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  • 三界唯心梦喻最胜

    三界唯心梦喻最胜　　鸣 泉　　一、心外取法是遏计所执的流转门　　物质现象在佛法中称为“色”，意为质碍“五位百法”中立有“色法”一位，几十一类都属于所造色。地、水、火、风四大种是能造色。离开四大种便...可以分为“三聚法”：心法、色法和不相应行法。色法不别起，依心法、心所法而生；不相应行法无别体，假施设而有。《华严经》指出：“一切皆是心想建立。”不但是三界唯心，三世唯心，而且“一切众生但想所持”“生死皆...

    鸣 泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论憨山的三界唯心世界观论

    论憨山的三界唯心世界观论　　前言　　明朝末年，社会动荡不安。在朝廷的权力斗争中，宦官击败东林党人，把持朝政，导致政府日益腐败，贪污成风，贿赂公行。在城市，商人、手工业者不堪官府的残酷剥削和压榨而纷纷...社会上的影响和佛教界的地位，憨山的思想无论在当时还是在后世，都对佛教界产生了重大影响。　　下面就憨山的三界唯心的世界观作一简要分析。　　印度小乘佛教在谈到"心"的问题时，基本上把"心"当作人的主观意识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “三界唯心，万法唯识”

    人类能够如实认识生命轮回，揭破生死之迷的关键，就在于如实去认识自心。所以，自身的这个“心”最为重要，正所谓“笑是它，哭是它；成是它，败是它；上天堂是它，下地狱也是它”！ 　　（一）生死唯心所造 　　...一位贫穷少年，不知自己衣襟里缝有一颗价值连城的宝珠，却流浪他乡，为人作佣，尝尽世间之凄苦）。所以，众生虽迷背本觉真心，起惑造业，流转生死。但轮回空，唯心现，如幻如化的本性并没改变。“迷”虽害人，却并无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 见护法师：三界唯心、万法唯识论

    　　见护法师：三界唯心、万法唯识论 　　“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”华严经觉林菩萨偈。 　　“三界唯心、万法唯识”，这是佛法的心要，一切大乘经典，禅门祖训，无不在阐明...，欲界、色界、无色界这三界，也就是这一切宇宙，天宫、地狱、人间，这种种依报的环境，也都是我们的心念所造出来的。 　　心善则成净土，心恶则成地狱，廓然无心方是佛的境界。又此中有事有理，“三界唯心”是事...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三界唯心、万法唯识的唯识理念

    。与《楞伽经》的理论论证不同，禅宗将对三界唯心、万法唯识的感受，用诗意的感悟、灵动的境界加以显现，而不再胶葛于纷繁复杂的名相。《古尊宿》卷４７《东林云门颂古》： 　　举《楞伽经》五法、三自性、二种无我...不可思议的悟境。宗杲的颂，生动地表达了这种禅悟之境，显示出悟者精神生命的绝对自由，从禅悟立场显示了对“三界唯心，万法唯识”的体证。 　　《楞伽经》偏重文句，名相支离，在流传过程难免会产生一定的弊病。慧可曾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “三界唯心”与“霹雳说”

    “三界唯心”与“霹雳说”　　梁乃崇　　台湾圆觉文教基金会董事长　　“三界唯心”［1］与“霹雳说”［2］分别是佛学与科学阐述宇宙生成的两个假说。对于宇宙开端的探索，这两个不同的系统竟得出类似的结果──...至于科学，则无法以实验的方式来加以证明。 　　佛学的“三界唯心” 　　“三界”是指无色界、色界和欲界，意思就是“宇宙”。而“三界唯心”，意思即是：“宇宙，是从心所生出来的”。然而，“心”是什么呢？　　...

    梁乃崇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01100270562.html

  • 万法唯识，三界唯心——法相宗学说的古为今用

    　　万法唯识，三界唯心——法相宗学说的古为今用 　　法相宗又称唯识宗，亦名慈恩宗。此宗创建，发于唐三藏法师玄奘， 　　完成于其四神足弟子之首的窥基。法相宗以一经二论（《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》）为创宗经典，主张“八识”、“三界唯心，万法唯识”，从阐述法相入手，推证“唯识真性”的存在。还有“唯识三大部”（窥基《成唯识论述记》、弟子慧诏《成唯识论了义灯》，再传弟子智周《...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛教“三界唯心”论与“美是心影”说

    　　一、“三界虚伪，唯心所作”　　佛教本来是从缘起的角度论述万物的生成的，也就是说，佛教本是由因缘说性空，主张“诸法无我(没有主宰)”的，然而由于佛门旁出，思想复杂，加之佛教并不恪守辩证逻辑的排中律...起信论》说：“三界虚伪，唯心所作，离心则无六尘境界。”“三界”，即“欲界”、“色界”、“无色界”。“欲界”，深受各种欲望支配煎熬的生物所居之地。“色界”，指已断绝食、色诸欲的众生所居之地。“无色界”，...

    祁志祥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当今物理学对“三界唯心，万法唯识”的诠释

    客观现实是否存在，或者宇宙是一个幻象？(转载) 　　作者：Michael Talbot 　　在一九八二年时，一件惊人的事发生了。在巴黎大学由物理学家Alain Aspect所领导的一组研究人员，他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 问：佛说三界唯心，万法唯识，心识如何分别？

    济群法师答：经中心识，有时一事二名，如云八识，又云八心王等。有时各事各名，如第八阿赖耶称心，第七末那称意，前六统称识是也。今问之唯心唯识，乃是行文修辞之变化，实则一事二名也。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07011685726.html
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