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  • 继志发本的明旸上人：“三求”诚求三不缺，“三念”深念三现用

    继志发本的明旸上人：“三求”诚求三不缺，“三念”深念三现用　　仁俊　　现代佛教中特出者之一──圆瑛大师，命名其道场──“三求堂”──，这表征大师平生笃实体践处；同时，又称为“三念堂”，这显现出大师具体宗趣处。“三求”：“求福、求慧、求生净土”；“三念”：“念佛、念法、念侣僧伽”；此二种三三，实际上涵盖著一切佛法。从这里，足见被世称叹为大师之所以然。大师之高足──明旸上人，龆龄即亲炙他座下，朝夕受...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173568999.html

  • 范古农答：四禅之相若何。

    问：四禅之相若何。 　　范古农答：若于第三禅定厌离乐法，深见过患，入中间禅，心无散动，得未到地，于后其心豁然开发，定心安稳，出入息断，具足四支功德，一不苦不乐，二舍，三念清净，四一心，是为四禅之相。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07054712737.html

  • 厦门南普陀寺为在家弟子传授八关斋戒

    则悟法师为居士传授八关斋戒 虔诚受戒 南普陀网站报道：7月9日，南普陀寺方丈则悟法师于南普陀念佛堂为居士传授八关斋戒。因缘难得，众多居士皆积极、虔诚地参加了授戒仪式。 早晨7时，念佛堂僧值永缘法师带领僧俗组成的仪仗队到方丈楼，迎请则悟法师为居士们传授八关斋戒。传授进行中，则悟法师如是诚至三念“香花迎，香花请……”祈请十方法界贤圣证明与护持净戒道场，大家...

    南普陀

    |南普陀|八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1905104835.html

  • 甚么叫供养

    的；受供养的，在吃饭的时候，所以就有三念五观。出家人受供养的时候应该有三念五观。　　甚么叫三念呢？易果容前天，他向我请问这个三念五观的道理。我已经给他略略地讲一讲。那么现在，再给大家讲一讲。三念，无论出家人、在家人吃东西的时候，应该作有这三种的念：第一是我要没开始吃饭以前呢，要喝汤的。喝汤，要喝三调羹。这三调羹，第一调羹，这要说：愿断一切恶。这叫发愿，把一切的恶事都断了它，甚么恶念也不起；不单做去...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392245363.html

  • 大乘百法明门论本事分中略录名数

    分为六位。一遍行有五。二别境有五。三善有十一。四烦恼有六。五随烦恼有二十。六不定有四。一遍行五者。一作意二触三受四想五思。二别境五者。一欲二胜解三念四定五慧。三善十一者。一信二精进。三惭四愧。五无贪六无...大乘百法明门论本事分中略录名数　　天亲菩萨造　　大唐三藏法师玄奘译　　如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相应行法。五者无为法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15160956110.html

  • 当假精神病遇到了真精神病

    　看来，冒牌的还是不行啊，假的精神病遇到了真的，是落荒而逃。南无阿弥托佛，我给您丢脸了。 　　种种法门皆解脱，无过念佛往西方；　　上尽一形至十念，三念五念佛来迎；　　直为弥陀弘誓重，致使... 　　每天骑车上下班，路上要花去两个小时左右。若是不信佛的人，这两个小时就成了一种浪费。但对念佛人来说，却是难得的念佛时间。 　　我已经习惯于骑车念佛，那种介于小声念与金刚念的念佛，是嘴巴需要...

    西莲

    |心得|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19530131088.html

  • 仁俊长老：念佛，念人与念世

    时在学会讲堂举行了一场佛学讲座，讲题为：“善念佛者践三念：念佛，念人与念世”。 　　◆ 佛法讲十善，而十善的根本是三无漏学：不贪、不瞋、不痴。我们一定要把握十善和三无漏善，才算是真正的学佛人。 　... 　　仁俊长老：念佛，念人与念世 　　仁俊长老行事、治学刚毅朴直，持戒精严，柔韧内歛，和蔼亲切，有“人未安时我不安，人已安时我念苦”之悲心，充满摄受力。长老深入经论，佛法精湛，毕生从事佛法...

    仁俊法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160090526.html

  • 大乘百法明门论

    分为六位：一遍行有五、二别境有五、三善有十一、四根本烦恼有六、五随烦恼有二十、六不定有四。 　　一遍行五者：一作意、二触、三受、四想、五思。 　　二别境五者：一欲、二胜解、三念、四三摩地、五慧。 ... 天亲菩萨造 唐三藏法师玄奘译 　　如世尊言：一切法无我。 　　何等一切法，云何为无我？ 　　一切法者，略有五种：一者心法、二者心所有法、三者色法、四者心不相应法、五者无为法。一切...

    天亲菩萨造

    法相|唯识|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09050694599.html

  • 烦恼菩提——自“贪欲”说起［证严法师］

    　 　　世间之所以有人我、是非、内外、事理不能调和，皆源自“贪、瞋、痴”。有此三念，故争长论短，永无休止。 　　“想”这个字，上面是“相”，下面是个“心”字，意思是：“日常生活中，有形形色色的形相牢牢印在心上”，便成了这个“想”。也就是说：...

    证严法师

    证严

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1310292697.html

  • 念诵六百万弥陀名号就能往生的因缘

    十念，三念五念佛来迎。”《灵峰宗论》中说：“禅者欲生西方，不必改为念佛。但具信愿，参禅即净土行。”古德说：“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。”印光大师曾在临终前对真达等人说：“净土... 　请教：　　一位五明佛学院的法师到东天目山昭明寺来，说有很多大成就者授记，凡与法王如意宝结缘的人，都能往生西方极乐世界，并且说如果没有见过法王的人，只要念一百万阿弥陀佛心咒就能往生极乐。他说了...

    佚名

    |净土|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00441627572.html
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