    |张家口|宝塔护佑|下花园|临济光明塔|开光大典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15230588898.html

  • 忏悔“我慢”之过

    北部偏东，今天一大早，就出了门，因中间要倒两次车，八月十五了，来看望临济禅寺的主持有明老和尚，很是担心以后自己来不了。我听后，非常感动老人家的一片诚心。后来我说今天柏林禅寺的分院真际禅林有明影师父在...容易失去法缘的（其实当我说完了，也是深感自己犯了我慢，妄自指正），最后我们一起说着话到了寺院…… 当时，我想起以前曾经在临济禅寺遇到的也是一位受过菩萨戒的在家老居士，她有三个女儿，全家信佛，两个...

    zhangjianxin

    |我慢|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1703231911.html

  • 与宗教文化相结合是正定旅游业发展的突破口

    积极性，加快临济寺建设步伐，尽快建成一座规模宏大、建筑精美的临济禅寺，使“临济祖庭”形神兼备，名号彰显。临济寺不仅要成为国内外佛教弟子的圣地，也应当成为世界各地游客向往和观瞻的去处。途径之二，围绕佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15021755658.html

  • 挖掘佛教文化资源　突出正定旅游特色

    临济祖庭”金字招牌。我们应当抓住当前有利时机，按照县委、县政府的要求，调动各方面积极性，尽快建成一座规模宏大、建筑精美的临济禅寺，使“临济祖庭”形神兼备，名号彰显。临济寺建成后，不仅成为国内外佛教弟子的...

    崔庆朝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315856765.html

  • 东土佛教大门庭——临济宗

    东土佛教大门庭——临济宗　　藏 庄 　　临济宗是中国汉传佛教中的禅宗五家七派之一。此宗的开创者义玄在河北镇州（今正定县）临济禅寺举扬一家宗风，称为临济宗。　　五代时期，梁普通年间（５２０－５２６），南天竺（今印度）的菩提达摩从海上乘船而到达广州。梁武帝得知后，邀请菩提达摩来到金陵（今南京）会见，两人通过交谈，发觉没有共同语言，于是，达摩便离开金陵渡长江北上到了洛阳，住在洛阳附近的嵩山少林寺。九...

    藏 庄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591258439.html

  • 华枝春满·天心月圆

    今年以来,佛教界有许多法师、居士相继示寂。春天的时候，我们失去了世寿九十五岁的广钦老和尚，及九十七岁看样子炳南老居十。夏天，八十六岁的慧三长老在树林福慧寺合掌坐化，八十四岁的贤顿老和尚在台北临济禅寺安详圆寂，六十八岁的煮云大法师在凤山佛教莲社念佛而逝。这几位都是对佛教有重大贡献，个人修行也严谨超拔的上人，他们的示寂固然是台湾佛界的损失，但从佛教生死无常、人命短促的观点来看，无非是一种自然的过程...

    林清玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061848802.html

  • 《真定十方临济慧照玄公大宗师道行碑铭》浅谈

    发展和文化繁荣都起到了一定的积极作用，使真定“成天下之剧郡，四方之都会”。1235年，“岁在乙未，镇阳史帅疏请（海云）住持府中之临济禅寺。师重念祖师道场之地，即应命。既至，乃为兴修成壮丽”[9]。尽管他...

    刘友恒　李秀婷

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274695039.html

  • 碧山寺佛教简史

    石北山寺成了一座宏伟壮观、雕梁榱栋的梵宇琳宫，且在孤月禅师的住持下，又成了一座著名的临济禅寺。　　佛教认为，有为法是生、住、异、灭之法。’世间的一切事物，都有一个成、住、坏、空的过程。碧山寺也不例外，...

    震 林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491066721.html
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