-
谈菩萨的“四摄”行(三) 同事：即是随顺、同行、同利等，谓亲近众生同其苦乐，并能随顺众生的根性而示现各种爱好，使众生能够共同得到利益悟入佛道。也就是说修菩萨道的人，要能够经常深入社会各阶层中，与社会各行各业的人相接近，了解他们的生活所需要的东西，和他们成朋友与他们共同工作，在这种契机契缘的情况下，自然而然的就教化了众生。所以“同事”就是说菩萨在教化众生时，不但要以布施、爱语、利行三种方便法门，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345865890.html
-
的教诫，均授予你，从此应以讲、著、辩三种方便，善巧弘扬，使宝贵的佛法，能在世间成为永久的光明。”于是麦彭成为法主，同时蒋扬上师赐以白度母的绘像、祈请住世文、与身语意的所依，以及班智达长耳帽。其后，蒋扬...此等皆是与生俱来。早在一千多年前，莲花生大士曾授记他将成为“弘扬大圆满的太阳。”在雪域藏地诸教派，共称全知麦彭仁波切是文殊菩萨化身。 全知麦彭仁波切从小就异于常童。六、七岁时已能背诵《三戒论》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144949997.html
-
、同事 因应众生不同的根性和习气，与其共事或作修行助伴，除了布施、爱语、利行三种方便法门，更进一步与其同行，随其所乐。所谓“应以何身得度者，即现何身而为说法。”以慈悲、智慧，与众生同行所好之事，...一切恶，断贪、嗔、痴、憍慢等而安住于忍辱柔和之中。 三、利行 利行也就是利益众生的行为，菩萨以身、口、意三业种种善巧方便之善行，利益众生，使其欢喜信受佛法，即是利行。凡利益众生之事，皆尽力而为，以冤...
印彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00364369414.html
-
据《杂阿含经》（九二三）说，如果以三种方便来调伏众生，而众生却无法得到调伏，就当“杀”之。当然，这个“杀”并不是用刀枪去杀害众生的肉体，而是永远不再对那些众生进行教化。在佛教看来，没有了佛法的...端庄的整体感觉上。这表现在服饰上，主要是三衣。佛教所谓的三衣，指的是三种袈裟。第一种袈裟，佛教称之为“僧伽黎”，用九条乃至二十五条布制成，是比丘托钵乞食或应召入宫等重大活动时所披之袈裟。在中国，由于...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362679602.html
-
三，故名善巧。”[28] 佛智是体，方便是用，《净名经疏》卷三说方便有自行、化他、自他三种。“自行方便”指佛及四十一位菩萨所证的不思议二谛之理；“化他方便”指菩萨不断烦恼，平等照了界内、界外的种种法门；“自他方便”指前二种方便的圆融论。无住禅师的三方便说，一无为方便，二广大方便，三平等方便，三种方便互为融摄，与自行...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315252224.html
-
的三种教育方法。 “世尊为无上调御丈夫”，意思就是“佛是最伟大的教育家“，佛的教育方法如何呢？佛说“我亦以三种方便调御丈夫，何等为三？一者一向柔软，二者一向粗涩，三者柔软粗涩。所谓一向柔软者，如所说...：“如来粗涩教”以“批评、警诫、甚至惩罚”为主；而“如来柔软粗涩教”是“软硬兼施”。这三种教育方法是根据学人的不同根性而采用的，其中有十分丰富并深奥的教育心理学原理，佛在本经最后还强调指出“然如来法中...
释法向
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203250792.html
-
三种方便。一是无视所生烦恼、继续住心于所缘；其二一生烦恼立起对治；其三令烦恼自解脱。要体察自己适于用什么方法去对治大小掉举。如果心虽安住而所缘境甚明，则应象睁大眼睛瞪视目标一样专注于它，使极显明，如...无法摆脱，孤立无助，希求快乐却无力控制苦因，而苦果都是从苦因中产生出来的，苦因和烦恼都是从无明中产生。要以这样的见地和发心持续不断地努力去破除无明，则能趋于基果无别之法界而具足法身的三种教化事业。为使...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384485122.html
-
皆应先着力解决信的问题，祛除疑惑，生起正信，坚固净信。生起、坚固正信，略有三种方便： 一、亲近善知识。善知识，指能引导、帮助人修学佛法的师友，这种人起码须解了佛法，具正知见，有德行、有修持，与自己...基地，如三乘修定以持戒为加行，神通禅以四神足(欲、念、精进、慧)为加行，天台止观以具五缘、诃五欲等为前方便，法相宗菩萨道五位中以资粮位后、见道位前的煖、顶、忍、世第一四位为加行位，等等。本文所言大乘根本...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585738929.html
-
很难完成。当然，对上根器者例外。 三、修观 按照通常的说法，修禅定有三种方便法门。第一种，修止（定）；第二种，内观；第三种，止和观交替修习。一般所说的禅定指前两种。其中的修观，简单说就是分析和观察...所说的定境有三种：刹那定、近行定和安止定。其中，“近行”的意思是接近，接近固住不动的定；“安止”的意思是固住不动的定，指心与目标合一；而刹那定是行者在日常生活中达到的刹那间的定境。简单说，近行定指内心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114949569.html
-
接人。参学之人根机各不相同，曹洞宗在接引参学之人时提出了“三路接人”之说，即三种方便设施：“鸟道、玄路、展手。”所谓鸟道，通俗地说，鸟之行空，了无踪迹，曹洞宗教导参禅者要像鸟之行空那样，不着痕迹，无所...反复丁宁风格的接引方式及曹洞宗风主要体现在：一、三种渗漏。“渗漏”，在曹洞宗语汇中所指的是执滞于某种东西或方面，主要是指参学之人往往执滞于见解、情识、言语三个方面。三种渗漏具体指见渗漏、情渗漏、语渗漏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16092259105.html