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  • 道坚法师在中国三峡博物馆作“佛教收藏观”的演讲

    2007年9月8日下午，应中国三峡博物馆之邀，重庆华岩寺方丈、重庆佛学院常务副院长道坚法师在五楼学术报告厅作“佛教收藏观”的演讲。文物收藏、书画艺术爱好者及前来观看“道坚法师拓片收藏展”的市民一起聆听了法师的精彩演讲。 道坚法师介绍道，中国收藏有官方收藏、私家收藏和（佛教）寺院收藏之分，前两者多“锁在深闺无人识”，而寺院收藏则是公益性的，是绿色开放式的，能让广大人民百姓亲密接触，并通过...

    重庆华岩寺

    |道坚法师在中国三峡博物馆作“佛教收藏观”的演讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/11081315994.html

  • 问：很多人都崇尚“任其自然”的生活方式，那么我们为什么要克制自己而去吃素呢？

    问：很多人都崇尚“任其自然”的生活方式，那么我们为什么要克制自己而去吃素呢？ 答：“任其自然”的生活方式是对的，我们不应该随意压抑自己。但是当我们“任其自然”地生活的同时，我们也不能伤害到别人。我们每一个人都有选择食物的自由，而其它动物也有他们生存的权力。任何人在残杀动物时都绝对不会有“自然而然”的感觉，上帝没有赋予人屠杀的本能，一个真正能够任其自然地生活的人是不可能去伤害其它生命的。

    佚名

    |很多人都崇尚“任其自然”的生活方式|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14485313859.html

  • 道坚法师应邀在十里蓝山主讲 “危机与禅机”的应世之道

    禅机”大型祈福活动，旨在让身处经济危机中的人找到心灵的力量，通过参禅弘法，勇敢面对目前的危机，危机只是暂时的，从禅机的角度讲，逆境既是顺境，困难亦是福祉，问题是如何看待它，如何应对它。在全球金融危机大背景下大部分企业看到了目前经济危机下社会中存在的迷失感、惶恐感，道坚法师的讲解，明白一个人“荣耀是一时的，影响是一世的”的道理，以此集聚社会中坚力量，用他们的向心力、凝聚力推动社会的发展，经济的繁荣。

    重庆华岩寺

    |道坚法师应邀在十里蓝山主讲“危机与禅机”的应世之道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/22061535349.html

  • 开悟”的迷思

    #1 “开悟”的迷思　　“开悟”的迷思　　黄国达　　修学佛法若不具备正知见，很容易走错路；“开悟”是许多人向往的，但其中却有着许多的迷思。　　有人执着空，以空破一切法，甚至包括是非、善恶等世俗约定的差别相，以及佛法的因果、四谛、三宝的方便施设都“空掉”。因为知见上有偏差，行为上不重视戒律，任性而为，又误以为懂得深奥的佛理，高谈阔论，无视于身口意所显现的贪嗔，以为一切都是空的、无所谓的，不着相故...

    黄国达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08052054538.html

  • 五蕴皆空”的内涵

    五蕴皆空”的内涵　　“五蕴皆空”的内涵 严循东　在《心经》上有一句话：观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。其大意是：观自在菩萨进入般若深观状态时，照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定，因而度脱一切痛苦与灾难。 在这里提出了“五蕴皆空”的重要性，即“五蕴皆空”能使人摆脱“一切苦厄”。那么五蕴的内涵是什么呢？ 五蕴：即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是蕴藏、积聚的意思。如色蕴，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105155951.html

  • “当下”的误用

    　　“当下”的误用 　　作者：子规 　　不知从何时起，一些学者在叙及“现在时”的状况时，每每爱用“当下”一词，以为时髦。兹仅举三例如下—— 　　1、《光明日报》2007年8月20日第5版《文化传承要找到自己的路》：“当下对传统节日的倡导，……” 　　2、《中华读书报》2007年8月22日第7版第一条标题：《当下文艺批评的致命缺陷》。 　　3、《文史知识》（中华书局）2007年...

    子规

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280995057.html

  • “明心见性”的解读

    “明心见性”的解读------关志明　　佛教是以明心见性，得无上正觉，普度众生为宗皆。“明心见性”是佛教的重要思想核心，亦是佛法的主要内容。如果能正确解读“明心见性”的意义，将会对学佛、修佛有着重要的启示作用。　　明 心　　“明心”并不是一个词组，而是一个句子。“明”是动词，“心”是名词，“明”是谓语，“心”是主语。这个句子仅有两个字，但其内容含量却非常丰富。　　“明”字何解？汉字有一字多义的...

    关志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101465566.html

  • “空”的理解

    　　“空”的理解 　　常耘法师 　　人生在世都会经历过从“有”到“没有”、从“没有”到“有”的过程，那怕是小小的事物。通常都认为没有就是“空”，也就是一无所有了，所谓空空如也，所以一直以来我们都认为“空”就是一无所有的意思，什么都没有了。 　　世间的万事万物都会有成住坏空的过程，这是事物生灭的自然规律，连人类也逃脱不了，但人是生老病死，其意义是一样，不同名词而已。不会认识到这样的规律的人，...

    常耘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481183154.html

  • “杀价”的病根

    　　　　　　大陆居民台湾游首发团的活动是最近海峡两岸的热门话题。7月9日早上我看凤凰卫视的新闻，其中一条就是讲台湾的小店主很高兴大陆游客光顾，因为买东西很多，但是很不习惯他们的“杀价”，动辄对人家的标价“砍”一半。新闻主持人善意地说，这是两岸购物习惯不同。 　　这种说法最多对了一半。上世纪90年代，国家有法律明确规定要经营者“明码实价”，可是这个法规似乎得不到很好的执行，“杀价”之风在大陆仍...

    鄢烈山

    |诚信|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/20563327087.html

  • “活佛”的涵义

    活佛”的涵义　　现在社会上的假活佛很多，鱼目混珠，其实“活佛”是一种误译，藏文中称为“哲思个”（拉萨音为“朱古”），意为化身或转世尊者，化身有佛、菩萨的化身，也有声缘罗汉的化身，藏地所统称的化身，并非专指是佛或一地以上菩萨的化身，当然也不是指凡夫的业报身，而是指从尚在凡夫位的资粮道菩萨、加行道菩萨直至佛的化身不等，实际的意义为“转世尊者”。但现在除藏地及西方国家外，几乎都流行称作“活佛”，活佛意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311056712.html
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